·劉仁普

麥芒的《麥芒小詩(shī)精選》《麥芒詩(shī)抄》《詩(shī)癡麥芒——麥芒詩(shī)文評(píng)論集》三卷本詩(shī)文集，正是詩(shī)人麥芒對(duì)俗世生活的“詩(shī)意”表達(dá)。

麥芒的早期經(jīng)歷

麥芒，1942年12月13日生于云南昭通威信扎西鎮(zhèn)鹽井街，原名艾繼飛，1959年后更名艾飛，1969年5月編選和手抄自己的第一本詩(shī)集——《風(fēng)雨集》時(shí)正式署名麥芒。7歲入校就讀扎西小學(xué)，1955年秋小學(xué)畢業(yè)后以全縣第三名的優(yōu)異成績(jī)考入扎西中學(xué)第五班，在班級(jí)里擔(dān)任文學(xué)課代表。開(kāi)始對(duì)文學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣，并大量閱讀了艾青、聞一多、裴多菲、惠特曼、巴金、魯迅、丁玲等中外著名作家和詩(shī)人的部分作品，期間開(kāi)始練習(xí)寫(xiě)詩(shī)，偶有好的作品被選編在學(xué)校黑板報(bào)上發(fā)表。在此期間，還創(chuàng)作過(guò)獨(dú)幕兒童劇，本來(lái)已經(jīng)開(kāi)始排練，后來(lái)因其它原因被學(xué)校勒令停演。

少年麥芒還喜歡繪畫(huà)，在該校擔(dān)任黑板報(bào)的美術(shù)編輯，曾因?yàn)橐环^漫畫(huà)《什么阻礙了我們的學(xué)習(xí)？——給我們的勞動(dòng)太多了》遭到校方譴責(zé)，該次操行因此被降為4分。在扎西中學(xué)畢業(yè)前夕，因“政治考100分就等于政治掛帥”等言論受到批評(píng)，向《紅領(lǐng)巾》雜志投稿被打成“威信中學(xué)的小劉紹棠”，加上祖父的富農(nóng)成分和父親的歷史問(wèn)題，雖然升學(xué)考試成績(jī)不錯(cuò)，但是最后還是名落孫山。

1959年秋，麥芒到貴陽(yáng)十三中參加中考，因沒(méi)有正式貴陽(yáng)市戶口，被送進(jìn)盲流收容所，在此寫(xiě)下《收容所》一詩(shī)，后收入《麥芒小詩(shī)100首》。昭通教育學(xué)院副教授劉廉昌先生曾寫(xiě)過(guò)《苦悶生命的延伸》一文予以評(píng)價(jià)。1960-1961年，麥芒以“盲流人員”的身份被安排在昭通新生機(jī)械廠車工車間當(dāng)學(xué)徒。曾在該廠石印的小報(bào)《新生小報(bào)》上投稿、編稿，還曾在上面撰寫(xiě)過(guò)一篇社論。1962年6月1日《小公雞》（兒童詩(shī)）發(fā)表在《云南日?qǐng)?bào)》副刊，署名飛天，這是詩(shī)人麥芒首次在公開(kāi)刊物發(fā)表作品。他還專門(mén)與重慶畫(huà)家刁治民學(xué)了一段時(shí)間的花鳥(niǎo)寫(xiě)意畫(huà)。1963年1月1日，因繪畫(huà)出眾，被縣人事局“破例”批準(zhǔn)安排在扎西混合商店開(kāi)設(shè)書(shū)畫(huà)門(mén)市，后改為會(huì)計(jì)，在此一干就是二十年。期間閱讀了大量的詩(shī)歌、小說(shuō)、人物傳記以及20世紀(jì)五六十年代的一些報(bào)刊雜志。同時(shí)愛(ài)上了外國(guó)文學(xué)作品，尤其是西歐和俄羅斯18、19世紀(jì)的文學(xué)作品。還奉命創(chuàng)作花燈劇《小梅的婚事》，由縣商業(yè)局下鄉(xiāng)職工在農(nóng)村巡回演出。

1966年“文化大革命”開(kāi)始，參與組建“1893巨人戰(zhàn)斗隊(duì)”，不久停止活動(dòng)，1969年年初，“清隊(duì)”運(yùn)動(dòng)深入開(kāi)展，因其父親歷史問(wèn)題被造反派打傷住院，麥芒又因“站錯(cuò)隊(duì)”，最后參加開(kāi)會(huì)的權(quán)利也被剝奪。1972年9月，均寫(xiě)出1000多行的長(zhǎng)詩(shī)《白衣姑娘》（《一代悲歌》第一部）和《李松柏和他的夢(mèng)》。1975年，整理出詩(shī)集稿《野薔薇》。1979年4月被收入昆明市文化局編輯出版的《邊疆人民的心愿》一書(shū)。當(dāng)年7月4日，整理詩(shī)集稿《野蒺藜》。1978年9月，收到著名詩(shī)人艾青的一封回函，并親筆在麥芒寄給他的一組詩(shī)稿上修改。此信后被高瑛女士復(fù)印，她擬收入《艾青通信錄》。

麥芒的早期經(jīng)歷頗為豐富，他的出身、求學(xué)、工作基本都伴隨著閱讀和寫(xiě)作，他在俗世生活中用心用情地體驗(yàn)、觀察，并將其付諸為詩(shī)歌或其它文學(xué)形式，“詩(shī)意”地表達(dá)出他的所觀、所感。在這一時(shí)期，他一直在寫(xiě)作上很活躍，但因受時(shí)代、受環(huán)境、受生活的局限，作品并不多見(jiàn)在公開(kāi)刊物上發(fā)表（其實(shí)在這段時(shí)期，很多刊物已暫停，很多作家、詩(shī)人集體沉默），這也為他后來(lái)在文壇上的爆發(fā)打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

《霧》的俗世性和效應(yīng)性

你能永遠(yuǎn)遮住一切嗎？

——《霧》

這首一行九字詩(shī)在1979年《詩(shī)刊》10月專號(hào)連同另一首小詩(shī)《流云》發(fā)表后，引起文學(xué)藝術(shù)界激烈爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)其一是它的新穎性，這是《詩(shī)刊》自創(chuàng)刊以來(lái)發(fā)表的第一首“一行詩(shī)”，也是新時(shí)期以來(lái)國(guó)內(nèi)發(fā)表最早的“一行詩(shī)”，更是昭通詩(shī)人第一個(gè)在國(guó)家級(jí)《詩(shī)刊》發(fā)表的第一首昭通詩(shī)歌；其二是它的藝術(shù)性。文學(xué)藝術(shù)爭(zhēng)論，當(dāng)然更側(cè)重后者。該詩(shī)自《詩(shī)刊》發(fā)表以來(lái)，在詩(shī)界迅速掀起軒然大波。這首一行九字詩(shī)及其各種評(píng)論文章隨后出現(xiàn)在《中國(guó)青年報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《春城晚報(bào)》、《作品》、《詩(shī)潮》、《讀者文摘》、《報(bào)刊文摘》、《海韻》等全國(guó)上百家報(bào)刊雜志上。有評(píng)論家贊賞《霧》是“一首別開(kāi)生面的諷刺詩(shī)”，也有評(píng)論家認(rèn)為《霧》“只是一句反詰的話”，更甚有的評(píng)論家認(rèn)為寫(xiě)成“夜”也沒(méi)有什么區(qū)別。但就筆者來(lái)看，這里的“霧”如果改成“夜”就大大削弱了該詩(shī)的藝術(shù)性和詩(shī)感里透析的朦朧美。在這里，《霧》有著唐朝著名詩(shī)人賈島的“僧敲月下門(mén)”里的“敲”字詩(shī)學(xué)美感，換成其它任何一個(gè)字都會(huì)失色。

這首《霧》根據(jù)艾自由的《麥芒詩(shī)歌漫議——評(píng)父親的詩(shī)》④一文載，1974年詩(shī)人麥芒當(dāng)時(shí)出差四川瀘州市。那時(shí)候?yàn)o州長(zhǎng)江大橋尚未修建，霧氣沉沉，輪渡無(wú)法過(guò)江，他就在渡船里等了幾個(gè)小時(shí)，就在等待的這段時(shí)間，詩(shī)人看見(jiàn)大江上面大霧籠罩，靈感突現(xiàn)，隨即就以《霧》為題目寫(xiě)了一首20余行的政治抒情詩(shī)，該詩(shī)最初的原稿是從霧的形成寫(xiě)到霧給大自然和人類社會(huì)帶來(lái)的種種災(zāi)害，涉及面非常廣泛。但詩(shī)人很清楚，詩(shī)這種文體越精煉越能深刻表達(dá)其思想內(nèi)涵，所以后來(lái)定稿時(shí)他只留下“你能永遠(yuǎn)遮住一切嗎？”詩(shī)人認(rèn)為這一行九字詩(shī)足以表達(dá)出對(duì)林彪、“四人幫”倒行逆施，瘋狂迫害革命干部和知識(shí)分子的憤慨之情。

這首詩(shī)從它的源頭上來(lái)說(shuō)，就是詩(shī)人從俗世的自然現(xiàn)象里截取出來(lái)的一種“詩(shī)意”表達(dá)，他當(dāng)時(shí)直面的是大江上面濃霧彌漫的自然現(xiàn)象，心中所思的卻是特定時(shí)代下的大霧籠罩。詩(shī)人從這種思維跳躍到那種思維，促成該詩(shī)原稿的形成。在這里再提一下“夜”，如果是以“夜”為題面向大眾，絕對(duì)不是在那年的此時(shí)此刻此景完成，可能要等詩(shī)人在某夜看到什么又想起什么才能寫(xiě)出，也有可能永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)，因?yàn)閺脑?shī)人麥芒的寫(xiě)作歷程來(lái)看，其間雖然有很多好詩(shī)和好詩(shī)句，但找不出任何一首能超越這首被無(wú)數(shù)評(píng)論家爭(zhēng)論和大眾廣泛知曉的經(jīng)典之作。寫(xiě)詩(shī)的人都知道，一首詩(shī)的形成，是在現(xiàn)象、體驗(yàn)、觀察、靈感多種因素聚合在一起共鳴的產(chǎn)物，眼、官無(wú)物，靈感且能有詩(shī)？

從詩(shī)人麥芒在俗世生活中的經(jīng)歷，體驗(yàn)來(lái)看，他是擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)生活之美的，很多看似普通、平常的事物，都能從中找到“詩(shī)意”的表達(dá)。就如這首《霧》，這種因地域、水域、天氣情況等諸多因素引起的自然現(xiàn)象，在很多地方都是隨時(shí)隨地可見(jiàn)的，對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，它就是那么平淡無(wú)奇。但詩(shī)人麥芒不同，他心中常常有一顆詩(shī)心在萌動(dòng)，當(dāng)這一自然現(xiàn)象進(jìn)入詩(shī)人的視線，詩(shī)心就從萌動(dòng)中突變，最終形成詩(shī)。

這首從普通自然現(xiàn)象提煉出來(lái)的一行九字詩(shī)，不僅只是停留在各大報(bào)刊、雜志上進(jìn)行藝術(shù)爭(zhēng)論，而且在詩(shī)界各種權(quán)威選本里也得到高度重視，其間被《新詩(shī)三百首》、《小詩(shī)百家點(diǎn)評(píng)》、《中國(guó)當(dāng)代絕妙微型小詩(shī)賞析》、《中國(guó)微型詩(shī)精品大觀》等權(quán)威選本收入，受到各界更多的關(guān)注和贊賞。

更甚的是1989年元旦，湖南美術(shù)出版社將該詩(shī)印制成賀年卡全國(guó)發(fā)行，既未署名，也未按規(guī)定付酬。這張印著詩(shī)人麥芒《霧》的小小賀卡，恰巧又被詩(shī)人麥芒的次子艾和平在同學(xué)贈(zèng)送的賀年卡上偶然發(fā)現(xiàn)，據(jù)說(shuō)該賀卡當(dāng)時(shí)還并配有一幅朦朦朧朧的攝影畫(huà)面。詩(shī)人麥芒看到這張賀卡，對(duì)該出版社不聞不問(wèn)、不署名不支付稿費(fèi)的侵權(quán)行為非常憤惱，決心訴諸法律，討回公道。1989年2月，詩(shī)人麥芒向長(zhǎng)沙市東區(qū)人民法院起訴湖南美術(shù)出版社嚴(yán)重侵權(quán)，1991年11月，經(jīng)過(guò)近三年時(shí)間的調(diào)解，法院最終裁決湖南美術(shù)出版社和寧鄉(xiāng)興華彩印廠一次性給詩(shī)人麥芒賠償1000元，并以書(shū)面形式向原告賠禮道歉。這一事件在昆明《春城晚報(bào)》、南京《揚(yáng)子晚報(bào)》、廣州《羊城晚報(bào)》、上?！秷?bào)刊文摘》、北京《法律與生活》、沈陽(yáng)《詩(shī)潮》、太原《法制文摘》、蘭州《讀者文摘》等全國(guó)上百家報(bào)刊相繼報(bào)道轉(zhuǎn)載，成為中國(guó)當(dāng)代詩(shī)壇的一樁奇聞趣事，影響廣泛，轟動(dòng)一時(shí)。創(chuàng)造了迄今中國(guó)文稿每個(gè)漢字111元“稿酬”的最高紀(jì)錄。1995年上海大世界吉尼斯總部正式確認(rèn)九字詩(shī)《霧》案為世界上內(nèi)容最短的版權(quán)訴訟案，創(chuàng)造了 “世界吉尼斯之最”。2004年，上海吉尼斯總部將《霧》案收進(jìn)《大世界吉尼斯十年回顧精選本》。

詩(shī)人麥芒的這首一行九字詩(shī)《霧》，從最初《詩(shī)刊》發(fā)表，到各界以報(bào)刊、雜志為陣地的藝術(shù)爭(zhēng)論到幾年艱難的版權(quán)官司，再到大世界吉尼斯之最，詩(shī)人和詩(shī)都成了當(dāng)代詩(shī)壇一道獨(dú)特的風(fēng)景，從而進(jìn)一步堅(jiān)定了詩(shī)人麥芒對(duì)小詩(shī)這種詩(shī)體在藝術(shù)探索中的步伐。

筆者認(rèn)為這首詩(shī)的成功之處在于當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代，詩(shī)人以大膽的詩(shī)寫(xiě)和對(duì)世間一切假丑惡揭露的魄力震驚了國(guó)人，對(duì)遮蔽的否定和對(duì)光明的憧憬都在這首一行九字詩(shī)里表現(xiàn)出了它的內(nèi)涵力度，說(shuō)出了被遮蔽很久的國(guó)人真實(shí)心態(tài)。所以一經(jīng)《詩(shī)刊》發(fā)表，這一代被濃霧彌漫、精神壓抑很久的人終于看到一束金光閃閃的亮光，自然就會(huì)情不自禁地奔走歡呼，使他們?cè)趫?jiān)貞不渝的苦苦探尋真理、探尋個(gè)人、國(guó)家和民族命運(yùn)的過(guò)程中一種堅(jiān)定的信念和理性的自覺(jué)！由于詩(shī)人發(fā)出了時(shí)代的最強(qiáng)音，時(shí)代自然造就了童話般幸運(yùn)的詩(shī)人，使人們記住了這首詩(shī)，也記住了詩(shī)人。

1979年后的麥芒

筆者之所以將詩(shī)人麥芒從1979年分隔開(kāi)來(lái)分析，是因?yàn)樵凇鹅F》發(fā)表之前，詩(shī)人雖然一直勤于筆耕，但基本處于一個(gè)醞釀期，處女作《小公雞》在1962年6月1日的《云南日?qǐng)?bào)》上發(fā)表，并未引起反響。而《霧》發(fā)表后，詩(shī)人無(wú)論是在發(fā)表和出版狀況、詩(shī)歌視野開(kāi)拓、小詩(shī)體創(chuàng)作實(shí)踐和探索、生活改觀、評(píng)論家們的認(rèn)可度都有著截然變化。下面筆者就這些具體分析一下1979年后的麥芒！

一、發(fā)表和出版狀況

（一）發(fā)表

從1979年起，詩(shī)人麥芒在公開(kāi)刊物發(fā)表大量詩(shī)歌作品，比如1979年《鴨綠江》5月的組詩(shī)《寫(xiě)于丙辰初夏》，1979年《詩(shī)刊》10月的詩(shī)歌《霧》、《流云》，1980年《鴨綠江》1月的詩(shī)歌《不銹鋼》《柱石》，1983年《鴨綠江》2月的詩(shī)歌《大錘》《黏土》，其中《黏土》一詩(shī)被選入阿紅主編的《迷你哲理詩(shī)》，同年《詩(shī)刊》3月的組詩(shī)《寫(xiě)于建筑工地》，一直到2008年臺(tái)灣《葡萄園》詩(shī)刊秋季的詩(shī)歌《讀史札記》。在長(zhǎng)達(dá)30多年的時(shí)間里，大量詩(shī)歌作品在中國(guó)（包括港、臺(tái)）、美國(guó)、澳大利亞、新加坡等國(guó)內(nèi)外數(shù)家刊物發(fā)表。

（二）出版

從1992年開(kāi)始，詩(shī)人麥芒的作品大量整理出版，具體如下：

1992年文光出版社出版《麥芒短詩(shī)選萃》（詩(shī)集），1996年成都出版社出版《麥芒抒情詩(shī)選》（詩(shī)集），1996年成都出版社出版《麥芒小詩(shī)100首》（詩(shī)集），1999年銀河出版社出版《麥芒詩(shī)選》（詩(shī)集），2000年中國(guó)三峽出版社出版《麥芒四行體詩(shī)二百首》（詩(shī)集），2002年新天出版社出版《麥芒通信集》（書(shū)簡(jiǎn)）和《麥芒文集》（小說(shuō)散文·地方史志），2004年中國(guó)三峽出版社出版《麥芒詩(shī)集》（詩(shī)集），2008年大眾文藝出版社出版《麥芒隨筆》（散文隨筆），2017年云南出版集團(tuán)出版《麥芒文集》（三卷本）。

詩(shī)人大量作品除了發(fā)表和出版外，很多作品和有關(guān)詩(shī)人的事跡還入選進(jìn)50多種詩(shī)歌選本和18種辭典志書(shū)收藏，得到眾多評(píng)論家的認(rèn)可和肯定。

二、詩(shī)歌視野的開(kāi)拓

為了進(jìn)一步接近繆斯，開(kāi)拓自己的詩(shī)歌寫(xiě)作視野，詩(shī)人麥芒可以說(shuō)歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦。1979年《霧》在《詩(shī)刊》10月份發(fā)表后，歐嘉年先生在1980年廣州《作品》3月份雜志上以題為“只有一句的諷刺詩(shī)”撰文肯定了這首一行九字詩(shī)。當(dāng)詩(shī)人麥芒讀到這篇簡(jiǎn)短的評(píng)論后，就馬上千山萬(wàn)水跋涉來(lái)見(jiàn)這位德高望重的“知音”。后來(lái)歐嘉年先生在《開(kāi)鋪?zhàn)拥脑?shī)人——記青年詩(shī)人麥芒》⑤一文這樣寫(xiě)道：“這時(shí)候是1980年的冬天，他戴一副眼鏡，穿一件棉襖， 攜一袋詩(shī)箋，不避艱辛，執(zhí)著地要覓一聚晤。這種堅(jiān)毅的意志，實(shí)在令我感動(dòng)。剪燭夜談之后，我終于看到了一顆熾熱的詩(shī)心……。”

從1982年5月起，詩(shī)人麥芒又開(kāi)始單獨(dú)遠(yuǎn)赴京、津兩地拜訪艾青、魯藜、綠原、牛漢、徐放等許多著名詩(shī)人，并得到了這些詩(shī)壇重量級(jí)人物的悉心指導(dǎo)，使其詩(shī)歌寫(xiě)作在寬度和深度上都得到了進(jìn)一步的提高。同年6月，詩(shī)人麥芒被云南省作家協(xié)會(huì)吸納為會(huì)員，1997年在時(shí)任云南省作家協(xié)會(huì)主席曉雪推薦下，加入了中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)，這些更進(jìn)一步增強(qiáng)了他詩(shī)歌寫(xiě)作的信心。

三、小詩(shī)體的創(chuàng)作實(shí)踐和探索

從《霧》發(fā)表被引起極大的反響后，詩(shī)人麥芒開(kāi)始真正地對(duì)新詩(shī)體，特別是微型詩(shī)進(jìn)行了深入的研究。在這之前，可以說(shuō)大多數(shù)寫(xiě)詩(shī)和專門(mén)研究新詩(shī)這種文體的詩(shī)人、評(píng)論家們都不曾對(duì)這種詩(shī)體引起過(guò)高度的重視?！鹅F》的出現(xiàn)，真是一石激起千層浪，它同后來(lái)發(fā)表的的《雷》：“每句空話都炫耀自己的權(quán)威”（吉林詩(shī)人黃淮，1980年7月10日《人民日?qǐng)?bào)》）和《鼠》：“‘富’起來(lái)的都該嘉獎(jiǎng)嗎？”（河南詩(shī)人魯行，1986年5月《星星》）在上世紀(jì)80年代整個(gè)文學(xué)浪潮狂熱時(shí)期引起了詩(shī)界的極大關(guān)注。

但是，當(dāng)詩(shī)人在寫(xiě)了很多一行，二行、三行微型詩(shī)后，越來(lái)越感覺(jué)到它的局限性，詩(shī)人認(rèn)為如果把微型詩(shī)的句式限定在3行之內(nèi)，給人的感覺(jué)就會(huì)較為零碎或殘缺，不易形成一個(gè)完整的意象組合，難于記憶和吟詠。如果把微型詩(shī)從1—3行擴(kuò)展到1—4行，情況或許就會(huì)好得多。因?yàn)閿U(kuò)展到四行，便和傳統(tǒng)的“起承轉(zhuǎn)合”四段法聯(lián)系起來(lái)?！八男胁拍艹善?，這是中國(guó)文人幾千年來(lái)的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，符合人類的思維規(guī)律和審美習(xí)慣，許多古代絕句之所以流傳到今天，就是這個(gè)原因。就在這個(gè)探索過(guò)程中，詩(shī)人麥芒在2000年出版了一本詩(shī)歌專集《麥芒四行體詩(shī)二百首》來(lái)證明他的探索成果。詩(shī)集出版后，得到大多數(shù)詩(shī)人和評(píng)論家的認(rèn)可，并于2002年該詩(shī)集獲云南省昭通市政府首屆文學(xué)著作成果獎(jiǎng)。麥芒還由此獲得“麥四體”的稱號(hào)，事實(shí)進(jìn)一步證明，這一探索是成功的。

2005年元旦，扎西文學(xué)學(xué)會(huì)成立，詩(shī)人麥芒被推選為該會(huì)會(huì)長(zhǎng)，會(huì)議最后在宣讀賀詩(shī)賀詞時(shí)，他一時(shí)興起，口占一首《扎西文學(xué)學(xué)會(huì)成立感言》：

一群發(fā)燒友

相聚九龍溪

大雪滿天飛

暖氣徐徐吹

一朵朵紅花

一片片綠葉

這便是詩(shī)人麥芒在探索微型詩(shī)體中開(kāi)始創(chuàng)作的第一首四二式六行體詩(shī)。隨后加寫(xiě)幾首一同寄往報(bào)刊被刊用了，其中《端午節(jié)感懷》：

叫魚(yú)兒去吃粽子

叫魚(yú)兒去追龍舟

讓他靜靜地思索

讓他靜靜地訴說(shuō)

好一個(gè)三閭大夫

楚國(guó)的一根骨頭

四、生活改觀

受到詩(shī)評(píng)家朱兆瑞先生的推崇與好評(píng)。到2006年底詩(shī)人已創(chuàng)作200余首這種四二式體詩(shī)歌，在臺(tái)灣《世界詩(shī)壇》、新加坡《世紀(jì)風(fēng)》、澳大利亞《澳洲彩虹鸚》都先后予以刊出。2007年春,文學(xué)雙月刊《烏蒙山》第1.2期合刊"昭通作家專號(hào)"又隆重推出《麥芒六行體詩(shī)一百首》,文學(xué)季刊《昭通文學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)選發(fā)麥芒六行體詩(shī)12首。1979年發(fā)表在《詩(shī)刊》上的《流云》：

一會(huì)兒像人形

一會(huì)兒像獸類

一會(huì)兒像天使

一會(huì)兒像魔鬼

究竟是風(fēng)吹的？

還是自我形成？

也是一首明顯的四二式體詩(shī)。甘肅詩(shī)人呼巖鸞認(rèn)為，“說(shuō)到六行的詩(shī)，古今中外都不少見(jiàn)。中國(guó)的古典詩(shī)詞、古今民歌、現(xiàn)代白話詩(shī)中；歐美、印度、古波斯和日本等諸國(guó)詩(shī)歌中，都能找到六行的詩(shī)。但說(shuō)到六行體詩(shī)，尤其是具有準(zhǔn)格律體性質(zhì)的四二式六行體詩(shī)，卻是由上海盲詩(shī)人李忠利夫婦和云南詩(shī)人麥芒等進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐和初步理論說(shuō)明，并以大量的作品實(shí)績(jī)，出現(xiàn)在中國(guó)詩(shī)歌界的?！?/p>

詩(shī)人麥芒以民族化，口語(yǔ)化，精短化，意象化等中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的發(fā)展趨勢(shì)和方向；以至真，至善，至美等詩(shī)歌的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。以短小凝練，雅俗共賞，有看頭嚼頭的詩(shī)歌藝術(shù)追求目標(biāo)，在實(shí)踐和探索中寫(xiě)下了被大眾讀者和評(píng)論家們認(rèn)可和肯定的大量詩(shī)歌作品，為后學(xué)者從中得到啟發(fā)。

麥芒因?yàn)槭茏娓浮⒏赣H歷史問(wèn)題的影響，初中畢業(yè)后基本就開(kāi)始了流浪、短暫的機(jī)械工人，只有做會(huì)計(jì)的時(shí)間要長(zhǎng)久些，但也總是小心翼翼地過(guò)日子。改革開(kāi)放后，1983年，他開(kāi)了一個(gè)真與美照相館，并由著名詩(shī)人流沙河、魯藜分別題寫(xiě)?zhàn)^名。1984年盛夏，經(jīng)當(dāng)時(shí)的廣州作家歐嘉年舉薦，到羊城《花地》文學(xué)雜志社做見(jiàn)習(xí)編輯。10月，參加廣東團(tuán)省委《黃金時(shí)代》合同編輯招聘考試， 名列前茅，即興作文中的一段話，被《羊城晚報(bào)》記者周文韶摘入《熱鬧的招聘考場(chǎng)》一文（見(jiàn)11月1日《羊城晚報(bào)》），后因廣州無(wú)住房和不會(huì)粵語(yǔ)未果。

1992年7月，因自學(xué)成才、業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作成績(jī)突出，被昭通行署人事局破格錄用為國(guó)家干部，安排在威信縣人民政府地方志辦公室從事編輯工作直到退休。

可以說(shuō)，寫(xiě)作改變了麥芒的人生，在眾多好心人的幫助下，也使他不太穩(wěn)定的生活步入了穩(wěn)定，既方便了他很好的創(chuàng)作，也有利于家庭環(huán)境的改變。

三卷本呈現(xiàn)麥芒俗世生活的“詩(shī)意”表達(dá)

2017年，云南出版集團(tuán)出版了《麥芒文集》（三卷本）：《麥芒小詩(shī)精選》、《麥芒詩(shī)抄》、和《詩(shī)癡麥芒——麥芒詩(shī)文評(píng)論集》，前兩本是詩(shī)人四十年創(chuàng)作成就的總結(jié)，后一本是由其子艾自由選編，它們代表了詩(shī)人麥芒多年來(lái)的詩(shī)路歷程和生活里的風(fēng)風(fēng)雨雨。

2018年5月22日，在昭通文學(xué)藝術(shù)家創(chuàng)作中心，以《麥芒詩(shī)文集》（三卷本）為點(diǎn)，隆重召開(kāi)了“麥芒文學(xué)創(chuàng)作40周年作品研討會(huì)”。研討會(huì)上，評(píng)論家們都認(rèn)為詩(shī)人麥芒的作品表現(xiàn)了一個(gè)特點(diǎn)，那就是“直抒胸臆”，大家認(rèn)為他這樣的表現(xiàn)形式富有真情實(shí)感，眼睛常常盯住身邊的事情，尋找他想要的詩(shī)歌，把生活當(dāng)作了美學(xué)的話語(yǔ)，體現(xiàn)了對(duì)于詩(shī)美學(xué)的極致追求。

《麥芒小詩(shī)精選》主要體現(xiàn)了詩(shī)人麥芒長(zhǎng)期在創(chuàng)作實(shí)踐和探索歷程中所形成自己獨(dú)到風(fēng)景的一到十二行小詩(shī)體，這本詩(shī)歌專著我個(gè)人認(rèn)為，除了在詩(shī)體上表現(xiàn)了聞一多先生曾經(jīng)在《詩(shī)的格律》中提出的詩(shī)歌“三美”主張，即“音樂(lè)美（音節(jié)）、繪畫(huà)美（辭藻）、建筑美（節(jié)的勻稱和句的均齊）”外，文本還處處透露出詩(shī)人麥芒對(duì)俗世生活的“詩(shī)意”表達(dá)。比如這首《盆景》

失去了天然風(fēng)采

剩下了一盆古怪

該生發(fā)的沒(méi)有生發(fā)

該開(kāi)綻的沒(méi)有開(kāi)綻

只要主人露出笑臉

扭曲變態(tài)心甘情愿

這首小詩(shī)很明顯取材俗世中一種人為培植的植物，這種植物不由自己的天性自然生長(zhǎng)，而是由人的意愿去改變它，詩(shī)人因它寫(xiě)下這首詩(shī)，當(dāng)然表達(dá)的是另一層意思。這就體現(xiàn)了詩(shī)人從俗世中進(jìn)，往“詩(shī)意”中出。這樣的小詩(shī)還有很多很多，就不再一一列舉了，大眾讀者可以從中去體會(huì)。

《麥芒詩(shī)抄》是詩(shī)人麥芒步入老年后的一部詩(shī)歌總結(jié)，詩(shī)中同樣呈現(xiàn)了俗世生活的“詩(shī)意”表達(dá)，處處都充滿著俗世生活中的氣息。

《詩(shī)癡麥芒——麥芒詩(shī)文評(píng)論集》是一本集眾多作家、詩(shī)人、評(píng)論家的評(píng)述、名家來(lái)信、詩(shī)語(yǔ)情深和麥芒年譜、麥芒主要著作、麥芒詩(shī)文入選書(shū)目、麥芒入選辭典志書(shū)、評(píng)述麥芒文章索引等等。從這些文章里，可以看出詩(shī)人麥芒的為人、創(chuàng)作、探索，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

縱觀詩(shī)人麥芒的生活歷程和詩(shī)歌創(chuàng)作，他很清楚詩(shī)歌來(lái)也是在俗世，去也是在俗世。他摸著時(shí)代的脈搏，在詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐中探索出獨(dú)特的小詩(shī)體，終將形成了自己獨(dú)特的風(fēng)景，以“詩(shī)意”的眼光閱讀俗世生活，在俗世生活中“詩(shī)意”來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)、所思、所聞、所感、所想和所悟。