陳德林 王甜甜

【摘 要】根據(jù)導(dǎo)入設(shè)計(jì)的定義，對導(dǎo)入原則進(jìn)行簡單梳理，結(jié)合《鴻門宴》文本，設(shè)計(jì)了六種《鴻門宴》課堂導(dǎo)入方式。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)入設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則《鴻門宴》

【中圖分類號】G646 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）19-0-01

“課堂導(dǎo)入就是一堂課的開場白，是將學(xué)生由非學(xué)習(xí)狀轉(zhuǎn)入本堂課學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段，是為了引導(dǎo)、啟發(fā)、激勵學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)、掌握知識、提高能力所用的語言?！盵張秋玲.語文教學(xué)設(shè)計(jì)：優(yōu)化與重構(gòu).教育科學(xué)出版社.2012：172]

導(dǎo)入設(shè)計(jì)要遵循一定原則。導(dǎo)入設(shè)計(jì)要有針對性，目的性，切合教學(xué)目標(biāo);有科學(xué)性和知識性，不能脫離教學(xué)內(nèi)容，并注意形成與課文知識間的聯(lián)系;要注重啟發(fā)性和趣味性，激發(fā)興趣，促成探究心理。根據(jù)導(dǎo)入設(shè)計(jì)的定義和原則，結(jié)合《鴻門宴》文本特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下六種導(dǎo)入方式。

一、作者作品導(dǎo)入

同學(xué)們，對于《史記》和司馬遷大家都是比較熟悉了。《史記》西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書共一百三十卷，有十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，記載了上至黃帝時(shí)代，下至漢武帝元的歷史，被列為“二十四史之首”。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，具有很高的文學(xué)價(jià)值。下面讓我們一起溫習(xí)下《史記》的體例，隨后進(jìn)入我們的課堂。

十二本紀(jì)（記歷代帝王生平、政績）（學(xué)習(xí)本課后，可以結(jié)合體例討論項(xiàng)羽為什么列入本紀(jì)）;

三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）;

七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）

二、背景導(dǎo)入

《鴻門宴》公元前206年，陳勝吳廣起義后，楚國貴族世家之后項(xiàng)梁和項(xiàng)羽叔侄，農(nóng)民出身的劉邦也先后起兵反秦。項(xiàng)梁死后，劉項(xiàng)和項(xiàng)羽分別戰(zhàn)于黃河南北。楚懷王與眾人相約，先入關(guān)者王。項(xiàng)羽破釜沉舟，于巨鹿消滅秦軍主力。劉邦則從黃河以南率先過函谷關(guān)，克咸陽，把守函谷關(guān)，欲稱關(guān)中王。項(xiàng)羽知道此事后，率數(shù)倍大軍直抵鴻門。

“楚漢戰(zhàn)爭”的序幕也在這場鴻門宴中緩緩揭開了。鴻門宴是劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)集團(tuán)之間的矛盾由隱藏到公開的生動表現(xiàn)，宴會上展示了兩者矛盾的不可調(diào)和性以及劉項(xiàng)迥異的性格特點(diǎn)，也預(yù)示了斗爭雙方的結(jié)局。

今天，讓我們一起領(lǐng)略這場殺機(jī)四伏、尖銳復(fù)雜的斗爭故事，讓我們透過故事解開宴會的神秘面紗。

三、點(diǎn)評導(dǎo)入

鄭板橋曾這樣評論：“《史記》百三十篇中以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最，而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之圍為最?！薄熬蘼怪畱?zhàn)”是項(xiàng)羽成為西楚霸王的起點(diǎn)?！傍欓T之宴”則是項(xiàng)羽由成功轉(zhuǎn)向失敗的關(guān)鍵?！佰蛳轮畤睂戫?xiàng)羽最后敗亡。

今天我們要學(xué)習(xí)的就是項(xiàng)羽轉(zhuǎn)向失敗的關(guān)鍵點(diǎn)——《鴻門宴》。

四、故事導(dǎo)入

同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想。一人一句話，壯志開始：

“彼可取而代也！”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！保?/p>

譯文：秦皇游覽會稽郡渡浙江時(shí)，項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一起觀看。項(xiàng)籍說：“那個(gè)人，我可以取代他！”。）

“大丈夫當(dāng)如此也！”（《史記·高祖本紀(jì)》：高祖常繇咸陽，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！

譯文：劉邦曾經(jīng)在咸陽服徭役，看到始皇帝出行時(shí)的場面，不由感嘆地說：男子漢大丈夫，就應(yīng)該像這樣。）

請同學(xué)們比較兩句話的異同。

同：兩句話都很大氣，兩人都有雄心，都是天生的王者。

異：“大丈夫當(dāng)如是也”中，體現(xiàn)的是一種胸懷、志向，偏重于成為“大丈夫”這一集體。而且一定程度上也是對秦皇向往、肯定。有城府，有度量、氣魄、含蓄、陰沉。具有建設(shè)性，最終建設(shè)一個(gè)大漢朝。

“彼可取而代也”體現(xiàn)的是一種自負(fù)、雄心，更傾向于個(gè)人、自我，取代他人成為第一人。也隱含著對秦皇的輕視之意。霸氣、痛快、直接、莽撞、直率。具有破壞性，打破了一個(gè)舊世界，成為“霸王”;

同樣的志向，不同的風(fēng)格氣度，日后又會有怎樣不同的表現(xiàn)呢？今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《鴻門宴》。

五、結(jié)局導(dǎo)入

一人一首代表詩，人生的結(jié)局。

衣錦榮歸：平定黥布叛亂回京時(shí)，過沛縣，高祖面對故人沾沾自喜地高唱著

《大風(fēng)歌》

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，

威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方？

英雄末路：叱咤風(fēng)云“西楚霸王”面對敗亡的《垓下歌》

力拔山兮氣蓋世，

時(shí)不利兮騅不逝，

騅不逝兮可奈何，

虞兮虞兮奈若何？

兩人不同的起跑線，項(xiàng)羽是貴族后裔，占據(jù)了許多劉邦無法企及的資源，劉邦則更像是一個(gè)小混混，身邊多是殺豬屠狗的兄弟，結(jié)果為什么是劉邦開創(chuàng)帝業(yè)，君臨天下？前面的每人一句話似乎初見端倪，解釋了一部分。在鴻門宴中已展露無遺，大家想探索其中的奧秘嗎？讓我們一起走進(jìn)今天學(xué)習(xí)的課文《鴻門宴》。

六、哲理導(dǎo)入

節(jié)卦是《易經(jīng)》六十四卦的第六十卦。澤有水而流有限，多必溢于澤外。儒家繼承了這種節(jié)度的思想，告訴我們做事要注意適度原則，并信守承諾，做事三思謹(jǐn)慎。

爻辭，初九，不出戶庭，無咎。

解釋：初九，不邁出庭院，沒有危害。

子曰：“亂之所生也，則言語以為階。君不密則失臣，臣不密則失身，機(jī)事不密則害成。是以君子慎密而不出也?！保ㄎ恼轮卸嗵幙梢泽w現(xiàn)，如項(xiàng)羽“出賣”曹無傷）

孔子說：“之所以總有‘亂發(fā)生，其亂之源往往是由言語引發(fā)的。君說話不慎密則失信于臣，臣說話不慎密則災(zāi)殃及身，重要的事情不慎密則造成禍害。所以，君子處事說話謹(jǐn)守慎密，不亂出去，也就不會亂說話?！?/p>

今天，讓我們通過《鴻門宴》來驗(yàn)證一下這個(gè)哲理。

參考文章：

[1]邵艷萍.《鴻門宴》教學(xué)設(shè)計(jì)[J].中學(xué)生閱讀月刊，2007（3）.

[2]蘇紅霞.《荊軻刺秦王》，《鴻門宴》教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)[J].動動畫世界：教育技術(shù)研究，2011（8）：42-42.