樊小雪

【摘要】《高老頭》成書于法國(guó)19世紀(jì)，在封建王朝和資本主義相互混雜的時(shí)期，這時(shí)期女性出軌成了一個(gè)雖不上臺(tái)面，但卻較為普遍的現(xiàn)象，這絕不僅僅是個(gè)體性的情感行為。本文從社會(huì)角度，分析男權(quán)社會(huì)、金錢社會(huì)造成女性的心理扭曲和社會(huì)交替下父愛的畸形轉(zhuǎn)變這兩個(gè)因素，來探究《高老頭》中，高里奧的二女兒苔爾菲娜和拉斯蒂涅可的不正當(dāng)關(guān)系的形成原因。

【關(guān)鍵詞】男權(quán);金錢社會(huì);畸形父愛;出軌心理

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

巴爾扎克在敘述苔爾菲娜和拉斯蒂涅可的不正當(dāng)關(guān)系時(shí)，采取了多線并進(jìn)的形式，結(jié)構(gòu)精致：以高老頭和拉斯蒂涅可的接觸為主要線索，并穿插了高老頭、苔爾菲娜和拉斯蒂涅可三者各自的獨(dú)白敘述和三者糾結(jié)纏繞的情節(jié)相互交錯(cuò)。作品以直白、尖銳的筆觸，描寫了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)對(duì)于女性身體的摧殘和心理的戕害，表現(xiàn)出女性在這一資本主義男權(quán)社會(huì)環(huán)境下的難堪的處境，由此而導(dǎo)致女性普遍性的而非個(gè)體的畸形反抗行為，即揮霍金錢和半公開的婚外出軌。一般提及《高老頭》，關(guān)注點(diǎn)一般都在拉斯蒂涅可等男性形象的分析上，而對(duì)于女性的關(guān)注是少之又少。本文將從探究苔爾菲娜出軌為原點(diǎn)，力圖分析其出軌背后的深層因素和助力。

一、男權(quán)社會(huì)、金錢社會(huì)造成女性的心理扭曲

資本主義以摧枯拉朽的不可阻擋之勢(shì)向法國(guó)社會(huì)的深層滲透，而資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性解放、個(gè)性自由正沖毀著封建專制制度，新的時(shí)期尚未到來，舊的制度依舊如行尸走肉一般桎梏著人的行為和心理。處在這樣一種動(dòng)蕩、新舊混雜時(shí)期，金錢就成了一種最好的身份體現(xiàn)，甚至是立于那個(gè)社會(huì)的護(hù)身符。“一種社會(huì)制度為另一種社會(huì)制度所替代，決定了舊的、治家格言型的家庭基礎(chǔ)的解體和家庭聯(lián)系的新形勢(shì)的出現(xiàn)。在改革以前特別是改革后的時(shí)期的個(gè)性的覺醒，明顯地表現(xiàn)在青年一代的自我意識(shí)和先進(jìn)女性的自我意識(shí)的急劇增長(zhǎng)，這種增長(zhǎng)會(huì)在當(dāng)時(shí)引起強(qiáng)烈的社會(huì)共鳴。”

在這種社會(huì)狀態(tài)下，作為影射社會(huì)的最好利器——文學(xué)來說，這一時(shí)期刻畫女性出軌的情節(jié)并不少見，并且這種出軌早已經(jīng)不僅限于貴族青年和貴族婦女之間的出軌，也有平民知識(shí)分子和貴族婦女的組合。例如，司湯達(dá)《紅與黑》中于連和市長(zhǎng)夫人勾搭成奸，包括同時(shí)期俄國(guó)的《安娜卡列尼娜》中也書寫了安娜出軌后的人生悲劇。但封建的根基并不容易撼動(dòng)，父權(quán)社會(huì)帶有的權(quán)威仍占據(jù)著主權(quán)地位。女性不過是作為男人的附屬品，女性的飲食、開銷等都需要依附男人，這正如《高老頭》中苔爾菲娜拿著一百法郎交付給拉斯蒂涅可，讓他去賭場(chǎng)給自己贏回六千法郎的時(shí)候說的那樣：“紐沁根先生不讓我支配一個(gè)子兒，他僅僅支付家里的開銷，我的車馬和包廂費(fèi)，他支付餓衣履費(fèi)，但這點(diǎn)錢是不夠的，他有意把我逼到山窮水盡的地步”，由此可以看出，縱使陪嫁頗豐，丈夫是一個(gè)財(cái)力頗厚的銀行家的情況下，女性還是處于弱勢(shì)和被支配的地位。甚至是一個(gè)集美貌與財(cái)富地位于一身的女子，在自己的情夫面前，女性也是處在時(shí)刻被拋棄的危險(xiǎn)和悲慘處境。正如《歐也妮·葛朗臺(tái)》中歐也妮全心全意的真情付出，卻被貪慕名利的夏爾所拋棄。美好的感情使女人變得崇高，眼下的社會(huì)結(jié)構(gòu)又逼使她們?nèi)シ稿e(cuò)誤，兩者交錯(cuò)。女人沒有什么事業(yè)，也很難說能有什么成就。對(duì)于金錢的渴望，對(duì)于身份的追求，對(duì)于地位的期盼，女性想要突破依附于男人的那種尷尬境地，但僅憑自身卻又無能為力，想要彰顯自身的價(jià)值和光芒，可社會(huì)卻僅僅關(guān)注女人的身材、樣貌和代表她身份的奢華的奢侈品、鋪張的舞會(huì)以及場(chǎng)面闊大的社會(huì)交際排場(chǎng)，而這一切，都需要大量的金錢來支撐，也需要眾多的追求者和情夫來體現(xiàn)她的美麗和富有，滿足女性的虛榮心。所以當(dāng)一個(gè)女人擁有越多的體面的、高貴的或者美麗的、帥氣的情人，越能證明一個(gè)女人的價(jià)值。從這個(gè)角度看來，女人雖然是將男人看作是一個(gè)自身魅力體現(xiàn)量，是一個(gè)附加品，但其實(shí)女人依舊沒有走出男權(quán)社會(huì)和資本主義的金錢社會(huì)的怪圈，依舊深陷其中，仍以他們的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，而不是像《簡(jiǎn)·愛》一般擁有自己的獨(dú)立人格，用自己的能力和抗?fàn)幾叱鲨滂舻墓秩?。所以說，女人依靠出軌所作出的斗爭(zhēng)，不過是一時(shí)身體需求的滿足和情感空虛的彌補(bǔ)，表面上看起來是對(duì)于男權(quán)和金錢社會(huì)的反抗和斗爭(zhēng)，其實(shí)更多是自身的欲望滿足和個(gè)人無力的抗?fàn)幒蜕胍?，難以形成氣候，對(duì)于社會(huì)改革和社會(huì)進(jìn)步并沒有什么實(shí)質(zhì)性作用。

此外，處于金錢中的婚姻關(guān)系，就如同中國(guó)封建禮教中的“父母之命，媒妁之言”一般，男女締結(jié)關(guān)系不過是出于地位和金錢上的交易，感情基礎(chǔ)十分薄弱，夫妻二人本就難以打破隔膜。與此同時(shí)，男性也會(huì)擁有眾多情婦，更加阻隔了夫妻二人感情培養(yǎng)的可能性。出于女性的心理，并且是年輕美貌的女性，她們往往在父輩的安排下，以金錢作為衡量單位，被迫嫁給年長(zhǎng)自己很多的男人，少女的愛情還未開始便被無情地壓抑，因此她們變得更加渴望真摯、純真、美好的愛情的滋潤(rùn)，再加上女性天生的感性沖動(dòng)，也就不難理解19世紀(jì)的女性為何面對(duì)所謂愛情的時(shí)候的盲目和渴求。苔爾菲娜的銀行家丈夫奪取她的嫁妝，也不真心愛慕她，甚至寧可給情婦大筆錢財(cái)也不愿意給予苔爾菲娜，甚至她的銀行家丈夫紐沁根，對(duì)于妻子出軌外遇的態(tài)度也很明朗，默許她的“胡攪”，但也讓苔爾菲娜允許他犯罪，叫可憐蟲傾家蕩產(chǎn)，這不正常卻又極其“公平”的“等價(jià)交換”的婚姻，這也是苔爾菲娜迫切希望從拉斯蒂涅可處得到真摯的愛情的一個(gè)很重要的原因?？傊?，苔爾菲娜出軌并不完全是出于上層貴族府的虛榮心，而是在社會(huì)、金錢的雙重壓迫下，在婚姻愛情、社會(huì)地位上尋求不到出路時(shí)，一種暫時(shí)的自我逃避和麻木。

二、社會(huì)交替中思想混雜對(duì)父愛的畸形扭曲

無疑，高里奧對(duì)于女兒的愛可以說是毫無原則、盲目的、畸形的感情。高里奧是一個(gè)社會(huì)交替混雜的時(shí)代的犧牲品，一方面他靠資本主義制度建立起豐厚的身家，以一個(gè)資本家的思想和準(zhǔn)則來采取行動(dòng)，投機(jī)倒把，制造饑荒，奇貨可居，除了錢和女兒，對(duì)于其他的一切事情都是冷漠無情的;可是另一方面，身處于波旁王朝的他，始終擺脫不了封建意識(shí)，無法和封建義務(wù)觀念完全隔斷。由此，他的“基督式父愛”并不是純潔的，而是將金錢和親情畫上了等號(hào)，認(rèn)為只要給予了足夠的物質(zhì)財(cái)富，就可以獲得對(duì)等的情感回饋，這一點(diǎn)上倒是和中國(guó)家庭的“孝道”不謀而合。他給女兒請(qǐng)昂貴的家庭教師，到了她們適婚的年齡，她們可以隨心所欲選擇自己的丈夫。大女兒愛地位，就嫁給了伯爵;二女兒愛錢，就嫁給了銀行家，并且兩人都有八十萬法郎作為自己的陪嫁，鮑賽昂夫人這樣一位貴婦人可就是因?yàn)槎f法郎的嫁妝而慘遭情夫拋棄。波旁王朝復(fù)辟，高立奧在政治上也失去了靠山，錢財(cái)也被女兒搜刮殆盡，面對(duì)沒錢沒權(quán)的高里奧，女婿露出真正的嘴臉，逼迫他放棄面粉生意，并將他拒之門外，女兒也只是缺錢的時(shí)候，才會(huì)想到最親愛的好爸爸，父女見面的機(jī)會(huì)少得可憐，這讓瘋狂愛女兒的高里奧很痛苦。

恰巧高里奧的鄰居拉斯蒂涅可結(jié)識(shí)了苔爾菲娜，并且愛上了她，不過，這種感情是摻雜著銅臭味和目的性的，依附于一個(gè)美麗有地位的情婦可以幫助他走入上流社會(huì)，正如同一套漂亮的衣服或者一輛四匹馬的華貴馬車。高里奧知道了拉斯蒂涅可與女兒非正常的關(guān)系后，非但沒有阻止，反而大力支持女兒的婚外情，支持女兒滿足她不正當(dāng)?shù)挠?。?xì)究他的心理，可以從兩個(gè)方面解釋這個(gè)原因：

一方面，雖然波旁王朝復(fù)辟，統(tǒng)治權(quán)回歸到了封建階級(jí)，傳統(tǒng)封建家庭倫理關(guān)系經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，但是“金錢”這個(gè)概念已經(jīng)深深植入了社會(huì)的每一個(gè)角落，甚至人和人的關(guān)系都變成了冷酷的金錢交易，因此，在錢財(cái)不足的情況下，高里奧是將拉斯蒂涅可作為一個(gè)加價(jià)的籌碼，所以在他發(fā)現(xiàn)女兒非正常的關(guān)系后，非但沒有阻止，反而大力支持。女兒已經(jīng)很少拜訪日漸貧困的父親高里奧，單純依靠金錢已經(jīng)難以讓女兒依賴父親，滿足高里奧對(duì)見面的需求，需要利用拉斯蒂涅可口頭描述和他與女兒的信件往來來卑微地沾染女兒的氣息。高里奧還為拉斯蒂涅可和女兒偷情提供空間，支付了二者幾乎所有的開銷，卻只提出一個(gè)條件，就是套房里給他留一個(gè)小小的房間，讓他可以常常看見女兒。從這個(gè)方面看，就算如上文所述，高老頭的父愛絕不是單純的至情至愛，包含了許多金錢的意味，可是對(duì)于女兒，高里奧的愛無疑還是令人動(dòng)容，只是當(dāng)這種慘淡的愛直面著最赤裸的人性時(shí)，顯得勢(shì)單力薄。

另一方面，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)作家，巴爾扎克在塑造高老頭這一形象中，充分體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的人性論觀點(diǎn)，雖然他對(duì)于愛的觀念是片面的，但是他仍舊沉醉在親情世界的美好幻境里，導(dǎo)致他愿意為女兒的幸福做出有違道德的事情。高里奧認(rèn)為女兒過得不幸福，而和拉斯蒂涅可在一起可以讓女兒快樂，即使是違背社會(huì)常理和規(guī)范，也在所不惜。通過苔爾菲娜對(duì)拉斯蒂涅可的傾訴，不難看出苔爾菲娜其實(shí)過得并不開心，因愛財(cái)嫁給了銀行家，但在錢財(cái)方面卻毫無支配權(quán);嫉妒姐姐高貴的伯爵夫人的地位，不惜拉下臉面、毫無尊嚴(yán)去侍奉貴族婦女以求得進(jìn)去她夢(mèng)寐以求的貴族圈。相比于姐姐，妹妹似乎過得并不如她所意，自尊心、好勝心強(qiáng)烈感受到了極大的侮辱。同時(shí)苔爾菲娜作為一個(gè)美女少婦，對(duì)愛情的向往和追求也是無可厚非的，她希望從情夫那里得到丈夫所沒有給予的感情。拉斯蒂涅可雖然一開始是想利用苔爾菲娜，但是作為一個(gè)初入社會(huì)的大學(xué)生，他的感情相比于玩弄女人的闊公子們，還是非常純粹、真誠的，就和《紅與黑》中于連對(duì)德·瑞那夫人的情感一樣，雖然其中包含了很多欲望和野心的成分，但無疑兩人也是真的動(dòng)了感情。因此，作為一個(gè)父親，從高里奧的角度出發(fā)，為了成全兒女的愛情，自己責(zé)無旁貸。

三、結(jié)論

不管是苔爾菲娜還是高里奧，他們看似用自己的行動(dòng)去追求自己所想要的東西，可實(shí)際上，苔爾菲娜仍舊沉陷在男權(quán)社會(huì)、金錢社會(huì)的怪圈，所做的反抗也是無畏，沒有價(jià)值，對(duì)于后代也沒有什么積極的影響;高里奧生活在自己的幻象里，企圖依靠金錢獲取相應(yīng)的感情，進(jìn)行感情交易，至死才恍然大悟。在這個(gè)光怪陸離的社會(huì)里，看似苔爾菲娜的出軌是為了私人欲望的滿足，是一個(gè)個(gè)體行為，但其背后是有其殘酷的社會(huì)背景的，個(gè)體不過是社會(huì)環(huán)境下被無知無覺左右的飛蛾。

參考文獻(xiàn)

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