【摘要】本文基于社會(huì)全球化和文化國際化的背景，論述“333”模式推進(jìn)兒童國際理解教育校本行動(dòng)的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，從而培養(yǎng)兒童的“全球公民”意識(shí)，讓兒童形成國際化視野，在跨文化的破界與融合中更好地發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】破界融合 共生共存 校本行動(dòng) 國際理解教育“333”模式

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）08A-0014-03

《國家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“加強(qiáng)中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校對(duì)外交流與合作，加強(qiáng)國際理解教育，推動(dòng)跨文化交流，增進(jìn)學(xué)生對(duì)不同文化的認(rèn)識(shí)和理解。”可見，隨著社會(huì)全球化和文化國際化發(fā)展新形勢(shì)的到來，打破分科教育的權(quán)威，實(shí)施國際理解教育理念下的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，培養(yǎng)兒童的“全球公民”意識(shí)和拓寬兒童的國際化視野，促使兒童學(xué)會(huì)與他人共生共存，已成為當(dāng)下基礎(chǔ)教育課程改革的新走向，也是新時(shí)代教育可持續(xù)發(fā)展的根本要求。筆者在摸索中且行且思，探尋出了一條日漸明朗、日趨成熟的行走路徑，即兒童國際理解教育校本行動(dòng)“333”模式，從而實(shí)現(xiàn)跨文化的破界與融合，促進(jìn)兒童更好地發(fā)展。

一、三種革新：將國際理解教育融入全科化實(shí)施，凝成課程的合力

國際理解教育不僅是一門課程，更是一種教育理念，其實(shí)施不只是依賴綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，而應(yīng)當(dāng)無形地融入全學(xué)科領(lǐng)域，滲透于學(xué)科教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每一位學(xué)科教師都應(yīng)當(dāng)具備國際理解教育的課程意識(shí)，努力追尋三種革新，從而凝成課程的合力。

（一）革新教師觀念，增強(qiáng)國際理解教育意識(shí)

由于師資配備的局限，綜合實(shí)踐教師大多數(shù)由主科教師兼任。盡管如此，我們依然能夠利用自身的主科教學(xué)陣地，巧妙地實(shí)施學(xué)科性滲透，將國際理解教育元素融入課程預(yù)設(shè)和實(shí)施當(dāng)中，而問題的關(guān)鍵在于切實(shí)更新教師的教育觀念，將國際理解能力的培養(yǎng)視為學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)之一。例如，筆者申報(bào)了市級(jí)“十三五”規(guī)劃課題“基于地域文化的兒童國際理解教育課程的開發(fā)與實(shí)施研究”并成功獲批之后，便召集課題組成員學(xué)習(xí)課題的實(shí)施方案并提出了明確的實(shí)施要求，其中重點(diǎn)提到了學(xué)科性滲透的具體要求，以此來幫助教師們更新目標(biāo)觀念，增強(qiáng)國際理解教育和融合教育意識(shí)。此外，在每周的常規(guī)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，筆者從學(xué)校層面對(duì)所有科任教師就“國際理解教育”專題做了一次集中培訓(xùn)，讓全體教師達(dá)成共識(shí)，并落實(shí)于自覺行動(dòng)中。

（二）革新教學(xué)內(nèi)容，注入國際理解教育元素

國際理解能力與其他能力一樣，是兒童未來生存與發(fā)展不可或缺的重要能力。其實(shí)，在研究和分析教材的過程中，只要教師多一份關(guān)注，就會(huì)發(fā)現(xiàn)國際理解元素比比皆是。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了這些資源時(shí)，應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地挖掘出來，并通過精心巧妙的預(yù)設(shè)將其融入課堂之中，以不斷地創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，生成新的課程資源。例如，教學(xué)蘇教版語文五年級(jí)下冊(cè)《月光啟蒙》一文時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)文中有這樣一句話：“黃河留給家鄉(xiāng)的故道不長(zhǎng)五谷，卻長(zhǎng)歌謠?！苯庾x完此句，學(xué)生已經(jīng)理解了黃河兩岸產(chǎn)生歌謠，黃河人民以賣藝為生的生存方式，覺得這似乎不同于我們當(dāng)?shù)?。于是，筆者不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生探討這一生存方式與當(dāng)?shù)厝嗣裆娣绞降牟町?，進(jìn)而尊重、理解、認(rèn)同、接納這一方式，實(shí)現(xiàn)了由“地域文化”走向“民族文化”的梯度跨進(jìn)。

（三）革新評(píng)價(jià)機(jī)制，掃清國際理解教育實(shí)施障礙

數(shù)輪基礎(chǔ)教育課程改革為何越走越艱難？穿新鞋走老路的現(xiàn)象為何屢見不鮮？教師的教學(xué)改革行為為何畏首畏尾？其核心原因在于評(píng)價(jià)機(jī)制未能同步跟進(jìn)。其實(shí)，在實(shí)施國際理解教育的過程中我們也遇到了這樣的問題。筆者認(rèn)為，學(xué)校管理層應(yīng)當(dāng)盡可能地改革與創(chuàng)新評(píng)價(jià)舉措，將兒童的國際理解能力作為評(píng)級(jí)機(jī)制的重要指標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中必然與他人進(jìn)行交往和相處，也必然會(huì)面臨各種各樣不可回避的問題，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們以國際化理解的視野審視和處理問題，讓他們學(xué)會(huì)與他人相互包容。而教育教學(xué)評(píng)價(jià)體制也必須著眼于這一目標(biāo)，盡可能地為兒童國際理解教育的實(shí)施掃除后顧之憂。例如，筆者所在學(xué)校推行“七彩陽光卡”評(píng)價(jià)機(jī)制，其中明確將國際理解能力作為考量學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要指標(biāo)，這在某種程度上推動(dòng)了國際理解教育在兒童的學(xué)習(xí)過程中真正落到實(shí)處。

二、三種模式：將國際理解教育切入多元化模式，蓄積課程的動(dòng)力

主題研究性學(xué)習(xí)是綜合實(shí)踐活動(dòng)四大指定領(lǐng)域之一，也是開展兒童國際理解教育的重要形式之一。主題研究性學(xué)習(xí)可以采用同心圓模式、交叉型模式和全球化模式來推進(jìn)與實(shí)施。將國際理解教育恰到好處地切入多元化模式，能夠有效地蓄積國際理解教育的動(dòng)力。

（一）同心圓模式：以地域文化為原點(diǎn)，逐步拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容

國際理解教育歸根結(jié)底是跨文化的交流和異域文化的融合，我們可以建構(gòu)同心圓的推進(jìn)模式，以地域文化為原點(diǎn)，距離由近及遠(yuǎn)，范圍由狹及廣，逐步拓展國際理解教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容。我們可以依據(jù)“地域文化—民族文化—世界文化”這一主線開展國際理解教育的主題研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如，筆者組織五年級(jí)學(xué)生開展了主題為“從西亭脆餅看世界”的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，即從家鄉(xiāng)地域的飲食文化“西亭脆餅”研究入手，逐步拓展到中國傳統(tǒng)的飲食文化，再拓展到世界特色的飲食文化。這顯然是采用了同心圓的研究性學(xué)習(xí)模式，是以學(xué)生自我為中心，以學(xué)生所在地域飲食文化為原點(diǎn)，逐步外延到對(duì)世界飲食文化的接納與認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)國際飲食文化的理解。

（二）交叉型模式：以融合文化為交點(diǎn)，分路延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容

世界各國、各民族的文化迥異，包括節(jié)日文化、飲食文化、禮儀文化、職業(yè)文化、服飾文化、環(huán)境文化等，但它們之間也有相同或相似之處，即社會(huì)歷史學(xué)中所提出的“文化融合”。我們?cè)陂_展主題研究性學(xué)習(xí)時(shí)，努力挖掘各國、各民族融合文化的交點(diǎn)，以橫縱視野來認(rèn)識(shí)和思考問題，進(jìn)而分組探討各國、各民族文化的本質(zhì)特征，從而延伸主題研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種主題研究性學(xué)習(xí)模式我們稱之為“交叉型模式”。例如，筆者組織六年級(jí)學(xué)生開展主題為“走進(jìn)我們共同的元旦”研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，先讓學(xué)生根據(jù)視頻講解和材料說明了解日韓、歐美等國家慶祝元旦的相同或相似意義、方式、習(xí)俗等，讓學(xué)生從相對(duì)層面上對(duì)“元旦”這一節(jié)日文化予以客觀把握，進(jìn)而分別選擇自己感興趣的國家研究其慶祝元旦的獨(dú)特之處與個(gè)性化特質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)國際節(jié)日文化的理解。

（三）全球化模式：以世界文化為基點(diǎn)，科學(xué)聚焦學(xué)習(xí)內(nèi)容

全球化模式是一種新型的主題研究性學(xué)習(xí)模式，是以宇宙的視點(diǎn)來審視和應(yīng)對(duì)地球問題的課程構(gòu)建方式，是以全球和世界的視角來思考和處理社會(huì)存在的共同問題，旨在關(guān)注全人類的共生問題。全球化模式采用了遠(yuǎn)景組織的原則，即以全球文化為組織原則，突破了以自我為中心的同心圓研究性學(xué)習(xí)模式和相對(duì)主義的交叉式研究性學(xué)習(xí)模式，更有利于增強(qiáng)兒童的國際理解意識(shí)和培養(yǎng)他們的國際理解能力。例如，筆者組織六年級(jí)學(xué)生開展了主題為“著眼全球看南?！钡难芯啃詫W(xué)習(xí)活動(dòng)，首先指導(dǎo)學(xué)生研究南海對(duì)于世界各國的重要性和特殊性，以國際化的視野高起點(diǎn)地解讀南海，了解各國對(duì)于南海問題的不同觀點(diǎn)和彼此之間的依存關(guān)系，進(jìn)而聚焦南海海域的所屬國家，最后將研究的視點(diǎn)鎖定我們中國。以全球化模式開展研究性學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生更全面、更前沿地研究和解決現(xiàn)實(shí)問題，更有利于實(shí)現(xiàn)兒童對(duì)國際問題的理解。

三、三種實(shí)現(xiàn)：將國際理解教育引入實(shí)戰(zhàn)化操練，煥發(fā)課程的活力

作為一所城區(qū)學(xué)校，我校每年都要組織開展多種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其中就有一些融入了國際理解教育的元素。因此，我們只要稍作準(zhǔn)備，巧加利用，就可以挖掘和生成兒童國際理解教育的課程資源，并將國際理解教育引入實(shí)戰(zhàn)化的實(shí)踐領(lǐng)域，從而煥發(fā)國際理解教育的活力。

（一）國際友人進(jìn)校園：實(shí)現(xiàn)語言多元化融合

作為一所“中西方文化交流基地”學(xué)校，國際友人進(jìn)校園已成為我校常規(guī)的集體性活動(dòng)。在活動(dòng)中，地地道道的國際友人，即孩子們口中的“老外”會(huì)走進(jìn)校園和學(xué)生見面。他們會(huì)以各種各樣的方式和豐富多彩的活動(dòng)與孩子們交流、互動(dòng)，促進(jìn)了孩子們對(duì)國際友人的了解，以及對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)、尊重、理解和接納，學(xué)會(huì)以最好的方式與國際友人相處交往，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了中西方語言的多元化融合。例如，今年上半年學(xué)校開展了一次國際友人進(jìn)校園活動(dòng)，其間國際友人John帶領(lǐng)學(xué)生同唱英文歌曲Jingle bells.在活動(dòng)中，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了用英文演唱，同時(shí)還教會(huì)John用中文演唱這首歌曲。中西方語言的互換演唱，使這首兒童歌曲別有一番風(fēng)味，同時(shí)也使這場(chǎng)活動(dòng)精彩不斷。

（二）校園國際文化節(jié)：實(shí)現(xiàn)文化開放式尊重

為了扎實(shí)有效地推進(jìn)兒童國際理解教育的“校本行動(dòng)”，學(xué)校將一年一度的校園國際文化節(jié)列入行事歷，并制訂了切實(shí)可行的活動(dòng)方案。在國際文化節(jié)上，學(xué)校安排了豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)，如世界各國微型展館布置、國際文化手抄報(bào)設(shè)計(jì)評(píng)比、世界經(jīng)典故事情境表演等。多彩的校園文化節(jié)活動(dòng)，促使兒童對(duì)世界各國、各民族多元文化形成開放式尊重的態(tài)度。例如，本屆校園國際文化節(jié)的主題是“放眼世界 相約高小”，每個(gè)班級(jí)分別選擇一個(gè)國家設(shè)計(jì)與布置微型展覽館。這顯然是一項(xiàng)長(zhǎng)線活動(dòng)，從前期資料的學(xué)習(xí)，到展覽形式的規(guī)劃，到展品材料的采購，到師生的親自操作，再到展館的如期開放等，每一個(gè)過程無不傾注著學(xué)生的汗水和智慧。這樣的長(zhǎng)線活動(dòng)大大促進(jìn)了學(xué)生對(duì)世界文化的開放式尊重和理解。

（三）公益暑期夏令營：實(shí)現(xiàn)知行跨區(qū)域發(fā)展

暑期夏令營也是我校學(xué)生暑期活動(dòng)的一大特色，而今年的暑期夏令營活動(dòng)較往年有所不同，因?yàn)橛楷F(xiàn)出許多外國志愿者赴華參加公益支教行動(dòng)。這些志愿者教師大多為國外在籍高校學(xué)生，學(xué)歷層次高，業(yè)務(wù)素質(zhì)好，語言能力強(qiáng)，為今年暑期夏令營活動(dòng)開辟了一道別樣的風(fēng)景。例如，在今年暑期夏令營活動(dòng)中，志愿者們一方面自選自備教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生拓展日常交流常用的詞匯，尤其是一些新詞匯、熱點(diǎn)詞匯，確保語言運(yùn)用的實(shí)用性;另一方面精心組織學(xué)生開展妙趣橫生的實(shí)踐性活動(dòng)，如拔河、接力跑、攀爬、穿越、走迷宮等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)跨文化知識(shí)的同時(shí)，還加強(qiáng)了跨文化交流，從而實(shí)現(xiàn)了兒童知識(shí)與能力的跨區(qū)域發(fā)展。

綜上所述，國際理解能力是新時(shí)代兒童應(yīng)當(dāng)具備的一種能力，兒童國際理解教育也是新時(shí)代教育賦予教師的一種使命。教師只有恰如其分地利用好自身教育資源，穩(wěn)步有序地實(shí)施校本行動(dòng)，以“333”模式助推兒童國際理解教育課程的落地生根，才能讓兒童在多元文化的破界與融合中更好地發(fā)展。

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注：本文系江蘇省南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃青年專項(xiàng)課題“基于地域文化的兒童國際理解教育課程的開發(fā)與實(shí)施研究”（項(xiàng)目編號(hào)：QN2016062）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：吳林飛（1982— ），男，江蘇南通人，中小學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，南通市骨干教師、南通市小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)中心組成員，研究方向：小學(xué)語文和綜合實(shí)踐活動(dòng)。

（責(zé)編 黎雪娟）