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核心素養(yǎng)下小學(xué)語文課堂的德育滲透策略探究

2019-10-31 04:14潘虹
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年24期
關(guān)鍵詞:德育教學(xué)實踐探究核心素養(yǎng)

潘虹

摘 要 核心素養(yǎng)教學(xué)作為當(dāng)前新課改形勢下的一項重要教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),其可謂是貫穿了教師教學(xué)的全過程。從當(dāng)前的小學(xué)語文階段的實際教學(xué)來說,教師一定要注意對學(xué)生德育素質(zhì)的培養(yǎng),一個人的道德品質(zhì)和個人修養(yǎng)的建立和培養(yǎng)要經(jīng)過一個長期的形成過程,其自身的世界觀、人生觀和價值觀的確立對于之后的學(xué)習(xí)和生活都具有著深遠(yuǎn)的影響。因此,從小學(xué)階段開始 就要注重對學(xué)生德育品質(zhì)的引導(dǎo)和培養(yǎng),本文即從小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)入手,深入探究德育教學(xué)在核心素養(yǎng)教育理念下的有效開展,以期給廣大讀者帶來一定的思考。

關(guān)鍵詞 核心素養(yǎng) 小學(xué)語文 德育教學(xué) 實踐探究

中圖分類號:G623.2文獻標(biāo)識碼:A

伴隨著素質(zhì)教育理念的廣泛開展和深入推進,德智體美勞全面發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)校教學(xué)的重中之重,從這一教學(xué)目標(biāo)可以看出,對學(xué)生的“德”育在整個教學(xué)過程中居于首位,更加證明了思想品德教育的重要性。因此,對于學(xué)生的德育教學(xué)宜早不宜遲,語文作為一項人文性較強的學(xué)科,其本身就兼具品德教育的功能,小學(xué)語文教師一定要把握好這一學(xué)科優(yōu)勢,將德育教學(xué)理念與語文學(xué)科教學(xué)有效結(jié)合在一起,從而保障學(xué)生語文素養(yǎng)和思想品德修養(yǎng)的全方面發(fā)展。

1小學(xué)階段德育教學(xué)的重要性

1.1小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期

小學(xué)階段是學(xué)生認(rèn)識世界,了解世界的重要階段,學(xué)生年齡小,社會閱歷極少,對于許多事物都是一知半解,此時若沒有人對其進行正確的引導(dǎo),很容易就形成錯誤的認(rèn)識,久而久之,就會影響自身價值觀的正向形成和發(fā)展。但這一階段的學(xué)生特點的一個好處就是,正是由于學(xué)生自我判斷能力不夠成熟和完善,因此,教師在此階段對學(xué)生進行德育教學(xué)時相對后期學(xué)生價值觀初步形成階段而言就會比較高效,此外,教師一定要時刻注意和跟進學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r,在學(xué)生的道德品質(zhì)出現(xiàn)一定的偏差時及時糾正,將一切不好的苗頭扼殺在搖籃里。小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時期,因此,教師一定要重視在這一階段中對學(xué)生的道德品質(zhì)教育和引導(dǎo),提高學(xué)生的綜合素質(zhì),保障學(xué)生的身心健康發(fā)展。

1.2道德品質(zhì)是一個人立足社會之本

學(xué)習(xí)成績的好壞并不是判定一個人自身實力的唯一標(biāo)準(zhǔn),盡管在學(xué)校教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績占據(jù)著重要地位,但是若將眼光放長遠(yuǎn),我們會發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的個人修養(yǎng)才是一個人立足社會之本。在一個人的世界觀、人生觀、價值觀形成的過程中,通常會受到來自各個方面的誘惑和干擾,此時一個堅定的信念和對正義的堅持對于個人品質(zhì)的最終形成具有關(guān)鍵作用。學(xué)校是每個人道德品質(zhì)形成和發(fā)展的關(guān)鍵場所之一, 正處于人生教育的初始階段, 教育的理念以及教學(xué)的方式影響著學(xué)生行為習(xí)慣以及思想品質(zhì)的形成,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展來說有很大的影響意義,因此,教師在教學(xué)的過程中有必要將德育貫穿到學(xué)科的教學(xué)中,依據(jù)語文學(xué)科的特點, 將培養(yǎng)學(xué)生良好語文素養(yǎng)與思想品德教育進行結(jié)合,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2語文學(xué)科與德育教學(xué)相結(jié)合的優(yōu)勢

2.1語文學(xué)科本身就具有道德教育的性質(zhì),與德育教學(xué)理念相符

首先,語文作為一門極具人文性與社會性的教學(xué)基礎(chǔ)性學(xué)科,其不論是從教材內(nèi)容還是教學(xué)目標(biāo)來說,都與當(dāng)前的德育教育理念十分契合,原因如下:其一,小學(xué)階段的語文教材中不乏與道德品質(zhì)相關(guān)的文章,近到當(dāng)代作家的優(yōu)秀作品,如“尊嚴(yán)””小英雄雨來”等文章,不僅有效激發(fā)了學(xué)生的愛國主義情懷,更能讓學(xué)生們感受到先輩們拋頭顱,灑熱血的大無畏精神,從而有效的提高了學(xué)生的道德品質(zhì),遠(yuǎn)到古代眾多寓意深遠(yuǎn)的寓言故事,比如“濫竽充數(shù)”“邯鄲學(xué)步”等,其中內(nèi)含豐富的道德瑰寶,對于學(xué)生良好的道德品質(zhì)形成具有極大的引導(dǎo)作用,因此,我們不難看出,小學(xué)語文學(xué)科基于其自身的學(xué)科特點,恰恰是德育教學(xué)開展的良好平臺,為小學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)提供了合適的契機。

2.2有利于豐富德育教學(xué)的授課方式,提高教學(xué)的趣味性

小學(xué)生的自制力較弱,注意力也較易分散,因此,如果教師在德育教學(xué)中就僅是干巴巴的進行道德說教,往往會導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣,不愿積極主動的參與到德育學(xué)習(xí)中去,學(xué)生的課堂參與度一旦降低,隨之帶來的就是教學(xué)效果的下降。而小學(xué)階段的語文學(xué)科教學(xué)中,其本身的教學(xué)方式就更具多樣化和趣味性,對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和課堂參與度的提高都有很大的促進作用,因此,若將德育教學(xué)有效的融入進語文學(xué)科的教學(xué)活動中去,就會有效的中和單純德育授課的枯燥性和無趣性,提高學(xué)生對于德育教學(xué)內(nèi)容的主動配合程度,從而實現(xiàn)語文學(xué)科和德育教學(xué)質(zhì)量的共同提高。

3將德育教學(xué)活動融入小學(xué)語文課堂的措施探究

3.1重視道德教育,提高學(xué)生整體素質(zhì)

首先,要想實現(xiàn)道德教育的有效落實,教師和學(xué)生首先就要從內(nèi)心真正的認(rèn)可和重視道德教育的重要性,只有在這樣的信念的加持下,才會保證德育教學(xué)的有效落實,提高教學(xué)的有效性。其次,教師在實際的教學(xué)活動中還要注意對學(xué)生的身心健康進行跟蹤調(diào)查,確保學(xué)生保持一個積極健康的學(xué)習(xí)心態(tài),從而在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的穩(wěn)步提高。

3.2創(chuàng)新授課方式,豐富教學(xué)內(nèi)容

教師要不斷對自身的教學(xué)方式進行反思,有針對性的進行創(chuàng)新和改進。比如,在學(xué)習(xí)《論語》中孔子教授學(xué)生子貢“己所不欲,勿施于人”的道理時,就可以采取情景重現(xiàn)的方式,讓學(xué)生兩兩一組,一人扮演孔子,一人扮演子貢,將兩個人物的觀點親口表述出來,這樣,在一來一往提問與回答中,學(xué)生可以更好的體會句子的內(nèi)涵,并對這一小故事中所傳達(dá)出的價值觀和道德觀得到更加深入的理解與體會,在豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時,不僅完成了語文學(xué)科的教學(xué)任務(wù),而且也帶來了意想不到的德育教學(xué)效果。

3.3結(jié)合生活實際,理論與實踐相結(jié)合

一個人的道德品質(zhì)高低絕不能僅憑其嘴上說說就能判定的,而是要從其日常的學(xué)習(xí)和生活實踐中去觀察,同理,要想取得良好的德育教學(xué)效果,也要結(jié)合實際生活,深入實踐,不能僅依靠三尺見方的講臺授課來獲得學(xué)生道德品質(zhì)的提升。具體來說,教師可以讓學(xué)生在課后或者周末去超市,馬路上等地方,仔細(xì)觀察生活中的點點滴滴,發(fā)現(xiàn)身邊人的良好的道德品質(zhì),一來可以增加德育教學(xué)的真實性和體驗性,二來也可以讓學(xué)生擺脫死板的教材內(nèi)容,從鮮活的生活實例中不斷的提高自身的道德水準(zhǔn)和綜合素質(zhì)。

3.4抓住德育與語文學(xué)科的共性,有效推進二者教學(xué)活動的落實

最后,教師要緊緊抓住道德教育與語文學(xué)科的共性,其相同之處就在于為社會培養(yǎng)高素質(zhì),有理想,有抱負(fù),有修養(yǎng)的社會主義人才,因此,小學(xué)語文教學(xué)與德育教學(xué)兩項教學(xué)內(nèi)容正好是相輔相成,共同促進的,教師一定要充分把握這一特質(zhì),將德育教學(xué)與語文教學(xué)科學(xué)合理的融合在一起,有效保障教學(xué)效果。

4結(jié)束語

總而言之,核心素養(yǎng)理念在當(dāng)前的教育環(huán)境下已經(jīng)得到深入而廣泛的應(yīng)用,就小學(xué)語文學(xué)科的課堂教學(xué)來說,其與德育教學(xué)理念是不謀而合的,因此,小學(xué)語文教師一定要積極探索德育教學(xué)與語文學(xué)科教學(xué)的有效結(jié)合方式,勇于創(chuàng)新和改進自身的教學(xué)方式,從而實現(xiàn)學(xué)生道德素質(zhì)和自身修養(yǎng)的全方面發(fā)展和提高。

參考文獻

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