班華

當(dāng)前舉辦“粵港澳大灣區(qū)師德論壇”具有極其重要意義！作為一名教師，我能參與論壇，感到十分榮欣！

習(xí)近平在2018年全國教育大會上講話，提出“要在品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人”。我理解這是習(xí)近平新時代對我們德育建設(shè)的總要求。這是我們當(dāng)下辦好師德論壇非常重要的指導(dǎo)思想！作為一個普通教育人，我談?wù)勛约旱恼J識與理解。

提高生命自覺，做自覺教育者

新時代需要自覺教育者！為此，需要提高生命自覺。生命自覺即理解生命的本質(zhì)，生命成長、發(fā)展的規(guī)律。自覺教育者理解人的生命是精神的與生理的統(tǒng)一體，主要是精神生命;理解教育—社會—人的關(guān)系;理解教育本質(zhì)，教育發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，理解教育對社會發(fā)展與人的發(fā)展的價值、意義，也即懂得教育原理和教育實施方式。自覺教育者也是自覺學(xué)習(xí)者，深知學(xué)習(xí)對社會、對個人成長發(fā)展的意義，從而時時、處處、事事都學(xué)習(xí)。

自覺教育者具有道德自覺，具有寶貴的教師道德，包括教育愛、教育使命感、教育責(zé)任感、教育能力。新時代需要這樣的教育者！大灣區(qū)的教育建設(shè)需要這樣的教育者！全球化、人類命運共同體需要這樣的教育者！

師德是最寶貴的教育資源

自覺教育者的道德自覺，非常清晰地理解師德即教師的職業(yè)道德，具有與其他行業(yè)職業(yè)道德不同的特殊性質(zhì)和特點，能充分理解和運用師德這一最寶貴的教育資源。不論何種行業(yè)，其職業(yè)道德是很好地完成本行業(yè)使命的前提。醫(yī)生必須掌握醫(yī)學(xué)原理，但僅懂得醫(yī)學(xué)原理還不夠，還必須具有相應(yīng)的職業(yè)道德即醫(yī)德，這是很好完成醫(yī)療任務(wù)的前提。機械工人，必須懂得機械原理和操作的方法、技能，但僅此還不夠，要多快好省地完成生產(chǎn)任務(wù)，還必須具有相應(yīng)的職業(yè)道德，這是前提條件。同樣的道理，教師要完成教育使命，必須掌握教育原理、方法，同時必須具有自己的職業(yè)道德，簡稱師德，這是完成教育任務(wù)的前提。

但是，師德與其他各個行業(yè)的職業(yè)道德性質(zhì)特點不同。師德，作為教師的職業(yè)道德，有其特殊性質(zhì)與功能。師德不僅僅是完成教育任務(wù)的前提條件，而且?guī)煹卤旧砭褪且环N最寶貴的教育資源，師德不僅是教育活動的條件，師德本身還是教育活動過程的構(gòu)成部分。醫(yī)生要懂醫(yī)術(shù)，要使用醫(yī)療工具，醫(yī)治病人;醫(yī)德是做好醫(yī)療工作的必要條件、前提條件，但醫(yī)德本身不是醫(yī)療工具，不參與醫(yī)療活動。工人掌握機械原理，其職業(yè)道德是很好完成生產(chǎn)任務(wù)的前提條件，但職業(yè)道德本身不是生產(chǎn)工具，不是生產(chǎn)活動的構(gòu)成部分。與這些職業(yè)道德不同，教師職業(yè)道德的性質(zhì)與特點在于，它不僅僅是實現(xiàn)教育任務(wù)的前提條件，而且?guī)煹卤旧砭褪侵苯訁⑴c教育活動的因素，教師的道德人格本身就起著直觀榜樣的教育作用，是教育活動的構(gòu)成因素，教師的師德就是最寶貴的教育資源！各種職業(yè)的勞動主體與勞動工具是分開的，師德的特殊性表現(xiàn)為教育主體與教育工具一體化。教育活動中教師是教育主體，教師的榜樣示范作用，即一種直觀教育作用。教師既是教育主體又是教育工具，教育主體與教育工具一體化;師德是一種最重要、最寶貴的教育資源！

教師要注意培育人的創(chuàng)造精神

德育建設(shè)適應(yīng)新時代要求，適應(yīng)人類命運共同體的要求，就應(yīng)當(dāng)且必須具有新時代中國教育特色，培養(yǎng)人的創(chuàng)造性！中國教育特色概括地說，有幾個方面：

1.悠久的文化傳統(tǒng)，包括教育文化傳統(tǒng)。從孔子啟發(fā)式教學(xué)到陶行知解放兒童的教育思想和教育實踐，都是世界聞名的中國特有的教育文化財富，是我們當(dāng)今培養(yǎng)創(chuàng)造性人才所必須的。

2.中國教育主要對象是農(nóng)民。中國是農(nóng)業(yè)大國、土地遼闊，人口眾多。一定要重視對農(nóng)民的教育。相信農(nóng)民有自己的創(chuàng)造性。馬云說：農(nóng)民的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力，比我們想象的更加強大。

3.中國是56個民族的大國，各個民族有自己的文化、教育;吸取各個民族教育文化的優(yōu)點、長處，融匯各個民族的教育智慧，極有利于培養(yǎng)創(chuàng)造性！

4.中國是社會主義國家。教育適應(yīng)新時代社會主義發(fā)展的要求，其教育影響、教育思想理論，體現(xiàn)新時代社會主義教育要求。

新時代全球化、人類命運共同體建設(shè)，需要修好品德，需要有大愛大情懷。這正是我們培養(yǎng)、發(fā)展新時代人的創(chuàng)造精神所需要的！為此現(xiàn)有的教育，包括德育要改革、要創(chuàng)新。教育，包括教育管理都應(yīng)向著解放人、教育人、發(fā)展人的方向前進。特別要理解教育管理的目的在解放人、教育人、發(fā)展人。對此，我反復(fù)強調(diào)過。

2000年我主編的《發(fā)展性班級教育系統(tǒng)》一書中提出“通過管理，力求建立一個有利于開發(fā)學(xué)生潛能和完善學(xué)生個性的班級教育環(huán)境。簡而言之，就是為促進學(xué)生發(fā)展而管理，可以稱作發(fā)展性的班級管理。要充分發(fā)揮管理的育人功能，就要把管理與育人有機結(jié)合起來，即在管理中育人，在規(guī)范管理中培育法紀觀念，在民主管理中培育民主意識，在自我管理中發(fā)展自主性、獨立性、創(chuàng)造性。”（南京師范大學(xué)出版社，2000年10月版，第84頁）

2012年，我在主編的《中學(xué)教育學(xué)》（第二版）又一次強調(diào)：“班級管理的目的在于‘解放人、教育人、發(fā)展人?！保ㄈ嗣窠逃霭嫔?，2012年版，第302頁）

2014年，我在班主任原理文集《享受和班主任朋友共同成長的快樂》中收錄的一篇文章，題目就是《班級管理目的在解放人、教育人、發(fā)展人》。班級管理性質(zhì)決定了班級管理目的，班級管理目的體現(xiàn)了班級管理性質(zhì)。在管理中有約束、有規(guī)范、有控制，甚至有懲罰，但我們認為控制是手段，發(fā)展是目的。規(guī)范、約束、控制，最終是為了解放人、教育人、發(fā)展人。

2017年，我在《心育天地大有作為》一文中，提出“心理潛能無限，心育大有作為”。這就為解放人、教育人、發(fā)展人提供了心理學(xué)、心理教育學(xué)依據(jù)。

多年來，我們反復(fù)強調(diào)解放人、教育人、發(fā)展人，就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)造性！

解放人，為生命潛能的發(fā)揮創(chuàng)造優(yōu)越環(huán)境，讓人的心、身自由發(fā)展;

教育人，引導(dǎo)人自覺學(xué)習(xí)，自己發(fā)展，做自覺學(xué)習(xí)者。

發(fā)展人，促進個體生命潛能自主地充分發(fā)揮，做最好的自己。

我們真正做到解放人、教育人、發(fā)展人，必然讓人的創(chuàng)造精神得到發(fā)展，從而培養(yǎng)出新時代所需要的創(chuàng)造性人才。

防治教育腐敗，每個教師都有責(zé)任

培養(yǎng)新時代創(chuàng)造性人才，必須防治教育腐敗，保證德育健康地發(fā)展！

教育腐敗即某些地區(qū)某些人把為國家和社會培養(yǎng)人的神圣事業(yè)蛻變?yōu)橹\取功利的手段;導(dǎo)致考試主義、分數(shù)主義、升學(xué)主義、錦標主義等諸多教育病癥;其危害是折磨人、摧殘人、誤導(dǎo)人。

多數(shù)人較易感悟、識別這些病癥及其危害。但對普遍存在的忽視體育和美育的問題，卻不那么敏感，習(xí)以為常。這是非常值得重視的問題！

我們必須高度重視體育和美育！人的生命是生理與心理、物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體。人主要是精神生命，其發(fā)展有四個階段或四個層次。不同階段或不同層次表現(xiàn)出不同的境界，即哲學(xué)家張世英所說的欲求境界—求實境界—道德境界—審美境界。與其相應(yīng)教育是體育—智育—德育—美育。各個境界及其相應(yīng)的教育是相互聯(lián)系、相互滲透的。被忽視的體和體育是各項素質(zhì)發(fā)展的生理基礎(chǔ)或物質(zhì)基礎(chǔ);智和智育則是人類認識世界、改造世界的科學(xué)基礎(chǔ);德和德育是各項素質(zhì)的核心，決定人的發(fā)展方向與動力;美和美育是精神生命發(fā)展的最高層次！體和體育，美和美育如此重要，卻被普遍忽視，而且需要一個相當(dāng)長的時間，才可能被糾正過來。教育病癥何等嚴重！ 好在近來國家領(lǐng)導(dǎo)人重視這個問題，發(fā)了有關(guān)文件，強調(diào)了體育、美育！

防治教育腐敗，我們每個老師都有責(zé)任。有些教育現(xiàn)象雖不屬教育腐敗，但很值得重視。如同學(xué)間競爭關(guān)系，可能導(dǎo)致某些不良人際關(guān)系。又如班主任技能大賽等，無形中顛倒了教育理念與教育技能關(guān)系，甚至借此撈取名利等。

重視心理—道德教育? ?

心育與德育的關(guān)系，幾年前，我在為揚州一所小學(xué)題寫的幾句話，作了如下概括：“以心育心，以德育德，以心育德，以德育心?！?/p>

心育宗旨，即心理—道德教育的宗旨是：優(yōu)化心理機能，提高精神品質(zhì)，促進人格和諧，服務(wù)人生幸福。

2016年，我《中小學(xué)德育》2016年第2期發(fā)的《試論“整體融合型心理教育” 》有所闡述。

2017年，我在《中小學(xué)心理健康教育》2017年第23期上發(fā)的一篇文章《心育天地大有作為》

人的心理是無比浩瀚、無比廣闊的！作為教育人，雨果的詩句使我自然地想到“心育天地，大有作為”！

心理無比浩瀚，心育大有作為。

人人都有心理，心育大有作為。

心理潛能無限，心育大有作為。

各育相互滲透，心育大有作為。

享受“無齡感”生活，心育大有作為。

實現(xiàn)人的現(xiàn)代化，心育大有作為。

全球化過程中，心育大有作為。

享受終身學(xué)習(xí)，心育大有作為。

提高生命自覺，做自覺學(xué)習(xí)者！

生命自覺是道德自覺的哲學(xué)基礎(chǔ);當(dāng)然也是做自覺教育者、自覺學(xué)習(xí)者的哲學(xué)基礎(chǔ)。師生互教互學(xué)。教育過程是教育者與受教育者相互感悟、相互激勵、相互涌動、相互發(fā)現(xiàn)、相互創(chuàng)造、相互成就的過程。自覺教育者也是自覺學(xué)習(xí)者，終身的自己學(xué)習(xí)者。

我和微信群友們共享“16字訣”：“珍愛生命，快樂學(xué)習(xí)，天天向上，享受人生。” 珍愛生命是根本，快樂生活每一天，天天向上不停歇，享受人生為最美。生命自覺的教育者—自覺學(xué)習(xí)者，享受健康人生—快樂人生—美麗人生。

責(zé)任編輯? ?徐向陽