摘 要:本文主要通過講述中國著作權法的發(fā)展歷史,以及與中國傳統(tǒng)文化起源,討論著作權法這一制度是否與中國環(huán)境相適應,是否與中國傳統(tǒng)文化相契合這一問題。
關鍵詞:著作權法;產生;思考;中國文化;沖突;必要性;完善建議
中圖分類號:D923.41 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:2095-4379-(2019)26-0182-02
作者簡介:龍麓伊(1995-),女,漢族,四川宜賓人,法律碩士,西南科技大學法學院,2018級法律(法學)專業(yè)學生,主要從事民商法方向的研究。
著作權的起源是源于19世紀末西方國家對中國的大規(guī)模的軍事、文化和經濟入侵。我國著作權法在歷史上經歷了1910年的《大清著作權律》、1986年《民法通則》中關于著作權的規(guī)定、1990年《著作權法》等發(fā)展歷程。
在中國內陸,著作權法的產生時間較晚,而且它是極為被動地產生的,這些原因共同使得著作權法在中國的運行和發(fā)展與國外較為成熟的著作權法相比逐漸拉開差距。因此,在這個過程中著作權法顯露出的不適性和問題就產生了現(xiàn)實的緊迫性,都需要及時予以解決。
在對著作權法的研究中,我們會提出一系列的疑問:著作權法存在的合理性問題?作品這一載體上得利更多的是中間的鄰接權人還是作品的作者?著作權法制度在中國的實行是否存在適應性的問題?
我們從小接受中國儒家文化的教育,這種文化教育似乎倡導的也并不是謀利,而是讓作者的作品得到廣泛分享。當著作權法與中國的傳統(tǒng)文化發(fā)生沖突時,我們應思考著作權法存在的合理性。從著作權現(xiàn)在的表現(xiàn)形式來看,著作權法對能接觸到作品的公眾主體會可能存在數(shù)量、資費等的限制,這使得部分公民失去了能接觸作品的機會,這與中國古代文義之士所提倡的廣泛分享精神相背離。從經濟學上所記錄的經濟現(xiàn)象進行觀察,一個資本家即使生產的產品過剩,也會傾向于選擇當做垃圾扔掉,極少數(shù)會愿意無償給予他人。如今在很多媒體平臺上都開放了評論版和寫作區(qū),很多人都樂于通過這個媒介進行工作之余的小創(chuàng)作,這一系列作品的作者的創(chuàng)作意圖并非是為了利益,可能出于興趣或者生活記錄等。但是隨著網絡快速發(fā)展,我們的創(chuàng)作以一種很快捷的方式被放上公眾平臺,即便原作者沒有謀取利益的目的,卻避免不了網絡上存在非法動機的人竊取其智力成果。而在如今的模式下,某些“作者”似乎將創(chuàng)作成為了謀利的工具,他們?yōu)榱死娑皠?chuàng)作”。當創(chuàng)作和利益捆綁在一起,就很難使文化事業(yè)得到進一步發(fā)展。
在著作權法產生之初,很多人無法理解著作權法這一制度也是因為與我國的傳統(tǒng)文化產生了極大的碰撞。所以我們應思考,所稱的知識產權法律制度是否本質就是資本主義家用以謀取利益并將其手段合法化的一項工具?毫無疑問,這樣的制度給資本家們帶來了更大的利益,而且這一切表面看來都是有理可據(jù)的。大多研究知識產權法的學者都曾提到過,知識產權法在中國可能會產生水土不服的現(xiàn)象。以英國為例,在英國的《安妮法》頒布之前,所實行的是特權法制度,權利掌握在極少的出版商的手中,而公民容易接觸到的作品極少,到后來頒布實行了新的著作權法,權利終于到了作者的手中,公眾所能接觸到的作品就增多了。從公民的權利來看,這是一個由小變大的過程,這使得文化、藝術作品越來越豐富,市場更加多元化。因此,著作權法在國外得到了更好的發(fā)展。而中國的歷史上并未自主產生或者說從未自行地在大范圍內推行過類似著作權法這類制度。我們試想,當我們以利益為目的進行創(chuàng)作,得出的作品可能會更加的符合市場,迎合大眾的口味,但卻也會漸漸失去創(chuàng)新性,使得市面上的作品千篇一律,而文化的發(fā)展停滯不前,而詩人,作家則丟掉了創(chuàng)作的初衷,變成了一個不折不扣的商人。今天的市場上產生了一種現(xiàn)象,當某一種題材的作品廣受好評,贏得市場的肯定,就有一大批類似的作品蜂擁而來;當某一種類型的電視劇得到觀眾的關注度高,就有更多類似的電視劇面世??赡芄娨策€是會樂此不疲地為其買單,但這樣的現(xiàn)象在本質上來說卻是在限制文化的進步。而資本家們受利益所趨,即便冒著侵害他人的著作權會被起訴的風險,仍存在僥幸心理,重復著相似的“創(chuàng)作”。但一個藝術家的創(chuàng)作都只是為了滿足這個市場,那么這個社會所流傳的又何談新鮮的文化與藝術。
版權法產生之初,中國在國際上的確處于被動的位置,才選擇接受版權法在國內的實行。而隨著中國與越來越多的國家交往,加入越來越多的合作公約,給國外的資本家提供了更多地能在中國市場謀取利益的機會,這時的著作權法才在中國得到了真正的發(fā)展。外商的引進對我國的經濟發(fā)展來說是一場巨大的挑戰(zhàn),它們對國內市場的擠占,使我國的國內產業(yè)遭遇了空前考驗。這一時期的這一場較量中,我們頒布了版權法,也引進了先進的科學技術。但觀察當時的經濟現(xiàn)象,外國企業(yè)的資本家們對中國的著作權法制度更為熟悉,他們更善于在中國本土去運用這個制度保護它們的先進技術,而禁止他人使用這一要求也得到了正當?shù)恼f法。
但我仍認為在中國著作權法的存在是必然的。一是因為中國的經濟發(fā)展需要引進新興力量;二是中國的文化事業(yè)需要吸收和學習優(yōu)秀的外來文化;三是創(chuàng)作作品的作者的利益需要法律予以保護;四是我們需要與他國建立一個友好的合作關系,在對外國人的作品上需要予以國際上普遍認同的版權保護,這也是我國與他國簽訂了與知識產權有關的公約與協(xié)定的原因。
著作權法在中國施行初期出現(xiàn)的水土不服現(xiàn)象可能是因為法律體系不夠完整。對此我想提出三點建議:第一點,增強國內產業(yè)實力,重視鄰接權人對作品的傳播起到的作用。鄰接權是與著作權密切相關的,鄰接權人之間的競爭影響著文化藝術的傳播。而著作權法的存在使得這種競爭變的合法化。中國要在這樣的制度下占領競爭上的優(yōu)勢,就需要在出版產業(yè)或者說鄰接權人這一部分上注入更大的資本,使企業(yè)的整體實力更強,在國內外市場占據(jù)更大的比例。第二點,對著作權法的修正中能做到與中國的傳統(tǒng)文化契合,這樣做能使一部法律的運行得到社會公眾的支持。實踐上,比起單一的用金錢獎勵來激勵著作權的發(fā)展,精神上的鼓勵也是必要的。我認為通過兩者的結合構建中國的著作權法獎勵機制是可以看到更好的效果的。第三點是,我認為應設立一個創(chuàng)作扶持機構,能針對個人創(chuàng)作能提供生活補助。很多個人藝術家進行的創(chuàng)作可能在當下看來是偏離市場主流的,但只要這樣的創(chuàng)作不違反其他法律規(guī)定,我認為就應該值得肯定。而大部分這類作品的作者在還未得到市場的反饋時,就迫于生計而終止創(chuàng)作。所以我認為這一建議是極其關鍵的,它能在很大程度上促進我國文化發(fā)展,激勵創(chuàng)新精神。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]張文濤.中國著作權法的發(fā)展和實踐[D].鄭州大學,2016.
[2]譚曉曉.我國著作權法改革的現(xiàn)狀與檢討[D].中國政法大學,2014.
[3]張梅.政治學視野中的中國版權保護問題研究[D].蘇州大學,2006.