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上游:三都文

2019-10-22 19:24程霏
環(huán)球人文地理 2019年9期
關(guān)鍵詞:活化石水族鬼神

程霏

告別了獨(dú)山縣,都柳江流入三都縣,開(kāi)始了持續(xù)80多公里的另一段故事。

入三都的地方是爛土鎮(zhèn),所以這里的河段也有了一個(gè)很接地氣的名字——爛土河。雖名為爛土,但真正的三都卻是一個(gè)“像鳳凰一樣美麗的地方。這里處于江南古陸邊緣與黔南凹陷之間,大河小溪縱橫交錯(cuò),銀練似地環(huán)繞著云遮霧漫的蒼翠群山,景致幽美,氣韻飛動(dòng),于是便有了激情滿懷的贊美:“金鳳凰起飛的地方,是水族人民美麗的家鄉(xiāng),歡騰的都柳江像根琴弦,日夜把生活的贊歌彈唱……”

三都縣是中國(guó)唯一的水族自治縣,也是最大的水族聚居區(qū),境內(nèi)居住的水族人口占全國(guó)約60%。水族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),有自己獨(dú)特的語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月沉淀,依然令人著迷。

象形文字的活化石刺繡藝術(shù)的活化石

水族是中國(guó)古老的民族之一,他們自稱“睢”,因發(fā)祥于河南睢水流域而得名,過(guò)去有“飲睢水,成睢人”之說(shuō)。唐朝開(kāi)元年間,朝廷在今黔桂交界的環(huán)江一帶,設(shè)置了以安撫水族先民為主體對(duì)象的羈縻撫水州,這是王朝對(duì)“睢”這個(gè)族群的確認(rèn),族名從此逐漸以“水”代“睢”。此后,水族的族名在一些私人的著述及史籍中出現(xiàn),清代及民國(guó)的史籍中,還出現(xiàn)水家苗、水家夷、水家等稱謂。1957年,三都水族自治縣成立,族名正式確定為水族。

據(jù)《百越源流史》載,大約在殷商之后,水家先民就從中原往南遷徙,融入百越族群之中,逐步吸收了百越族群的濃郁文化遺存,創(chuàng)造了燦爛的民族文化。而在水族文化系統(tǒng)中,最為獨(dú)特的,當(dāng)屬被譽(yù)為“象形文字活化石”的水書。

“有個(gè)老人叫陸鐸,四季居住山洞中。青石板上造文字,造得文字測(cè)吉兇。所有良辰全送人,等到自己造房時(shí),書上已無(wú)好日子,無(wú)奈只好住洞中。若問(wèn)深洞在哪里,就在水巖和水東?!边@首歌謠,是民間關(guān)于水書的起源傳說(shuō)。經(jīng)考證,早在夏商時(shí)期,水書就已經(jīng)存在。水書大致有三種類型:一是象形字,有的字類似甲骨文、金文;二是仿漢字,即漢字的反寫、倒寫或改變漢字形體的寫法;三是宗教文字,即表示原始宗教的各種密碼符號(hào)。

水族是一個(gè)崇尚鬼神的民族,所以水書的本質(zhì),實(shí)際上就是各種鬼怪魂靈、禁忌事項(xiàng)及避邪驅(qū)鬼方法的集成。在水族的社會(huì)生活中,水書具有非常廣泛的作用和舉足輕重的地位,喪葬、祭祀、婚嫁、營(yíng)建、出行、占卜、節(jié)令、生產(chǎn)等,無(wú)不依據(jù)水書的規(guī)定行事。

但在水族聚居地區(qū),能看懂讀通和會(huì)使用水書的水族人非常少,他們被稱作“鬼師”,在民間的地位很高。水書就是鬼師祖?zhèn)鞯恼滟F法門,只傳男不傳女,也不會(huì)輕易傳給外人,全靠一代代鬼師通過(guò)口傳、手抄的形式流傳至今。水族有關(guān)鬼神崇拜的一切活動(dòng),不論是判定事情的吉兇,還是禳災(zāi)乞福的巫術(shù)儀式,均由鬼師從水書中查找依據(jù)。因此,在水族巫文化的鬼神崇拜現(xiàn)象中,水書仿佛是一部教科書,而鬼師與水書的結(jié)合,則是巫文化傳承的物質(zhì)因素,是維系水族原始宗教信仰——鬼神世界的紐帶,并讓這個(gè)神秘世界經(jīng)久不衰。

水書是“象形文字的活化石”,在水族,還有一項(xiàng)民族文化被譽(yù)為“刺繡藝術(shù)的活化石”,那就是水族獨(dú)有的民間傳統(tǒng)工藝馬尾繡。

水族有著與北方民族一樣的騎馬和賽馬傳統(tǒng),這在貴州山區(qū)也極為特殊。由于經(jīng)常與馬打交道,聰明靈秀的水族婦女發(fā)明了用馬尾配絲線進(jìn)行刺繡的馬尾繡。

馬尾繡是水族女性世代相傳的一種古老刺繡技藝,水族女子從7歲左右就開(kāi)始學(xué)習(xí)馬尾繡,15歲時(shí)便能掌握這一技能。水族人生活中的很多物件都有馬尾繡,如婦女背小孩用的背帶、繡花鞋、圍腰、荷包、刀鞘護(hù)套等,尤其是背孩帶,更是將馬尾繡的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)得淋漓盡致。背帶上半部為主體圖案,由20多塊大小不同的繡片組成,周圍邊框是在彩色緞料底子上用大紅或墨綠色絲線繡出幾何圖案;上部?jī)蓚?cè)為背帶首,下半部為背帶尾,均有精美的圖案與主體部位呼應(yīng),是通體繡花的完美藝術(shù)品。

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