金芳芳
摘要:電影視聽語言是導(dǎo)演通過運用影像與畫面相結(jié)合的手段來進行敘事表達與傳遞情感。導(dǎo)演決定了影片的主題內(nèi)容與呈現(xiàn)方式,但無論如何變化,電影的語言表達都必須遵守視聽合一原則。電影語言與文學(xué)劇本不同,文學(xué)劇本主要是通過書本上的文字進行語言表達,而電影是將這種書本文字轉(zhuǎn)換成具有動態(tài)性與直觀性的影像畫面與聲音,直接對受眾形成視覺與聽覺的感官刺激,進而傳到受眾的大腦與心靈。相比于文學(xué)劇本,電影語言兼?zhèn)湟曈X元素與聽覺元素,表達方式更加直接刺激,而只有視、聽元素二者相互統(tǒng)一完美配合后,影片才能更好地表達深層寓意,也才能給觀眾更美的觀影感受。
關(guān)鍵詞:視聽語言;電影;視聽合一;蒙太奇
在電影語言亦可稱為視聽語言,即影像元素與聲音元素,它們分別通過對受眾產(chǎn)生視覺與聽覺刺激,來敘事造型。兩者相輔相成,缺一不可,而一部成功的電影必然做到音畫統(tǒng)一、視聽合一。在科技高度發(fā)達的今天,電影語言表達也出現(xiàn)了變化,電影人在追求深刻敘事表達的同時,開始探索如何能更吸引更震撼觀眾,更能刺激觀眾的感官,而觀眾也開始越來越青睞那些既能把故事講得透徹,又能為其帶來視聽沖擊的影片。這對電影的鏡頭運用、畫面構(gòu)圖、色彩燈光以及音樂等元素都提出了全新的要求。而除了這些問題,視聽合一也是最關(guān)鍵的一步,因此音畫蒙太奇不但會給影片帶來更深的寓意,也會給觀眾一種特別的觀影感受。
電影是視聽語言,它由視覺影像元素和聽覺聲音元素結(jié)合組成,一部成功的電影必然做到了音畫統(tǒng)一、視聽合一。視聽語言是將語言文學(xué)的劇本轉(zhuǎn)換成影像元素和聲音元素,綜合表現(xiàn)在一起形成視覺聽覺感官上的一種新的非文字語言,更好的直觀的表現(xiàn)劇本主題、情節(jié)、內(nèi)容。電影是視與聽的結(jié)合,面對的是觀眾的視覺和聽覺,以圖像和聲音作為表達形態(tài),借以進行思想感情上的交流和傳播。視聽語言,首先是“視”,即“影像”,除了演員的表演、物體的造型之外,影像構(gòu)成的主要元素有:構(gòu)圖、景別、角度等。然后是“聽”,即“聲音”,則主要包括人聲、音響、音樂。
一、電影語言中的視覺元素——影像
電影語言中的視覺元素是作用于觀眾的視覺而存在,它對人形成了第一感官刺激,電影中影像除了演員們的表演、畫面造型以外,還包括構(gòu)圖、景別、運動、角度等多種表現(xiàn)形式。其中,景別是指拍攝鏡頭時,被拍攝體占所呈現(xiàn)畫面的范圍比例,可以說明影像中各物體之間的空間關(guān)系。景別主要分為五大類,即遠景、全景、中景、近景和特寫,影片通過不同的景別表達不同的寓意,從而調(diào)動受眾的心理跟隨影片而有所變化。第二,構(gòu)圖。構(gòu)圖是從畫面整體出發(fā),以使鏡頭畫面的構(gòu)成方式成為一種視覺語言表達。構(gòu)圖分為兩種,即規(guī)則構(gòu)圖和不規(guī)則構(gòu)圖。規(guī)則構(gòu)圖是追求影片畫面的平衡與和諧;不規(guī)則構(gòu)圖則指通過鏡頭的拉伸、推移等導(dǎo)致畫面出現(xiàn)不正常、不平衡的狀態(tài)。第三,色彩。影片可以通過不同的色彩進行視覺語言表達,不同的顏色會給觀眾帶來不同的視覺沖擊與心理變化。比如張藝謀的影片較多運用紅色來進行表達,以襯托影片主題。第四,剪輯。采用非線性編輯對鏡頭的邏輯重新組合,即利用蒙太奇的思維觀念對鏡頭進行分切的剪輯。
二、視聽語言中的聽覺元素——聲音
在影視作品中,雖然以視覺影像畫面為主,但聲音元素也是必不可少,并且與影像的合理配合也是成功的關(guān)鍵。聲音元素包括人聲、音樂、音響。在一部電影作品里聲音非常重要,正如美國學(xué)者波布克強調(diào)聲音在電影中的重要意義時所說的那樣:“一旦沒有了聲音,無論畫面拍得多好,剪輯得多好,仍然不再有真實感,因而也失去了感染力。影片的速度也好像減慢了,結(jié)果常常是看到一系列照片?!?/p>
第一,人聲包括三種形式,對話、獨白、旁白。其中對話是使用最多最重要的形式,是指電影中人物之間進行交流與溝通的語言。獨白指影片中人物自我抒發(fā)與表達,這種形式可以使觀眾更加深刻理解影片中人物的內(nèi)心;旁白指以畫外音的形式進行人物語言表達。第二,影片中的音樂是經(jīng)過加工處理的聲音,對整部電影起著至關(guān)重要的作用,電影音樂則是專門為電影創(chuàng)作、編配的音樂。第三,音響是除語言、音樂之外,電影中一切聲音的統(tǒng)稱。它包括自然音響、機械音響、動作音響、特殊音響。
三、視聽語言中的音畫統(tǒng)一、視聽合一
(一)視聽合一賦予影片和觀眾更深的確定性
在影片中,音樂具有“多釋性”,而畫面給人一種內(nèi)容確定性,二者需要相統(tǒng)一,當(dāng)音樂與畫面相互滲透、相互結(jié)合之后,影片中的畫面才有明確的表達內(nèi)容,觀眾也更加認同畫面所表達的內(nèi)容。影像刺激著觀眾的視覺神經(jīng),觀眾能夠直接的了解影片中的人物性格、場景氛圍以及演員通過表演表達的內(nèi)容,但是若沒有聲音的輔助,觀眾就得自己去猜畫面以外的表達。例如2019年賀歲影片《飛馳人生》,如果我們只是看到主人公與對手飛馳比賽的畫面,卻沒有聽到賽車的聲音,就很難感受到真正的競爭激烈程度。影片聲音刺激觀眾的聽覺神經(jīng),觀眾就會更加理解也更加相信自己的眼睛。聲音所營造的銀幕虛擬時空中的真實聽覺感受,對影片的表情達意進行了客觀、明確、具體的說明,會給觀眾一種很直觀更準(zhǔn)確的觀影感受。同時,音樂的“多釋性”與具體的影像內(nèi)容相結(jié)合,加上影片主題與藝術(shù)風(fēng)格的制約,致使觀眾審美體驗也被限制在特定的影片環(huán)境與人物關(guān)系中,進而引發(fā)了觀眾在觀影過程中對電影內(nèi)容的理解,更加深具體化、直觀化。例如,在表現(xiàn)大型史詩片的風(fēng)起云涌時,畫面要與音樂相配合反映出特定的時代背景。觀眾通過這種視聽配合,就會直覺地領(lǐng)悟到這時影片所暗示的是什么。
(二)電影中的視聽合一可以表達影片中特殊的寓意
“視聽合一”是指電影綜合藝術(shù)要通過畫面與聲音同時作用于觀眾的視覺與聽覺,同時畫面與聲音的內(nèi)容搭配要相符,能夠使觀眾的視覺與聽覺合一,共同作用引起心理共鳴。蒙太奇是電影藝術(shù)表達中非常重要的手段之一,它既可以輔助電影敘事,也可以進行藝術(shù)審美的表現(xiàn)。它對鏡頭畫面進行不同的組織與安排,使影片出現(xiàn)更加深刻的敘事與情感表達,這是畫面蒙太奇。同時,當(dāng)我們把聲音進行不同組織安排,或者把聲音與畫面進行不同的組織安排,也會同樣形成1+1>2的效果。聲畫蒙太奇、音畫蒙太奇包括聲音與畫面之間復(fù)雜多樣的結(jié)合方式、表現(xiàn)形式,也包括了在有聲電影整體聲音布局中,音樂、自然音響和人聲三種元素間的相互結(jié)合、相互作用。聲音和畫面是兩個構(gòu)成電影的基本要素,怎樣做到聲畫合一、視聽合一呢?首先應(yīng)該聲畫同步,聲音應(yīng)作為畫面的輔助而存在,為畫面進行補充解釋說明。聲畫對位也是很重要的,影片中的聲音與畫面分別作為獨立的藝術(shù)元素,不是聲音輔助畫面,而是各自根據(jù)自己的規(guī)律表達不同的意思。最有特點的是“音畫對位”,聲音與畫面不再是同步結(jié)合關(guān)系,而是反相對比。電影音樂的情緒與畫面中演繹的內(nèi)容所表達的情緒之間形成了一種對比關(guān)系,觀眾會因為視覺與聽覺的強烈對比,而引發(fā)心理的強烈情感反差,這種方式會更加豐富深刻的表現(xiàn)了影片的審美與內(nèi)涵。
例如在奧斯卡影片《辛德勒的名單》中就有這樣的表達,在集中營的操場上,被迫赤裸的猶太人們驚恐屈辱的等待納粹醫(yī)生為他們進行體檢。而相反的是,納粹士兵們輕松自得,一邊驗收著“戰(zhàn)利品”,一邊欣賞著藝術(shù)歌曲。留聲機里反復(fù)播放著高雅文明的音樂,而另一面的場景卻是“人吃人”的野蠻行徑。盡管觀眾知道這種強烈對比是導(dǎo)演刻意而為,但此時更讓觀眾心靈震顫的“高雅面前的屠殺”。此處的音畫對位,達到了強烈的藝術(shù)表現(xiàn)效果。畫面與音樂間這種強烈的不和諧,這種豐富強烈的表現(xiàn)形式,使影片更具沖擊力,更能走進觀眾的內(nèi)心。
在影視作品中,視聽語言元素占據(jù)著極其重要的地位,影像畫面中的構(gòu)圖是否合理,景別轉(zhuǎn)換是否自然,色彩應(yīng)用是否適合以及影片中音樂音響的應(yīng)用是否能輔助畫面都非常重要。因此只有提高影視作品視聽語言的質(zhì)量,同時重視運用音畫蒙太奇使視聽覺元素達成合一,使影片中的畫面與聲音通過特定的組合排列,進行更為深刻的表達,對觀眾的視覺和聽覺進行強烈刺激,才能使觀眾在觀看影片時如身臨其境,切切實實的體會到影片所表達的思想與情感,從而更加體會到影片所表達的審美與精神,最終實現(xiàn)影視作品自身的價值。
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