楊帥
摘 要:鄂倫春民俗文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化非常重要的一部分,融合了鄂倫春人民智慧的草原文化。高職校舞蹈教學(xué)需要對(duì)以往單一的教學(xué)模式和內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn),融入具有民族風(fēng)情的鄂倫春舞蹈文化將是一種極其有益的補(bǔ)充。鄂倫春舞蹈多元的文化動(dòng)作的加入極大的豐富了舞蹈教學(xué)內(nèi)容,鄂倫春傳統(tǒng)服飾元素的應(yīng)用更好地激發(fā)了高校學(xué)生參與舞蹈學(xué)習(xí)的興趣,為舞蹈教學(xué)增添了深厚魅力。
關(guān)鍵詞:舞蹈教學(xué);文化元素;傳統(tǒng)服飾;傳統(tǒng)道具
鄂倫春有著獨(dú)特的文明形式,其中包括豐富多彩的文化元素,如音樂(lè)、舞蹈、服飾、道具等,這些元素共同構(gòu)成了舞蹈教學(xué)素材庫(kù),為我國(guó)高校舞蹈教學(xué)的文化多元化發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。就目前我國(guó)高校舞蹈教學(xué)情況來(lái)看,明顯存在著一些問(wèn)題,如專(zhuān)業(yè)不足、教學(xué)內(nèi)容單一等,嚴(yán)重影響了我國(guó)舞蹈文化的發(fā)展。把鄂倫春傳統(tǒng)文化元素滲透到高校的舞蹈教學(xué)中對(duì)舞蹈精髓的傳遞有著不可替代的重要作用,同時(shí)也凸顯了我國(guó)舞蹈教學(xué)的個(gè)性化、多樣化、民族化。
一、鄂倫春傳統(tǒng)文化元素與高校舞蹈教學(xué)
鄂倫春人民以游牧為生的生活條件決定了鄂倫春人樸實(shí)大方、豁達(dá)開(kāi)朗的民族性格,這種生產(chǎn)生活方式也影響了整個(gè)民族的文化和文化表現(xiàn)形式,形成其具有民族特色的舞蹈風(fēng)格。鄂倫春舞蹈從生活和生產(chǎn)習(xí)慣中也提煉出來(lái)很多舞蹈形式和舞蹈動(dòng)作。綜合考慮到高校舞蹈專(zhuān)業(yè)應(yīng)具有獨(dú)特性、科學(xué)性、多樣性的特點(diǎn),針對(duì)這些特點(diǎn)挑選適合的鄂倫春肩部、上肢、下肢等舞蹈元素進(jìn)行加工運(yùn)用舞蹈教學(xué)中。肩部動(dòng)作是鄂倫春舞蹈動(dòng)作中標(biāo)志性的動(dòng)作,其動(dòng)作特點(diǎn)具有較強(qiáng)的律動(dòng)感。舞蹈教學(xué)中可以多結(jié)合運(yùn)用提肩、肩繞環(huán)、沉肩、繞肩這幾個(gè)主要肩部動(dòng)作,豐富舞蹈動(dòng)作的層次;鄂倫春舞蹈上肢動(dòng)作幅度很大,充分運(yùn)用上肢動(dòng)作到舞蹈教學(xué)中可以增添生活藝術(shù)感。鄂倫春舞蹈下肢動(dòng)作比較繁多,顯示了整個(gè)民族的豪放大氣、豐富熱情。
二、鄂倫春傳統(tǒng)文化在高校舞蹈中的應(yīng)用
(一)鄂倫春傳統(tǒng)文化元素在高校舞蹈教學(xué)服裝中的應(yīng)用
之所以將鄂倫春傳統(tǒng)文化與高校舞蹈教學(xué)相結(jié)合,其主要目的是用豐富的具有民族特色的文化內(nèi)容增加舞蹈的文化內(nèi)涵,同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣。而服飾作為傳統(tǒng)元素在鄂倫春的生產(chǎn)生活、祭祀禮儀和宗教信仰中起著非常重要的作用。舞蹈教學(xué)的服裝要根據(jù)整套舞蹈的主題風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)選擇,要具有多元化、創(chuàng)新性和時(shí)尚性特點(diǎn),將鄂倫春傳統(tǒng)民族服飾元素進(jìn)行改造與現(xiàn)代流行服飾融合,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的舞蹈服飾。鄂倫春服裝最為直觀的展示了這個(gè)民族的文化和特性,選取具有代表性的要素,在對(duì)舞蹈教學(xué)創(chuàng)新的同時(shí),也可以體現(xiàn)出舞者的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。舞蹈的藝術(shù)性不應(yīng)該僅僅只局限于動(dòng)作編創(chuàng)和展示上,也可以體現(xiàn)在獨(dú)特的服飾設(shè)計(jì)呼應(yīng)整套舞蹈動(dòng)作的主題風(fēng)格上。
(二)鄂倫春傳統(tǒng)文化元素在高校舞蹈教學(xué)音樂(lè)中的應(yīng)用
音樂(lè)作為舞蹈教學(xué)的靈魂,起到渲染整個(gè)舞蹈背景的作用,整體的舞蹈動(dòng)作風(fēng)格、主題和特點(diǎn)都可以通過(guò)音樂(lè)形式表現(xiàn)出來(lái)。鄂倫春傳統(tǒng)音樂(lè)是草原文化生動(dòng)的展現(xiàn),其中最具代表和風(fēng)趣特色的要數(shù)鄂倫春民間音樂(lè)了,包括民歌、說(shuō)唱音樂(lè)、歌舞音樂(lè)等,通常以長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)的形式表現(xiàn)出來(lái)。也是最為適合與舞蹈教學(xué)音樂(lè)融合的鄂倫春音樂(lè)元素。長(zhǎng)調(diào)具有草原牧歌的特征,音多詞少、意境開(kāi)闊、氣息寬廣,常伴有顫音和裝飾音,歌腔舒展,節(jié)奏自由并且具有旋律技巧性強(qiáng)的特點(diǎn),給人以寬廣悠揚(yáng)的感覺(jué)。而在高校舞蹈教學(xué)中,長(zhǎng)調(diào)適合運(yùn)用于舞蹈教學(xué)的開(kāi)始部分、結(jié)尾部分、慢版部分或過(guò)渡部分,調(diào)整樂(lè)曲節(jié)奏,鋪入鼓點(diǎn)等音效,合理的將短調(diào)與長(zhǎng)調(diào)民歌相結(jié)合,就能改編成適合舞蹈教學(xué)的音樂(lè)。
(三)鄂倫春傳統(tǒng)文化元素在高校舞蹈教學(xué)道具中的應(yīng)用
鄂倫春人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了各式各樣具有民族特色的道具用品。藝術(shù)來(lái)源于生活,鄂倫春人把一些生活道具應(yīng)用在舞蹈中,產(chǎn)生了具有本民族特色的舞蹈。有關(guān)鄂倫春人民祭祀用的器具,也有鄂倫春人民生活中常見(jiàn)的生活器具。把鄂倫春傳統(tǒng)生活道具應(yīng)用到高校舞蹈教學(xué)中更為突出的展現(xiàn)舞蹈特點(diǎn)和風(fēng)格。豐富舞蹈教學(xué)內(nèi)涵也使鄂倫春民族特點(diǎn)更加顯著。將具有鄂倫春民族特色的道具運(yùn)用于舞蹈教學(xué)有兩種方式:第一種,可以在舞蹈教學(xué)動(dòng)作中運(yùn)用具有鮮明的民族特色的道具,例如鄂倫春的馬鞭可以作為道具配合舞蹈動(dòng)作運(yùn)用。第二種是使用普通生活器具在舞蹈教學(xué)中,例如花棍、花球等。將不同道具元素以不同的編排方式融入舞蹈教學(xué)中,要盡量化繁為簡(jiǎn)。將新的可能性和思路注入到舞蹈教學(xué)過(guò)程中,可以促進(jìn)中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承。
結(jié)論
鄂倫春傳統(tǒng)文化元素在高校舞蹈教學(xué)的應(yīng)用具有藝術(shù)和傳承的價(jià)值,并且具備強(qiáng)烈的民族辨識(shí)度和鮮明的地域特色,起到了舞蹈風(fēng)格多元化和民族化作用。鄂倫春傳統(tǒng)文化的動(dòng)作元素、服飾元素、音樂(lè)元素和道具元素在舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用,使教學(xué)具有獨(dú)特的豪邁大氣、熱情洋溢的風(fēng)格特點(diǎn),提升了高校舞蹈教學(xué)內(nèi)涵的多樣性和觀賞性。
參考文獻(xiàn)
[1]威力斯.三少鄂倫春舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)[J].大眾文藝,2019(09):153.
[2]包文華,張蕊.鄂倫春舞蹈文化的傳承發(fā)展研究[J].中國(guó)民族博覽,2019(03):163-164.
[3]額爾登其木格.“三少民族”舞蹈類(lèi)型分析[J].黃河之聲,2018(23):133.
[4]宗學(xué)良.論鄂倫春族舞蹈的發(fā)展與傳承[J].中國(guó)民族博覽,2017(08):119-120.
[5]張蕊.鄂倫春舞蹈特色及其發(fā)展脈絡(luò)研究[J].戲劇之家,2016(12):151+160.
[6]沙鷗.鄂倫春族舞蹈《興安嶺的深處》[J].舞蹈,2016(02):84-85.
[7]張蕊.淺談鄂倫春斗熊舞的風(fēng)格特點(diǎn)研究[A].《同行》2015年10月(上)[C].:安徽同行雜志社,2015:1.
本文系2019年黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題,《“鄂倫春民族音樂(lè)”課程建設(shè)模式的研究與實(shí)踐》GJB1319095