張玉青

【摘要】在高中的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師主要講解的是英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言的相關(guān)知識(shí)，特別是在高三時(shí)期，復(fù)習(xí)的進(jìn)度快、任務(wù)重，更是忽略了文化背景知識(shí)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的重要性。作為文化的一部分的語(yǔ)言，英語(yǔ)的教學(xué)不能獨(dú)立于文化知識(shí)的體系之外。因此，在進(jìn)行英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些文化背景的講解，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)。本文從高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)的角度出發(fā)，著重分析了高三學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，闡述了英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生文化意識(shí)的關(guān)系以及培養(yǎng)文化意識(shí)的必要性和途徑。

【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ)；文化意識(shí)；培養(yǎng)策略

文化意識(shí)作為英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)被重視。文化意識(shí)，是對(duì)中外不同文化的理解以及對(duì)其中優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是在全球化這一大背景下學(xué)生表現(xiàn)出的跨文化認(rèn)識(shí)、態(tài)度和行為取向。英語(yǔ)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的重要途徑，學(xué)生文化意識(shí)的提高也能促進(jìn)高中英語(yǔ)教學(xué)。實(shí)現(xiàn)對(duì)高三英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)的提高，更能為日后大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

一、高中英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)的關(guān)系

傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師主要是講授英語(yǔ)詞匯以及語(yǔ)法。而英語(yǔ)語(yǔ)言的背景以及相關(guān)的文化知識(shí)主要是學(xué)生自己閱讀獲得，教師不予以專(zhuān)門(mén)的教學(xué)。在這樣的教學(xué)思想下，與語(yǔ)言教學(xué)相關(guān)的文化知識(shí)就會(huì)獨(dú)立于語(yǔ)言系統(tǒng)外，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)存在一定的問(wèn)題。語(yǔ)言，作為傳遞文化的工具，本身就是一種文化，由于民族、宗教、政治等差異，各個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言習(xí)慣、民族文化、風(fēng)土人情等也不盡相同。如果不了解一門(mén)語(yǔ)言背后的文化因素，只是單純地把語(yǔ)言作為一種技能，就會(huì)導(dǎo)致交流產(chǎn)生誤解或是中斷。因此，在高中英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，能夠幫助學(xué)生提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的成績(jī)，提高英語(yǔ)技能水平[1]。

二、高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的意義

在高中英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，教師將語(yǔ)言與其所在國(guó)家有關(guān)的文化內(nèi)容進(jìn)行融合，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，這是由我國(guó)進(jìn)行高中英語(yǔ)教學(xué)的根本目標(biāo)決定的。通過(guò)學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化，提高對(duì)其他國(guó)家的理解，從而更好地認(rèn)識(shí)本國(guó)的文化，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。對(duì)于面臨高考的高三學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們的文化意識(shí)，不僅可以幫助他們掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的技能，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，還可以為其大學(xué)學(xué)習(xí)、了解語(yǔ)言所在國(guó)度的文化打下基礎(chǔ)。

另外，語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)是不可分離、相輔相成的。

脫離一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化，而想要掌握和運(yùn)用該國(guó)家的語(yǔ)言是十分困難的。英語(yǔ)教學(xué)，對(duì)學(xué)生而言，既能學(xué)習(xí)技能也能了解文化，對(duì)老師而言，既是在傳授知識(shí)也是在傳授文化。比如“It rains cats and dogs.”不是翻譯成“天上下貓狗”而應(yīng)理解為“傾盆大雨”；英語(yǔ)中的“幸運(yùn)兒”則翻譯成“A lucky dog.”因此，在英語(yǔ)教學(xué)中將文化背景融入其中，可以幫助學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、譯四個(gè)能力上有所提高。

三、高中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的途徑

（一）挖掘英語(yǔ)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵

教師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，要以英語(yǔ)語(yǔ)篇的文化知識(shí)為基礎(chǔ)，充分理解其深層次的含義，并適當(dāng)?shù)嘏c社會(huì)生活的內(nèi)容相聯(lián)系，這樣既能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化知識(shí)，又能適當(dāng)拓寬知識(shí)內(nèi)容，為高三學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的條件。

（二）拓展英語(yǔ)教材的文化資源

高中英語(yǔ)教學(xué)要以新課標(biāo)教材為基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解文學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)文化的理解，將優(yōu)秀文化內(nèi)化成個(gè)人的素養(yǎng)，幫助高三學(xué)生拓展知識(shí)面，提高英語(yǔ)的學(xué)習(xí)能力。

（三）利用新媒體資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)

隨著科技的進(jìn)步，信息時(shí)代已然到來(lái)，作為新時(shí)代的老師，應(yīng)當(dāng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)，獲取豐富的文化知識(shí)。在課堂的教學(xué)中，要對(duì)相應(yīng)的英語(yǔ)語(yǔ)法或單詞詞匯進(jìn)行拓展講解，指明其中的文化意義或是文化內(nèi)涵，在課堂生活中進(jìn)行英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)，讓學(xué)生熟悉語(yǔ)言環(huán)境，這有利于一些有出國(guó)意象的學(xué)生更好地、更靈活地運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流。

（四）借助英語(yǔ)電影名片賞析進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)

借助一些名片幫助學(xué)生再現(xiàn)文化背景，一些優(yōu)秀的英文電影涉及大量的西方文化。同時(shí)，電影以敘述故事的形式吸引觀眾，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)一些英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)記憶的更為牢靠。一些奧斯卡獲獎(jiǎng)影片更是能夠幫助學(xué)生了解不同時(shí)代背景下的文化現(xiàn)象，包含的知識(shí)面更加廣泛。

（五）在英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中要充分利用好外教資源

外教無(wú)論是在語(yǔ)言的運(yùn)用方面還是生活習(xí)慣方面，都會(huì)體現(xiàn)相應(yīng)國(guó)家、民族的特征，也體現(xiàn)著西方人的共性。因此，多與外教打交道在一定程度上是一條學(xué)習(xí)西方文化的捷徑。多與外教打交道可以了解該國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)行口語(yǔ)交流，幫助在高考之后有出國(guó)想法的學(xué)生提早做好準(zhǔn)備。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)言的運(yùn)用離不開(kāi)其背景文化，因此掌握與英語(yǔ)有關(guān)的西方文化是學(xué)好英語(yǔ)的關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，可以讓教師上課的進(jìn)程更加順利，課堂效果更好，也可以幫助學(xué)生更好地理解西方文化，既可以拓展其知識(shí)面，又可以為其以后專(zhuān)業(yè)的選擇提供一定的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊南.淺談高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇，2013（10）：81～82.

[2]許國(guó)華，張姣.高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)[J].教育與教學(xué)研究，2018，32（12）：107～111，117.