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非理性權(quán)威與學(xué)生習(xí)得性無助關(guān)系初探

2019-10-21 09:32劉濤胡平李建秋
知識文庫 2019年20期
關(guān)鍵詞:習(xí)得性權(quán)威維度

劉濤 胡平 李建秋

近年來,伴隨整個社會對高校教育,特別是思政教育重視程度的不斷加強(qiáng),輔導(dǎo)員隊伍逐漸壯大,并且在高校大學(xué)生教育中起到了至關(guān)重要的作用,但縱觀近年來高校危機(jī)事件,學(xué)生的眾多問題與輔導(dǎo)員的管理模式有著密不可分的關(guān)系,特別是輔導(dǎo)員對于自身權(quán)力的非理性認(rèn)知和使用所產(chǎn)生的非理性權(quán)威,對學(xué)生造成不可估量的傷害,使其在面臨到相應(yīng)問題時產(chǎn)生無力改變的消極觀念,即習(xí)得性無助,本文從高校輔導(dǎo)員視角出發(fā),探究其非理性權(quán)威對學(xué)生習(xí)得性無助的影響,旨在能夠為高校輔導(dǎo)員管理模式的轉(zhuǎn)化提供可行性建議。

1 非理性權(quán)威

權(quán)威,即權(quán)力與威勢,是實踐過程中形成的以最低程度的自愿服從為標(biāo)準(zhǔn)的威望及相應(yīng)的支配力量。權(quán)威源自于社會,同時也離不開個人內(nèi)在的人格力量,韋伯認(rèn)為權(quán)威來源包括傳統(tǒng)、感召及合理三種,彼得斯也提出了形式權(quán)威與實質(zhì)權(quán)威的概念,Clifton.R認(rèn)為在權(quán)威的組成中還包括專業(yè)權(quán)威,實質(zhì)都是將權(quán)威分為外在因社會角色及地位被賦予的權(quán)力,以及內(nèi)在由自身人格及能力所奠定的感召力兩部分。在此基礎(chǔ)上,本文認(rèn)為高校輔導(dǎo)員權(quán)威同樣包含憑借國家、教育制度賦予的思政教育及行政事務(wù)管理權(quán)力,也蘊(yùn)含著因個體內(nèi)在特質(zhì)而使學(xué)生自愿接受和服從,對其行為及心理產(chǎn)生影響的力量。

現(xiàn)實高校輔導(dǎo)員工作中,部分輔導(dǎo)員受傳統(tǒng)觀念影響,不能對自身權(quán)威合理認(rèn)識及應(yīng)用,濫用權(quán)力,使輔導(dǎo)員在學(xué)生中的威信受到很大程度的影響,輔導(dǎo)員權(quán)威流于形式,但在負(fù)性學(xué)校管理方面,目前更多的研究從教師批評角度入手(潘建榮),從非理性權(quán)威視角研究相對不足,本文以輔導(dǎo)員為研究對象,探究其在學(xué)校教學(xué)管理等方面的負(fù)性權(quán)威表現(xiàn),在此過程中更多的參考職場領(lǐng)域管理者的非理性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,即管理者在管理過程中過度強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性,忽視員工個體特質(zhì)、能力水平及相關(guān)訴求而進(jìn)行的表現(xiàn)為情緒化、過分自信及固執(zhí)化的管理模式,在此基礎(chǔ)上,將輔導(dǎo)員非理性權(quán)威定義為輔導(dǎo)員在依賴其法定權(quán)威基礎(chǔ)上,忽視學(xué)生個體之間能力、特質(zhì)及相關(guān)訴求方面的差異,以強(qiáng)制手段操縱學(xué)生,在此過程中表現(xiàn)出來的情緒化、絕對化、固執(zhí)化傾向,并導(dǎo)致學(xué)生身心受損的管理模式。

輔導(dǎo)員享有特定的職業(yè)權(quán)力,職業(yè)所賦予輔導(dǎo)員的專業(yè)權(quán)力是輔導(dǎo)員思政教育工作開展的必然要求,但若不能正確認(rèn)識及行使,權(quán)力就會演變成支配、否定學(xué)生的代名詞,權(quán)威演變?yōu)榉抢硇浴浩刃缘闹?,具體體現(xiàn)為顯性及隱性兩種:(1)顯性的權(quán)威主義,主要指輔導(dǎo)員為了特定的目的,以獨(dú)裁式或官僚式的方法行使其權(quán)威,將學(xué)生放在自身權(quán)力實現(xiàn)的對立面,使學(xué)生處于屈從狀態(tài),以體現(xiàn)自身權(quán)威的不容侵犯;(2)隱性的權(quán)威主義,表現(xiàn)為輔導(dǎo)員“求同”思維,不容學(xué)生提出質(zhì)疑,單純將學(xué)生看做是自己工作的對象,忽視學(xué)生個體特質(zhì)及合理訴求,并在此過程中體現(xiàn)出來的漠視態(tài)度。

2 習(xí)得性無助

習(xí)得性無助研究始于Sligman,他認(rèn)為習(xí)得性無助其實質(zhì)是個體在經(jīng)歷了挫折事件之后形成的以低自我評價、低自我效能、低自我動機(jī)水平為特征的消極心理定勢,對其產(chǎn)生機(jī)制的研究,從行為主義學(xué)認(rèn)為習(xí)得性無助源于外在環(huán)境與個體不可控感之間的連結(jié),到歸因理論認(rèn)為不合理的歸因是習(xí)得性無助感產(chǎn)生的原因,再到信息加工理論認(rèn)為無助感產(chǎn)生于問題解決過程中信息不一致所導(dǎo)致的認(rèn)知疲勞,這一理論及其產(chǎn)生機(jī)制得到不斷得完善。

本文將學(xué)生的習(xí)得性無助定義為,由于輔導(dǎo)員的非理性權(quán)威管理,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)難以建構(gòu)對于在學(xué)校學(xué)習(xí)生活行為的適當(dāng)圖示,在認(rèn)知、情緒、行為及動機(jī)四個維度上習(xí)得的消極定式。

3 非理性權(quán)威與習(xí)得性無助

當(dāng)前已有的研究中對于非理性權(quán)威與習(xí)得性無助的研究相對缺乏,本文更多的借鑒了職場領(lǐng)域內(nèi),負(fù)性領(lǐng)導(dǎo)特別是非理性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對于員工無助感的影響。輔導(dǎo)員作為學(xué)生管理者,其行為及風(fēng)格對于學(xué)生行為及態(tài)度同樣會產(chǎn)生重大的影響,其非理性的行為往往會改變學(xué)生的原有認(rèn)知,對學(xué)生造成心理壓力,長期壓迫式管理、不公平、漠視對待等顯性或隱性權(quán)威方式對學(xué)生自我知覺(如自我控制、自我效能、心理安全等)都會產(chǎn)生不同程度的傷害;與此同時,學(xué)生為調(diào)節(jié)心理的無助感必然耗費(fèi)大量心理資源,一方面使其本就脆弱的心理更易出現(xiàn)情緒情感的衰竭、乃至心理的無助感;另一方面也使其缺乏足夠的認(rèn)知資源去處理非理性權(quán)威帶來的各項問題,導(dǎo)致惡性循環(huán),加劇學(xué)生心理問題。

本文對非理性權(quán)威的測量借鑒劉灣(2015)編制的非理性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格問卷,從情緒化、過度自信以及固執(zhí)化三個維度,13項,對學(xué)生感知的非理性領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格即輔導(dǎo)員非理性權(quán)威進(jìn)行測量;對學(xué)生習(xí)得性無助的測量采用劉濤(2016)所編制的習(xí)得性無助量表,從情緒、認(rèn)知、行為及動機(jī)四個維度共16個項目對學(xué)生習(xí)得性無助水平進(jìn)行測量,經(jīng)問卷數(shù)據(jù)分析,二者信效度良好。

針對高校大學(xué)生,特別是與輔導(dǎo)員接觸更為頻繁的學(xué)生干部為樣本發(fā)放問卷共200份,其中有效問卷176份,有效率88%。通過各個變量及其維度之間的相關(guān)分析,可以得出以下結(jié)論:

非理性權(quán)威與習(xí)得性無助感的認(rèn)知、情緒、行為及動機(jī)四個維度之間都存在顯著地正相關(guān)關(guān)系,其中非理性權(quán)威與情緒無助感的正相關(guān)最顯著,相關(guān)系數(shù)為0.752(p<0.01),其次為認(rèn)知無助r=0.615,p<0.01;動機(jī)無助r=0.354,p<0.01以及行為無助r=0.224,p<0.01。并且在非理性權(quán)威的分維度上,情緒化、過分自信與固執(zhí)化均與學(xué)生習(xí)得性無助感及其各維度存在顯著相關(guān)。

通過數(shù)據(jù)分析可以看出,非理性權(quán)威與學(xué)生習(xí)得性無助之間存在顯著正相關(guān),也就是說輔導(dǎo)員非理性權(quán)威對于學(xué)生認(rèn)知、情緒、行為及動機(jī)四個維度上均存在顯著影響,并且在情緒、認(rèn)知維度上影響更為顯著,進(jìn)一步驗證了本文的設(shè)想。

4 輔導(dǎo)員非理性權(quán)威的轉(zhuǎn)變

4.1 傳統(tǒng)權(quán)威觀念的轉(zhuǎn)化

網(wǎng)絡(luò)時代下,知識獲取更為便利,信息來源不再局限,并且90后、00后大學(xué)生自我意識不斷提升,傳統(tǒng)權(quán)威觀中通過壓迫、強(qiáng)制等手段實現(xiàn)絕對服從的管理模式早已不再適用,輔導(dǎo)員轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)權(quán)威觀念,通過對自己權(quán)力合理理解,使學(xué)生在確認(rèn)輔導(dǎo)員意志符合自己意愿的前提下,達(dá)到對輔導(dǎo)員權(quán)威的信賴與認(rèn)同,成為高校思政教育水平提升、輔導(dǎo)員職能進(jìn)一步發(fā)揮的當(dāng)務(wù)之急。輔導(dǎo)員應(yīng)通過主動探究的模式,體驗、認(rèn)同并幫助學(xué)生,與學(xué)生一起應(yīng)對面臨的問題,而非要求學(xué)生無條件地接受自己的權(quán)威,在此過程中不斷推進(jìn)“以學(xué)生為中心”的人本主義理念,重樹輔導(dǎo)員理性權(quán)威。

4.2 理性權(quán)威的構(gòu)筑

理性的輔導(dǎo)員權(quán)威不是外在于輔導(dǎo)員管理實踐的虛詞,而是內(nèi)化于輔導(dǎo)員管理教育每一個環(huán)節(jié)之中,“理性權(quán)威產(chǎn)生于健全的能力”,輔導(dǎo)員必須在實踐中提升個人修養(yǎng),真正實現(xiàn)輔導(dǎo)員權(quán)威的影響力。

具體而言包括以下策略:

(1)在拓寬知識儲備的基礎(chǔ)上夯實專業(yè)能力

輔導(dǎo)員要維持自己的權(quán)威地位,除了要不斷擴(kuò)大自己的知識量之外,還必須建構(gòu)以專業(yè)水平為核心的多層復(fù)合知識體系,以此為契機(jī),提升自己在管理策略、教育教學(xué)設(shè)計、方法選擇等方面的知識和技能。

(2)采取尊重、理解、對話等非強(qiáng)制性師生溝通方式

輔導(dǎo)員所擁有的個人魅力是其感召力的基礎(chǔ),也是獲得學(xué)生傾慕和愛戴的前提。輔導(dǎo)員要樹立自己的權(quán)威,提升自己在教育管理過程中權(quán)威的價值,必須能夠善于傾聽學(xué)生豐富的內(nèi)心世界,尊重學(xué)生獨(dú)特的思想及情感表達(dá)方式,運(yùn)用平等對話以替代隱含話語霸權(quán)的溝通模式,消除學(xué)生因溝通不暢所帶來的內(nèi)心沖突及無所適從,防止學(xué)生因長期處于此狀態(tài)而出現(xiàn)習(xí)得性無助,促進(jìn)良好師生關(guān)系的形成。

項目資助:本文系西安財經(jīng)大學(xué)教育教學(xué)改革研究項目(綜合類),項目編號:18JGZ16。

(作者單位:西安財經(jīng)大學(xué))

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