【摘 要】本文論述基于核心素養(yǎng)的英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng),提出通過海量閱讀以豐富文化儲(chǔ)備、開展活動(dòng)以加強(qiáng)文化應(yīng)用、開發(fā)校本課程以拓展文化資源等做法,以在教學(xué)實(shí)踐中滲透文化意識(shí)素養(yǎng),提升學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ) 核心素養(yǎng) 文化意識(shí) 培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2019)06B-0067-02
高中英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求,英語(yǔ)教學(xué)不只是語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能和語(yǔ)言文化意識(shí),使學(xué)生通過對(duì)英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)達(dá)到對(duì)中外文化的理解,成為有全球視野的新青年。在全球化背景下,加強(qiáng)文化間交流的熱潮勢(shì)不可擋,而英語(yǔ)作為國(guó)家間學(xué)習(xí)交流的重要媒介,一直以來(lái)在學(xué)校教育中占有重要的比重。學(xué)生除了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,也要形成對(duì)文化的了解,實(shí)現(xiàn)跨文化的交流。對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)而言,學(xué)生要抱有積極、開放和包容的態(tài)度,不是一味地守舊,更不是盲目地學(xué)習(xí)國(guó)外文化,而是有選擇性地辨別文化、用批判性的眼光分析文化。英語(yǔ)作為文化交流的載體之一,教師要有意識(shí)地在教學(xué)中滲透文化,全面提高學(xué)生核心素養(yǎng)。
一、海量閱讀,豐富文化儲(chǔ)備
(一)對(duì)比,了解內(nèi)涵。中外文化由于歷史背景不同,在發(fā)展中形成獨(dú)有的特色文化。在英語(yǔ)教學(xué)中,教師要注重培養(yǎng)學(xué)生文化多元化的意識(shí),通過挖掘閱讀素材中的文化并進(jìn)行對(duì)比,學(xué)習(xí)不同的表達(dá)方式,了解文化的深層內(nèi)涵,在交流中抱以寬容的態(tài)度,避免交際困難,在吸收不同文化內(nèi)涵的同時(shí),加深對(duì)中華民族文化的自豪感,做中外文化交流傳播的使者。
例如,在講解人教版高中英語(yǔ)必修四 Unit 4 Body language 時(shí),本單元主要涉及不同國(guó)家的體態(tài)語(yǔ)。在課堂導(dǎo)入時(shí),筆者提問學(xué)生:“How can we communicate with others when we cant speak?”學(xué)生異口同聲回答用動(dòng)作、肢體語(yǔ)言來(lái)表述。隨后,筆者為學(xué)生對(duì)比不同國(guó)家初次見面的禮儀,通用的國(guó)際禮儀是握手,歐洲國(guó)家常見的是擁抱,法國(guó)的是碰鼻,泰國(guó)的是雙手合十鞠躬,我國(guó)少數(shù)民族藏族的禮儀則是獻(xiàn)哈達(dá),表示祝福和尊敬,等等。單是打招呼的肢體語(yǔ)言就有這么多差異,學(xué)生迫不及待地想對(duì)文章中涉及的其他體態(tài)語(yǔ)進(jìn)行了解,多個(gè)國(guó)家文化的引入和碰撞讓學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備更豐厚。
中外文化的差異最常見的體現(xiàn)仍是在日常交際中,教師要在挖掘教材資源的基礎(chǔ)上,拓展延伸教學(xué)活動(dòng),對(duì)比展示文化差異本質(zhì),為學(xué)生在實(shí)際交流中營(yíng)造真實(shí)的語(yǔ)言背景,增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)。
(二)追溯,了解背景。英語(yǔ)教材中本身涵蓋很多文化現(xiàn)象,可以結(jié)合文章閱讀深入了解其他國(guó)家的文化背景。很多國(guó)家都以英語(yǔ)作為母語(yǔ),而英語(yǔ)是如何成為國(guó)際語(yǔ)言,必然有其歷史發(fā)展的因素,教師可以引導(dǎo)學(xué)生追溯英語(yǔ)的起源和發(fā)展,領(lǐng)悟英語(yǔ)無(wú)論是在過去還是將來(lái),它的作用都是不可動(dòng)搖的,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí)加深文化底蘊(yùn)。
例如,在講解人教版高中英語(yǔ)必修一 Unit 2 English around the world 時(shí),這部分主要講解英語(yǔ)語(yǔ)言在國(guó)家間的差異,讓學(xué)生感受英語(yǔ)的多元性。盡管在歷史演進(jìn)過程中出現(xiàn)了語(yǔ)言差異,但很多國(guó)家起初都是以英語(yǔ)為母語(yǔ),筆者帶領(lǐng)學(xué)生追溯英國(guó)的歷史,英國(guó)曾是全球最強(qiáng)大的帝國(guó),號(hào)稱日不落帝國(guó),它的殖民地遍布全球,英語(yǔ)也在殖民地廣泛傳播,后來(lái)美國(guó)的獨(dú)立和壯大無(wú)疑也加速了英語(yǔ)的普及。通過歷史的回顧學(xué)習(xí),學(xué)生意識(shí)到在將來(lái)的國(guó)際交流中,英語(yǔ)的作用和地位仍是不可動(dòng)搖的,激發(fā)學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)的動(dòng)力并加深對(duì)英語(yǔ)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。
課本閱讀為依托,加上課外資料拓展延伸,學(xué)生能夠在有限的課堂時(shí)間讓思維發(fā)散到各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)然,此過程重在教師的引導(dǎo),將課本知識(shí)和文化現(xiàn)象、意識(shí)有機(jī)結(jié)合,提升學(xué)生對(duì)文化的敏銳度,長(zhǎng)此以往,使文化意識(shí)內(nèi)化成學(xué)生的人文素養(yǎng)。
二、開展活動(dòng),加強(qiáng)文化應(yīng)用
(一)學(xué)唱歌曲,探尋社會(huì)環(huán)境。音樂往往能夠通過簡(jiǎn)單的歌詞和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏表達(dá)人內(nèi)心深處的情感,不需要翻譯或媒介,比任何的語(yǔ)言表達(dá)都更直接有力,不同時(shí)期的音樂風(fēng)格反映了不同的社會(huì)環(huán)境,是人們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的描述或期盼。音樂對(duì)于學(xué)生來(lái)說是喜聞樂見的藝術(shù)形式,適當(dāng)?shù)卦谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中穿插英文歌曲,能夠取得意想不到的效果。
例如,在講授人教版高中英語(yǔ)必修二 Unit 5 Music 時(shí),單元開篇導(dǎo)入中列舉了不同形式的音樂風(fēng)格,筆者通過多媒體為學(xué)生播放了幾種類型的音樂。先播放了貝多芬的代表作 Symphony No. 5 in C minor,即《命運(yùn)交響曲》,樂曲體現(xiàn)了作曲家一生與命運(yùn)搏斗的精神,給人震撼和感動(dòng)。學(xué)生可以通過樂曲節(jié)奏進(jìn)入作家的內(nèi)心,感受情感起伏,從對(duì)美好生活的追求到光明戰(zhàn)勝黑暗的意志力,再到人民獲得勝利的歡樂;隨后筆者為學(xué)生講述了此曲產(chǎn)生的背景是貝多芬命運(yùn)的低潮期,同時(shí)也是創(chuàng)作的高潮,是古典音樂的代表作品。最后,筆者選取了幾首民間音樂和爵士樂的代表作給學(xué)生進(jìn)行拓展學(xué)習(xí),熏陶學(xué)生的藝術(shù)細(xì)胞同時(shí)加深對(duì)國(guó)外音樂文化的了解。
音樂的形式多種多樣,學(xué)生在欣賞歌曲的過程中,熟悉作曲的社會(huì)背景和歷史,加深對(duì)歌曲的理解,國(guó)外音樂的形式也是多種多樣的,如爵士樂、鄉(xiāng)村音樂和搖滾樂等,學(xué)習(xí)不同音樂背后蘊(yùn)含的文化,比枯燥無(wú)味的文章學(xué)習(xí)更活潑生動(dòng),更能激起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的欲望。
(二)結(jié)合節(jié)日,自覺搜集素材。節(jié)日是一個(gè)國(guó)家在發(fā)展中文化積淀的表現(xiàn),是典型的文化特征,東西方歷史文化的不同造就了各有特色的節(jié)日習(xí)俗。隨著中外文化交流的推進(jìn),越來(lái)越多的中國(guó)人開始過一些外國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,學(xué)習(xí)他們的風(fēng)俗習(xí)慣,感受國(guó)外文化。教師可以圍繞某一節(jié)日主題展開活動(dòng),讓學(xué)生身臨其境感受國(guó)外文化環(huán)境,通過文化活動(dòng)的教學(xué)傳播滲透文化意識(shí)。
例如,在講授人教版高中英語(yǔ)必修三 Unit 1 Festivals around the world 時(shí),本單元介紹了節(jié)日的分類和各國(guó)節(jié)日的特殊意義。筆者詢問學(xué)生最喜歡的節(jié)日是什么,大多數(shù)學(xué)生選擇春節(jié),而外國(guó)節(jié)日則是萬(wàn)圣節(jié)當(dāng)選首位,萬(wàn)圣節(jié)是西方傳統(tǒng)節(jié)日。為了體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗,筆者讓學(xué)生課后搜集相關(guān)素材,并舉行萬(wàn)圣節(jié)活動(dòng),學(xué)生不僅在教室掛了南瓜燈,還穿了各式各樣的服裝,戴著面具扮演鬼怪,準(zhǔn)備了各種各樣的糖果,主要活動(dòng)是“Trick-or-treat”,不給糖就搗蛋,學(xué)生扮成可愛的鬼怪乞討糖果,同時(shí)還選取了音樂特效營(yíng)造恐怖氣氛。在發(fā)展過程中,這個(gè)節(jié)日已不再具有宗教色彩,而更接近于一個(gè)化裝舞會(huì),盡管準(zhǔn)備不充分,但學(xué)生仍然玩得很盡興,也了解到國(guó)外傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗。
互聯(lián)網(wǎng)的普及為學(xué)生搜集信息提供便捷的途徑,學(xué)生不出國(guó)門便可知天下事,學(xué)生在課前搜集節(jié)日相關(guān)素材可以幫助營(yíng)造真實(shí)的節(jié)日環(huán)境,文化活動(dòng)教學(xué)讓英語(yǔ)學(xué)習(xí)的形式更多樣,學(xué)生的知識(shí)面也越來(lái)越廣。
三、校本課程,拓展文化資源
(一)師生合作,形成文化氛圍。校本課程是學(xué)校根據(jù)教育理念和學(xué)生具體學(xué)情開發(fā)的選修課程。充分利用與學(xué)生興趣愛好相匹配的課程,學(xué)生擁有課程選擇的自主權(quán),在課程的實(shí)際應(yīng)用推進(jìn)中教學(xué)效果也會(huì)更好。教師要利用課外資源拓展學(xué)生的文化視野,在積極探討和學(xué)習(xí)中提升對(duì)國(guó)外文化的理解能力,形成良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍和文化環(huán)境。
例如,在教學(xué)人教版高中英語(yǔ)必修四 Unit 3 A taste of English humour 時(shí),中心話題是“英語(yǔ)幽默”,旨在讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解英式幽默與中式幽默之間的差異。筆者為學(xué)生引入了相關(guān)英語(yǔ)影視鑒賞的課程,截取了偉大的喜劇演員卓別林先生的經(jīng)典作品片段供學(xué)生賞析,在默片時(shí)代,英式幽默充分發(fā)揮肢體才能,而幽默的背后是奇妙而荒誕的故事,揭示人物內(nèi)心深處的孤獨(dú)感。之后,筆者提問學(xué)生中式幽默表現(xiàn)形式有哪些,學(xué)生想到的有小品、雙簧、相聲等形式,中式幽默受到傳統(tǒng)文化的熏陶影響,大多是對(duì)“理”和“德”的調(diào)侃。相比之下,二者各有特色,無(wú)論是哪種表現(xiàn)形式,都是各自民族文化的體現(xiàn)。引入影視資源課程能夠讓學(xué)生直觀地分析差異,理解并接受不同。
在具體實(shí)施過程中,教師可充分利用一些英文廣播和現(xiàn)代技術(shù)手段,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和安排,發(fā)揮學(xué)生課堂主體性作用,高效完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí),為跨文化交際奠定基礎(chǔ)。
(二)延伸校外,參與文化沙龍。校本課程的優(yōu)勢(shì)之一是挖掘現(xiàn)有資源,在實(shí)際生活中取材,因地制宜,利用地方特色文化教育實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng),在對(duì)實(shí)際問題探究學(xué)習(xí)的過程中形成對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是風(fēng)土人情還是自然景觀都可以作為文化教育的素材,且要強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施過程中的開放性,讓學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域探討交流。
例如,在教學(xué)人教版高中英語(yǔ)必修二 Unit 1 Cultural relics 時(shí),通過本單元的學(xué)習(xí),學(xué)生了解到世界文化遺產(chǎn)的起源、發(fā)展和保護(hù)等情況。為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)和保護(hù),筆者組織學(xué)生進(jìn)行校外參觀走訪,分為兩組,分別參觀民間藝術(shù)和博物館,學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好選擇。學(xué)生以前對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私舛际悄w淺的,通過采訪老藝術(shù)家,對(duì)本土文化有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)博物館的收藏物的歷史也有了基本的了解。而隨著社會(huì)的發(fā)展,很多民間文化已經(jīng)瀕臨消失,學(xué)生在回校后,主動(dòng)做了宣傳報(bào),描述了本土文化的起源和發(fā)展,呼吁各個(gè)年級(jí)的學(xué)生保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕⑹来鷤鞒邢氯?,為保護(hù)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
校本課程本身不具有局限性,其注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,在多元的學(xué)習(xí)形式中加深對(duì)文化的感知、學(xué)會(huì)辨別有價(jià)值的文化。實(shí)踐證明,利用課外資源教學(xué)時(shí),學(xué)生興趣濃厚,是培養(yǎng)文化意識(shí)的有效途徑之一。
文化意識(shí)是英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分,有助于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)差異、理性對(duì)待文化差異,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)生在豐富文化底蘊(yùn)的同時(shí)樹立本土文化自信,而教師是語(yǔ)言的傳授者,更是文化的傳播者,要積極推動(dòng)英語(yǔ)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí),提升學(xué)生核心素養(yǎng)。
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【作者簡(jiǎn)介】黃秋蓮(1976— ),女,漢族,任職于玉林市博白縣第三高級(jí)中學(xué),中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:高中英語(yǔ)教學(xué)。
(責(zé)編 羅汝君)