劉沙沙 尚麗芳

【摘 要】建筑設(shè)計(jì)是建筑施工順利展開的一個(gè)基礎(chǔ)，建筑設(shè)計(jì)在建筑行業(yè)發(fā)展的過程中存在著十分積極的作用，同時(shí)社會經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展，同時(shí)科學(xué)技術(shù)水平也有了非常顯著的提高，而隨著我國的建筑行業(yè)不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平也有了非常顯著的提升，這也為我國建筑行業(yè)的發(fā)展與完善提供良好的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想；工藝美術(shù)；設(shè)計(jì)思想；創(chuàng)新應(yīng)用

當(dāng)代建筑要想一直發(fā)展下去，創(chuàng)造創(chuàng)新必不可少。這里面所要創(chuàng)造創(chuàng)新的不單單是思維想法，還有能力，可是這并不是說創(chuàng)新就能創(chuàng)新的，這就需要我們的建筑設(shè)計(jì)者在強(qiáng)化自身職業(yè)水準(zhǔn)的同時(shí)，還要加強(qiáng)本身的文化水平及各方面素養(yǎng)。讓設(shè)計(jì)者可以設(shè)計(jì)出美觀、可持久使用、舒服、綠色、并有自身獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)成果，一方面為人們服務(wù)，另一方面還為后代留下珍貴的財(cái)富。

1 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)概述

1.1 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的進(jìn)步

為了更好的體現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的改善，在設(shè)計(jì)的過程中主要是通過現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的對比分析來達(dá)到這一目的的，如果從設(shè)計(jì)方式來說，傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)通常是對以往的設(shè)計(jì)工作中所積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納和總結(jié)。將設(shè)計(jì)的規(guī)范當(dāng)做是設(shè)計(jì)的主要根據(jù)，但是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)的過程中個(gè)比較重視的是對信號的預(yù)測和分析以及對空間中不同元素進(jìn)行合理的組合，如果站在設(shè)計(jì)的性質(zhì)上來講，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的過程中更加重視的是對技術(shù)的應(yīng)用，而現(xiàn)代的技術(shù)當(dāng)中更加重視的是對技術(shù)水平和社會環(huán)境以及人們實(shí)際需求的綜合考量，這樣也就充分的體現(xiàn)出了其工程性的特征。

1.2 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

當(dāng)前人們對現(xiàn)代建筑的要求越來越嚴(yán)格，同時(shí)建筑的設(shè)計(jì)水平也在這一過程中得到了充分的提升，所以在這一過程中，只有采取有效的措施對現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，才能更好的滿足現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的需要，比如建筑企業(yè)可以在建筑設(shè)計(jì)工作中充分的借鑒來自國外的一些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)，只有這樣，才能更好的進(jìn)行理論上的創(chuàng)新，建筑設(shè)計(jì)的過程中要和城市設(shè)計(jì)充分的融合在一起，在這一過程中也應(yīng)該使用更多的現(xiàn)代化和先進(jìn)技術(shù)，從而使得其功能性和藝術(shù)性得以充分的結(jié)合，這也使得數(shù)字信息技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)的過程中得到了非常廣泛的應(yīng)用。一些建筑設(shè)計(jì)人員在對建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候也將電腦軟件當(dāng)中的設(shè)計(jì)能力進(jìn)行充分的應(yīng)用和發(fā)展，在空間和形體設(shè)計(jì)的過程也有非常好的成效。

2工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的應(yīng)用與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想的區(qū)別

面對日益增長的用戶審美需求，建筑設(shè)計(jì)行業(yè)開啟了一個(gè)百花齊放的新時(shí)代，市場空前廣闊，行業(yè)競爭日益激烈。對建筑設(shè)計(jì)思想進(jìn)行不斷創(chuàng)新，才能在行業(yè)競爭中立于不敗之地，工藝美術(shù)思想在建筑設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用，是建筑設(shè)計(jì)思想進(jìn)行創(chuàng)新的一個(gè)重要研究方向和重要組成部分。

2.1 工藝美術(shù)為傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)性質(zhì)上帶來的革新

傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)主要承接古代的建筑設(shè)計(jì)思想，主要是在傳統(tǒng)中繼承和發(fā)展，設(shè)計(jì)思想和思路都偏重于實(shí)用性，一般缺乏藝術(shù)性的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。而有工藝美術(shù)思想滲透的設(shè)計(jì)思路，可以說代表了現(xiàn)代主流審美的建筑設(shè)計(jì)思路，是在保證設(shè)計(jì)性的前提下，充分發(fā)揚(yáng)建筑的藝術(shù)性。科技的發(fā)展使現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想的重心完全可以放在藝術(shù)性的構(gòu)思上面，可以說，工藝美術(shù)帶給現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的革新，是本質(zhì)上的革新，是藝術(shù)的革新。

2.2 工藝美術(shù)對傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)方式方法上的革新

傳統(tǒng)的建設(shè)設(shè)計(jì)主要依靠設(shè)計(jì)者的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)，缺乏藝術(shù)性。工藝美術(shù)給傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)帶來了先進(jìn)的設(shè)計(jì)技術(shù)，即通過計(jì)算機(jī)，結(jié)合工藝美術(shù)中的裝飾主義、功能主義，完善建筑工序上的邏輯性，注重層次和結(jié)構(gòu)，使建筑的材料、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)思想融為一體，從而達(dá)到藝術(shù)上和建設(shè)設(shè)計(jì)構(gòu)想上的和諧統(tǒng)一。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新運(yùn)用

在現(xiàn)代社會生活中，美術(shù)設(shè)計(jì)具有顯著的重要作用，可以說美術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)與人們的生活緊密地聯(lián)系在一起，并對人們的生活產(chǎn)生了一定的影響。在新的時(shí)代背景下，美術(shù)設(shè)計(jì)在運(yùn)用過程中不僅得到了不斷的完善和發(fā)展，同時(shí)設(shè)計(jì)思想也在不斷的創(chuàng)新。因此為了能夠充分滿足人們?nèi)找嬖黾舆\(yùn)用需求以及日益提高的應(yīng)用要求，設(shè)計(jì)人員需要在設(shè)計(jì)過程中對美術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行大膽的創(chuàng)新。

3.1 美術(shù)設(shè)計(jì)思想特征的運(yùn)用

在美術(shù)設(shè)計(jì)過程中，想要對設(shè)計(jì)思想進(jìn)行創(chuàng)新，就需要對美術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)新，從根本上促進(jìn)美術(shù)設(shè)計(jì)的順利發(fā)展，在對美術(shù)設(shè)計(jì)思想進(jìn)行創(chuàng)新后，一般都會賦予創(chuàng)新后的美術(shù)設(shè)計(jì)思想某些特征。例如，美術(shù)設(shè)計(jì)思想在得到創(chuàng)新以后，會充分體現(xiàn)出逆向思維、形象思維、發(fā)散思維、抽象思維等思維特征，在這些不同的思維特征中，運(yùn)用得最為廣泛的便是形象思維，形象思維具有一定的直觀性，因此屬于一種直覺性思維，它主要是運(yùn)用具體的現(xiàn)象思維內(nèi)容作為美術(shù)設(shè)計(jì)的狀態(tài)。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中，想要實(shí)現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新運(yùn)用，可以利用形象思維，并結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和感受，抓住具有鮮明特點(diǎn)和深刻意義的形象事物，從而完成對現(xiàn)代建筑的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如果一個(gè)建筑設(shè)計(jì)沒有形象特征，缺乏語言表達(dá)和思想狀態(tài)，那么從整體上來說，建筑物看起來沒有生氣。

3.2 美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新運(yùn)用的充分體現(xiàn)

美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新在設(shè)計(jì)運(yùn)用過程中會得到充分的具體體現(xiàn)，其主要表現(xiàn)在對色彩和圖形的創(chuàng)新，在建筑設(shè)計(jì)過程中，想要實(shí)現(xiàn)對設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新，主要是通過美術(shù)設(shè)計(jì)的合理利用，將設(shè)計(jì)人員想要的表達(dá)的內(nèi)容以及意義，通過建筑物表達(dá)出來，因此在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員可以適當(dāng)?shù)靥砑釉O(shè)計(jì)元素對美術(shù)設(shè)計(jì)思想進(jìn)行渲染和創(chuàng)新，也可以通過建筑的色彩和圖形的合理設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新運(yùn)用，從而使建筑物形成更美的視覺效果。例如圖形作為美術(shù)設(shè)計(jì)的核心，在美術(shù)設(shè)計(jì)過程中發(fā)揮著不可代替的重要作用，人們在日常的生活生產(chǎn)中看到的很多設(shè)計(jì)產(chǎn)品，都是通過不同的造型方式展現(xiàn)在人們眼前的，可以說圖形是建筑設(shè)計(jì)中常用的一種視覺語言和表達(dá)語言，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也有著十分廣泛的運(yùn)用，同時(shí)還能夠充分表達(dá)設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)理念、思想感情等。

3.3 美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新運(yùn)用的意義

建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)成為我國社會發(fā)展中的一項(xiàng)重要標(biāo)志，在新的時(shí)期中需要采取有效的措施，不斷的完善和提高建筑設(shè)計(jì)水平。目前我國美術(shù)設(shè)計(jì)在應(yīng)用的過程中，正在逐步發(fā)展和完善，在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，適當(dāng)?shù)脑黾右恍┙ㄖO(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)元素，能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的構(gòu)想提供靈感和動力，提高建筑設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)我國現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展。建筑不僅是一種具有觀賞性的空間，還是人們的工作和生活的空間，因此在建筑設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)對美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用，為建筑造型提供了廣大的空間和理論技術(shù)支持，有利于建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化發(fā)展，從而促進(jìn)我國建筑事業(yè)的不斷進(jìn)步。

4結(jié)束語

工藝美學(xué)在設(shè)計(jì)方面的重要性愈加突出，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新現(xiàn)在是建筑設(shè)計(jì)方向的一個(gè)相當(dāng)重要的發(fā)展點(diǎn)，本文詳細(xì)描述了工藝美術(shù)和建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)和創(chuàng)新發(fā)展點(diǎn)，大膽提出了幾個(gè)創(chuàng)新構(gòu)想，旨在通過工藝美術(shù)與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)思想的結(jié)合完成中國建筑設(shè)計(jì)的革新。通過繼承和發(fā)揚(yáng)的方法，找到適應(yīng)中國的建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想，并且將其提升到更高的水平，為中國的建筑行業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫會安.現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)構(gòu)想中工藝美術(shù)設(shè)計(jì)思想的創(chuàng)新應(yīng)用[J].中國高新技術(shù)企業(yè)，2014.