洪燕妮

摘要：在現(xiàn)代社會生活中，中國傳統(tǒng)審美仍然具有現(xiàn)實意義和可操作性，而人們對家具的需求不僅局限于實用，還追求美學(xué)形式和使用時的歸屬感。這就需要我們回溯歷史，總結(jié)中國古典家具的造型及功能。本文從宋代椅凳類家具入手，分析宋代家具的美學(xué)特征以及造型特點。宋代是一個家具發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，出現(xiàn)了高坐型家具，其家具線條簡潔干練，裝飾雕花較少，采用洗練的框架結(jié)構(gòu)，其中宋代有深受文人墨客喜愛的玫瑰椅，交椅在宋代也得到了發(fā)展和改良。

關(guān)鍵詞：家具；宋代；簡潔；線條

中圖分類號：TS664.0 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-9129（2019）04-0104-03

Abstract：In modern social life， traditional Chinese aesthetics still have practical significance and operability， and people's demand for furniture is not only limited to practicality， but also pursues the aesthetic form and sense of belonging when used. This requires us to go back to history and summarize the shape and function of Chinese classical furniture. This paper starts with the furniture of the Song Dynasty chair and stool， analyzes the aesthetic characteristics and modeling characteristics of the Song Dynasty furniture. The Song Dynasty was a period of transformation in the development of furniture. High-rise furniture appeared， and its furniture lines were simple and concise， with less decorative carvings and a scoured frame structure. Among them， the Song Dynasty had a rose chair that was deeply loved by literati. The chair was also developed and improved in the Song Dynasty.

Keywords：furniture， Song Dynasty， concise， lines.

前言

在現(xiàn)代之前，儒道思想的審美觀念在中國建筑，藝術(shù)甚至人們的生活方式，語言習(xí)慣方面都有巨大影響。近代以后，美學(xué)逐漸西化，但中華文化博大精深，里面的美學(xué)思想，設(shè)計思路，裝飾手法永遠都值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

1 宋代歷史文化背景

宋朝雖然歷史短暫，卻中國歷史上具有過渡意義的時期，期間分為南宋與北宋，并且商品經(jīng)濟、教育文化、科學(xué)發(fā)展都高度繁榮?，F(xiàn)如今雖然我們對于宋朝的印象多為貧弱，軍事發(fā)展落后，可是宋朝在工藝美術(shù)，繪畫，學(xué)術(shù)宗教方面有著長足興旺的發(fā)展。宋朝對內(nèi)沿襲中華傳統(tǒng)文化，大規(guī)模繼往開來，對外保持開放的態(tài)度，科學(xué)技術(shù)有所發(fā)展。并且宋朝政治思想較為開化，統(tǒng)治者對文化發(fā)展較為重視，這些都為宋朝設(shè)計的發(fā)展提供了政治方面的支持。其中宋朝的家具是中式家具定型的時期，所有床，桌椅等等型制都已經(jīng)出現(xiàn)，后續(xù)的朝代多是在此基礎(chǔ)上進一步發(fā)展改良。宋代家具也為明朝家具的發(fā)展做出了鋪墊，明朝家具沿襲了宋代家具簡約質(zhì)樸，沒有過多的裝飾的特點。

2 宋代家具美學(xué)特征

宋代藝術(shù)設(shè)計發(fā)展?fàn)N爛，其中家具設(shè)計是隨著經(jīng)濟發(fā)展，生活習(xí)慣一直變化的，宋代在家具方面以不同的受眾階層可以分為文人家具，民間家具以及帶有宗教色彩和封建統(tǒng)治階層的家具。宋代家具追求簡單的線條沒有過多的裝飾，含蓄內(nèi)斂是宋代家具的情感傾向。宋代家具的裝飾風(fēng)格特征為簡單、雅致富有禪意，從不過度夸張溢滿，具有自信沉穩(wěn)的氣質(zhì)，沒有復(fù)雜繁瑣的裝飾，體現(xiàn)方正的精神面貌，由內(nèi)而外的散發(fā)著智慧與沉著。如果將唐宋比喻成人，唐朝是一個自由灑脫、浪漫不羈、自信豪邁的男子，而宋朝更像一個陰郁沉默、沉穩(wěn)內(nèi)秀的詩人。這與宋代的發(fā)展歷史也密切相關(guān)，疆域的收縮，閉塞的環(huán)境影響了宋朝審美的內(nèi)斂。

宋代家具設(shè)計風(fēng)格的規(guī)范成熟大致在南宋，宋朝配合高足起居的各類家具已經(jīng)非常成熟。同前朝對比，宋朝家具主要的線條造型比較細致，呈現(xiàn)出一種有力穩(wěn)定的感覺，特別是在桌椅腿上，沒有過多裝飾，只有細細的長足立于地面，宋代家具風(fēng)格種類更加精致，富有內(nèi)涵。宋代的家具大都是水平，垂直，簡潔的，集中在椅子，桌子，衣架等品種上，其中椅子頗具代表性。

宋代美學(xué)既吸收儒家的本位批判，也飽含道家禪意講求意境美。宋代自上而下重文輕武，關(guān)于文化藝術(shù)的發(fā)展，宋朝無疑給了文人墨客一個較好的生長環(huán)境。歷史不斷向前發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計亦然，宋朝文人之風(fēng)盛行，社會審美基調(diào)簡單雅致，使家具充滿了結(jié)構(gòu)美，富有結(jié)構(gòu)主義，極簡主義的思想，多采用單一色彩與極簡的線條進行設(shè)計。宋代家具的特征和美學(xué)思想，不僅停留在過去，對我們現(xiàn)代生活，未來設(shè)計的思考，都具有很高的參考價值和引導(dǎo)作用。分析宋代桌椅，發(fā)掘其中的藝術(shù)性，不單單對于剖析明清家具有長足的幫助，而且也可以豐富當(dāng)代設(shè)計，深化之中的文化屬性。

3 宋代代表家具分析

宋代家具從色彩上來說，顏色簡單純凈，裝飾較少極簡質(zhì)樸，沒有繁縟的細節(jié)雕琢裝飾，材料多為竹、木，總體呈現(xiàn)為清新淡雅的感覺。

3.1 玫瑰椅

宋代家具的代表有文人家具玫瑰椅，玫瑰椅多次出現(xiàn)在宋代的繪畫作品之中，后在明代發(fā)揚，通過“玫瑰”這兩個字，就可以給人以遐想到其纖巧、優(yōu)雅的姿態(tài)。玫瑰椅名字的由來我們不得而知，有的說法是玫瑰椅是為了待嫁的閨中少女而設(shè)，玫瑰椅也是難得少見的具有女性特征的古代家具，講究入座三分之一，女子坐上去抬頭挺胸，端莊優(yōu)雅，有大家閨秀之氣，讓女性的身材和座姿得以完美的展現(xiàn)，后來發(fā)展到文人的喜愛，因此也常見于男人的書房里面。

在宋代玫瑰椅深受江南文人墨客喜愛，其造型典雅，穩(wěn)重，呈現(xiàn)出內(nèi)斂的氣質(zhì)，因此也稱為“文椅”。在具體的形狀上，與大多數(shù)高座家具不同，玫瑰椅的靠背和扶手較低，玫瑰椅的靠背高度約為普通椅子的一半，靠背，扶手和扶手和椅面垂直相交，尺寸較小不笨重，桌腿椅腿都很細，給人一種輕便靈巧的感覺。 玫瑰椅整體給人的動線感并不是直趨而上，而是富有四周的延伸性，如同含蓄低首的姿態(tài)。 在玫瑰椅的腿部線條上，沒有過多的裝飾，是簡單纖細的直線，包括椅背、扶手都非常簡練細致。

3.2 交椅

從交椅的設(shè)計上看，其輕便可折疊，運輸方便，座屜的橫棖之間以繩編就，椅腿張開后，靠背向后傾斜從而保持平衡，體現(xiàn)了古人的智慧從功能與審美上來看，功能上交椅可行軍狩獵，出游休憩，審美上交椅既有流暢的椅背動線，也有椅腿部的巧妙結(jié)構(gòu)美。交椅是曲線與直線的結(jié)合，本身充滿力量與曲折感，體現(xiàn)了使用者的地位與權(quán)利。

交椅在宋代經(jīng)歷了改革與發(fā)展。兩宋期間戰(zhàn)事多發(fā)，所以胡床作為可以折疊，輕巧方便的家具，符合歷史環(huán)境，在戰(zhàn)爭期間得到廣泛的運用?？墒?，胡床也有一個明顯的缺點，它作為坐具沒有椅背無法倚靠。針對這一個問題，宋代將胡床進行了改良。它通過圈椅靠背上半部的Ω形結(jié)構(gòu)，增加了靠背和扶手，這樣其功能就增加了倚靠、扶持，更加符合休息的需求，更加符合人體工程學(xué)，這些變化可見諸當(dāng)時的一些文學(xué)作品中。當(dāng)時的胡床在功能上已經(jīng)是椅子了，所以又稱為交椅。通過宋代對胡床的改良也可以看出當(dāng)時家具設(shè)計的匠心獨造，從功能實際出發(fā)，以基本的需求為出發(fā)點，反映了宋朝家具設(shè)計上的質(zhì)樸古拙。

交椅給人的精神面貌非常鮮明的，交椅所傳遞的是堅定穩(wěn)固，甚至夾雜著一點滄桑感曲折感。不同于玫瑰椅的女性角色，交椅的標(biāo)簽更加男性化，帶有一定的地位屬性。

3.3 圈椅

同交椅的曲折感不同，圈椅椅背著扶手，順勢而下，充滿曲線動感。圈椅的起源時間是宋代，是宋代的漢文化傳統(tǒng)家具的延伸，后來在明代發(fā)展，成為明式家具的代表之一。圈椅的設(shè)計不同于玫瑰椅線條的方正細直，略顯厚重，圈椅處處體現(xiàn)著圓潤平滑，更加符合人體度量規(guī)范，座背和扶手都是曲線，更加適合倚靠，使用起來更加舒適。

圈椅的整體外形與外圈的內(nèi)圈相結(jié)合，與中國傳統(tǒng)文化的意蘊一致?！胺綀A”成就了世界上的一切，這個思想也影響了我們對世界的了解。在中國傳統(tǒng)文化中，“方圓”也被用作行為準(zhǔn)則，圈椅的設(shè)計體現(xiàn)了中國“天人合一”的思想以及對萬物的包容。

圈椅的設(shè)計巧思在于其曲直結(jié)合，線條流暢圓滑，在使用時彎曲的椅背和扶手可以恰好的放松背部和手臂肌肉。圈椅給人感覺溫淳厚重，甚至有的圈椅顯得有點笨重，但是其圓潤豐滿的氣質(zhì)非常突出，與中華傳統(tǒng)文化的沉穩(wěn)端莊相吻合。

4 結(jié)論

回溯過去，中國古代家具的設(shè)計思想潛移默化的影響著我們的審美習(xí)慣與選擇，伴隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，大家更喜愛一些造型簡潔、裝飾適量的家具。在可持續(xù)發(fā)展理念漸漸推廣的今天，以木、竹、藤等天然材料為主的家具受到人們的喜愛，設(shè)計師也著重體現(xiàn)材質(zhì)的自然色彩、肌理美。功能至第一依舊是家具設(shè)計的主體理念，除此之外也開始思考如何將民族風(fēng)格與傳統(tǒng)文化融入其中，讓人們在使用時更有歸屬感和認同感。

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