蔣春華 （江蘇宜興市徐舍小學(xué)）

在落實“立德樹人”辦學(xué)目標(biāo)，培育學(xué)生核心素養(yǎng)，提升學(xué)生優(yōu)良品格的實踐中，徐舍小學(xué)開展了宜興市“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃立項課題“以地域文化為課程資源的小學(xué)品德學(xué)科校本課程開發(fā)的實踐研究”的研究與實踐。校本課程開發(fā)的一個重要目的是傳承地方文化。因此，在小學(xué)品德校本課程開發(fā)中，學(xué)校堅持把從小培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土文化自覺和文化自信，從根土教育中豐滿學(xué)生家國情懷作為重要目標(biāo)之一。通過構(gòu)建課程，開展課題研究，來強化學(xué)生鄉(xiāng)土情感的積淀，喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土文化自覺，激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)習(xí)，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活，將來建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)的美好情感，并在濃濃的家園情懷中得到幸福體驗，從而提升人文涵養(yǎng)，發(fā)展核心素養(yǎng)。校本課程名為“毓秀”，一是取其“孕育優(yōu)秀”之意，二是源于學(xué)校在傳承發(fā)展過程中，堅持以生為本，以健康發(fā)展、幸福成長為要旨的文化理念。學(xué)校教學(xué)樓就分別命名為“儲英”“毓秀”“臨津”樓。

一、以課程標(biāo)準(zhǔn)為觀照，挖掘、整合鄉(xiāng)土文化有效德育資源

《義務(wù)教育<品德與生活>（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)2011 版》在課程目標(biāo)方面明確要求培養(yǎng)學(xué)生“愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”的價值觀和情感，在課程內(nèi)容設(shè)置上“我們的學(xué)校生活”“我們的社區(qū)生活”有很大的比重；教育部《中小學(xué)德育工作指南（2017）》中明確要求開展“家國情懷教育”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”。對照課程的具體目標(biāo)要求、內(nèi)容設(shè)置和教育部有關(guān)德育工作要求，在校本課程開發(fā)中，我們從地方文化特點、資源特點、發(fā)展需要出發(fā)形成承載家園情懷的小學(xué)品德校本課程。

（一）從校史傳承中挖掘資源，凝煉課程價值理念

徐舍小學(xué)前身是始建于1847 年的“臨津書院”，是當(dāng)時宜興有名的四大書院之一，至今已有170 余年的辦學(xué)歷史。學(xué)校傳承明晰，發(fā)展脈絡(luò)清晰，凝聚著豐富的人文精神。

百年臨津，浸潤人文情懷。學(xué)?！扒谡\”校訓(xùn)，“篤學(xué)、躬行”校風(fēng)，“居敬持志、博覽精析”教風(fēng)和“刻苦自勵、勤勉向上”學(xué)風(fēng)百年一脈相傳，并逐步形成了“以誠立德、以勤立業(yè)”的學(xué)校精神。

我們對校史文化進(jìn)行挖掘、整理，選取其相關(guān)內(nèi)容作為校本課程的重要資源，并將之作為凝聚廣大師生向心力，激發(fā)師生自豪感，樹立自信力的重要載體和途徑。

（二）從鄉(xiāng)土知識中挖掘課程資源，彰顯課程文化張力

基于鄉(xiāng)土文化知識進(jìn)行校本課程內(nèi)容拓展整合，是促進(jìn)品德校本課程的地方特色，彰顯課程文化張力的重要途徑。鄉(xiāng)土文化知識是豐富多彩的，既包括地方景觀，也包括傳統(tǒng)技藝；既有節(jié)慶習(xí)俗，也包括地方美食、鄉(xiāng)土語言等，可以說，家鄉(xiāng)的一草一木皆關(guān)情。

徐舍——古時又稱“瀨溪”，至今已有800 多年的歷史，深厚的歷史文化底蘊孕育出了人杰地靈的新徐舍。

五千多年前的良渚文化，曾在這片土地上生根繁榮，自古以來就使人心向往之。古時荊溪十景之一的“洴浰雪蓑”，便在徐舍鎮(zhèn)的西氿之濱。煙山晚晴、鯨塘橋、紫云煙寺、風(fēng)荷邀月等諸多歷史名勝風(fēng)景；清白馬氏舊宅、明墓葬神道等眾多歷史遺跡；鯨塘橋、呂公橋、東庵橋等許多古橋，無不透射出徐舍這塊風(fēng)水寶地的旖旎風(fēng)光和迷人美景，處處彰顯了徐舍這方寶地深厚的歷史文化底蘊。

在這片歷史文化悠久的土地上，千百年來一直流傳著梁祝這個愛情絕唱的感人故事。手工刻紙、吳圩絲弦、車水號子、大刀舞、徐舍小酥糖、芳莊羊肉等一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，鐫刻著世世代代徐舍人難以忘懷的生命記憶，延續(xù)著徐舍人民創(chuàng)造歷史的精神源泉和力量。

宜興更是底蘊深厚的文化之邦，是享譽大江南北的國家歷史文化名城，以“中國陶都、太湖明珠”名聞遐邇，以“風(fēng)土之清嘉，人文之秀偉”著稱于世。

資源豐厚，彰顯家園情脈。我們充分挖掘、利用家園的鄉(xiāng)土文化知識來不斷充實、豐滿品德校本課程的內(nèi)容、內(nèi)涵。

二、精心編輯“毓秀課程”校本教材，推進(jìn)品德校本化課程開發(fā)與實踐

觀照《義務(wù)教育<品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)>（2011 版）》和教育部《中小學(xué)德育工作指南》要求精神，對以“學(xué)?！焐徭?zhèn)——宜興市”為主線的家園鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行充分挖掘、利用、整合，構(gòu)建“家園情懷下的‘毓秀’小學(xué)品德校本課程”。以《毓秀家園》為名，編輯校本教材。課程教材按“百年臨津、瀨溪流韻、陽羨擷英”三大塊，“臨津歷程、一訓(xùn)三風(fēng)、知名校友，瀨溪風(fēng)情、瀨溪遺存、瀨溪新韻，陽羨名片、陽羨山水、陽羨人物”九個方面為主要內(nèi)容，以小組學(xué)習(xí)、參觀訪問、動手實踐、任務(wù)驅(qū)動、主題活動等為主要學(xué)習(xí)形式，通過“閱讀——場景——體驗”，激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)習(xí)，熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活，關(guān)注傳統(tǒng)文化、積淀鄉(xiāng)土情懷，從而培育家園情懷，豐厚人文涵養(yǎng)，發(fā)展核心素養(yǎng)，提升優(yōu)秀品格。

（一）課程教育目標(biāo)

1.探索利用家園鄉(xiāng)土文化作為課程資源，讓學(xué)生在鄉(xiāng)土文化滋養(yǎng)下，生成多樣化個性，將來能夠成為地方文化的傳承者。

2.立足本土，讓學(xué)生走進(jìn)社會、走進(jìn)生活，讓傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土意識深深根植在學(xué)生心中，從小培養(yǎng)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，將來服務(wù)農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村、扎根農(nóng)村的美好情感。

3.激發(fā)廣大品德學(xué)科教師參與品德校本課程開發(fā)的熱情，提升參與校本課程開發(fā)與利用的能力，提升品德教師的學(xué)科素養(yǎng)與教育教學(xué)能力。

4.推進(jìn)學(xué)生品格提升工程建設(shè)，全面落實立德樹人教育目標(biāo)，提升學(xué)校的辦學(xué)水平，形成學(xué)校辦學(xué)特色。

（二）課程教材的內(nèi)容說明和課時安排

課程使用單元學(xué)習(xí)的方式，共三個單元，以“百年臨津之臨津歷程、一訓(xùn)三風(fēng)、知名校友”——“瀨溪流韻之瀨溪風(fēng)情、瀨溪遺存、瀨溪新韻”——“陽羨擷英之陽羨名片、陽羨山水、陽羨人物”，從“學(xué)?！l(xiāng)鎮(zhèn)——市縣”這些次序和邏輯設(shè)置內(nèi)容，每單元安排的課時根據(jù)實際需要不等，每課時40 分鐘，共計18 課時。

（三）課程實施說明

1.建立課程保障機制。將該課程作為《宜興市徐舍小學(xué)課程建設(shè)實施方案》內(nèi)容的重要一部分，由學(xué)校課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一組織領(lǐng)導(dǎo)，有課題組具體組織負(fù)責(zé)。課程開發(fā)與實施有課題主持人、學(xué)校課程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組成員、教導(dǎo)處分管德育主任有計劃、有組織等開展教師培訓(xùn)、資源整合、具體實施和過程管理。

2.本課程安排在學(xué)校校本課程領(lǐng)域，每周一課時，排入課表，以小組學(xué)習(xí)、參觀訪問、動手實踐、任務(wù)驅(qū)動、主題活動等為主要學(xué)習(xí)形式展開。通過鄉(xiāng)土文化歷史重溫、開展鄉(xiāng)土文化活動、參與鄉(xiāng)土文化實踐等來促進(jìn)學(xué)生鄉(xiāng)土知識的掌握，激發(fā)學(xué)生鄉(xiāng)土情感的積淀，促進(jìn)學(xué)生鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁的理解，喚醒學(xué)生的鄉(xiāng)土文化自覺。

3.為了更好地實施“毓秀課程——基于家園情懷的幸福體驗”小學(xué)品德校本課程，提高實施成效，編制《宜興市徐舍小學(xué)<毓秀家園>校本課程實施綱要》和校本教材《宜興市徐舍小學(xué)品德“毓秀課程”校本課程教材之<毓秀家園>》，努力以課題研究促進(jìn)課程實施，以課程實施深化課題研究。

三、重視課程效能，優(yōu)化校本課程實施評價

在具體實踐中，學(xué)校圍繞課程目標(biāo)，逐步完善促進(jìn)課程有效推進(jìn)的評價體系。

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（一）多元性評價，記錄足跡

1.評價內(nèi)容的多元。評價內(nèi)容既關(guān)注學(xué)生對課程的興趣，又關(guān)心學(xué)生對相關(guān)基本知識的了解、掌握；既關(guān)注學(xué)生實踐能力的提升，又關(guān)心學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。如根據(jù)課程目標(biāo)和內(nèi)容，初步明確校本教材《毓秀家園》主要評價指標(biāo)：

（1）形成自己對本課程的興趣，完成對《毓秀家園》課程的學(xué)習(xí)。

（2）熟悉學(xué)校的發(fā)展脈絡(luò)，文化傳承和辦學(xué)特色；初步了解徐舍鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土風(fēng)情、地方特色和時代新貌；初步感受宜興文化的源遠(yuǎn)流長和新宜興的宜人宜居。

（3）通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生走進(jìn)社會、走進(jìn)生活，傳統(tǒng)文化、根土意識深深根植在心中，從小了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)，豐滿將來服務(wù)農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村、扎根農(nóng)村的美好家國情感。

2.評價形式的多元評價方式以目標(biāo)為依據(jù)，引進(jìn)學(xué)生評價主體，激發(fā)學(xué)生情感體驗的愉悅感，特別強調(diào)評價的“多元化”“過程化”和“動態(tài)化”。評價方式的一般構(gòu)成為“學(xué)生自評——學(xué)生互評——教師評價——家長、社區(qū)評價——教師總評”。

（二）分享式評價，展示風(fēng)采

借助校內(nèi)外各種平臺，將活動過程的照片、視頻，以及體驗日記、頭腦風(fēng)暴創(chuàng)新方案等學(xué)生成果進(jìn)行展示。

利用互聯(lián)網(wǎng)，擴大影響力。擇優(yōu)將學(xué)生課程體驗活動的過程與成果作品等通過微視頻、微美篇等發(fā)布到學(xué)校網(wǎng)站、學(xué)校微信公眾號、班級微信群、宜興教育云平臺等，讓更多的教師、學(xué)生、家長及時欣賞、點贊、評價、互動等。

（三）延續(xù)性評價，促進(jìn)發(fā)展

設(shè)計跟蹤式評價，通過問卷調(diào)查、個別訪談、參與相應(yīng)高一層次學(xué)校的活動、外圍調(diào)研等方式，關(guān)注學(xué)生小學(xué)畢業(yè)以后的基本情況，用以判斷該項目是否沿著預(yù)期目標(biāo)的軌道取得有效進(jìn)展，致力于為學(xué)生未來更高層次的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。