曹曉慶

[摘? ?要]在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟祖國(guó)大好河山之美，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向;介紹英雄人物生平事跡，讓學(xué)生知人論世，形成正確價(jià)值觀;指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，學(xué)思結(jié)合，增強(qiáng)歷史使命感;鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，言說(shuō)心聲，抒發(fā)民族自豪感。這樣能培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷，激發(fā)他們的歷史使命感和對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感、自豪感。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文課堂;家國(guó)情懷;核心素養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ? A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ? 1674-6058（2019）22-0010-02

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》指出，語(yǔ)文課程應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛(ài)中華文化，繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化”。

幾千年來(lái)，家國(guó)情懷一直是扎根在中華兒女內(nèi)心深處的精神支柱，無(wú)論是古人所講的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，還是現(xiàn)在我們所講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面，都是家國(guó)情懷在不同時(shí)代的表現(xiàn)?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，家國(guó)情懷的培養(yǎng)不僅是培養(yǎng)學(xué)生核心價(jià)值觀和核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷，激發(fā)他們的歷史使命感和對(duì)國(guó)家民族的認(rèn)同感、自豪感。

一、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟祖國(guó)大好河山之美，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向

我國(guó)擁有960萬(wàn)平方公里的遼闊土地，祖國(guó)的風(fēng)光秀麗，景色宜人，我們的祖祖輩輩在這片土地上生存和繁衍，我們面對(duì)這片土地時(shí)，心中應(yīng)該充滿(mǎn)感激與敬畏之情。作為教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)領(lǐng)悟祖國(guó)壯美秀麗的風(fēng)情，使他們從心中生出對(duì)祖國(guó)山河的自豪感和熱愛(ài)之情，并在此基礎(chǔ)上，激發(fā)他們?yōu)樽鎳?guó)努力奮斗的壯志豪情。

在高中語(yǔ)文教材中，歌頌祖國(guó)山河之美的詩(shī)詞數(shù)量十分豐富。如《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，由“看”總領(lǐng)，描繪了作者獨(dú)立橘子洲頭見(jiàn)到的色彩絢麗的湘江秋景圖，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)錦繡河山的贊嘆。在教學(xué)文本的這部分時(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，通過(guò)對(duì)文字內(nèi)容的擴(kuò)寫(xiě)，讓學(xué)生領(lǐng)悟祖國(guó)江山壯麗多嬌的風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情和自豪感。在分析：“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”時(shí)，我們要結(jié)合文本的寫(xiě)作背景，引起學(xué)生保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任感和使命感，進(jìn)而聯(lián)系下文的“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”等詩(shī)句，讓他們感受青年時(shí)代的毛澤東和他的同學(xué)蔡和森、何叔衡等一些立志救國(guó)的知識(shí)青年的神采飛揚(yáng)、才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，體會(huì)他們抨擊黑暗、宣揚(yáng)真理、鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶(hù)侯”的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁的英雄氣概，引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)悟祖國(guó)大好河山之美的同時(shí)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，肩負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任和使命。

二、介紹英雄人物生平事跡，讓學(xué)生知人論世，形成正確價(jià)值觀

中國(guó)文人一直有“修身齊家治國(guó)平天下”的以天下事為己任的情懷，有“鞠躬盡瘁，死而后已”“精忠報(bào)國(guó)”的精神，這種凝聚著中華民族文人志士愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志的情懷，已經(jīng)形成了一種強(qiáng)大的力量，影響著一代又一代的中國(guó)人。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們要有針對(duì)性地介紹英雄人物的生平事跡，引導(dǎo)學(xué)生了解這些人物的秉性氣節(jié)、生平際遇、胸懷抱負(fù)等，從而幫助學(xué)生塑造個(gè)人品德，培養(yǎng)正確的情感觀，形成濃厚的家國(guó)情懷。

比如在學(xué)習(xí)岳飛的《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解這首詞作所飽含的家國(guó)深情，我們可以先介紹一下岳飛所處的時(shí)代背景和他的生平經(jīng)歷，以知人論“詩(shī)”。岳飛作為南宋時(shí)期的抗金名將，中興四將之一，愛(ài)國(guó)的種子很早就在他心底播種萌芽。在他很小的時(shí)候，他的母親就在他背后刻下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，希望他成為一個(gè)報(bào)效祖國(guó)的英雄。他參軍后，帶領(lǐng)軍隊(duì)經(jīng)歷了大大小小數(shù)百場(chǎng)戰(zhàn)役，戰(zhàn)功顯赫，位至將相。在他躊躇滿(mǎn)志、收復(fù)失地之時(shí)，卻因宋高宗、秦檜等人的一意求和，被迫班師。最后他因小人讒言被捕入獄，因“謀反”之罪被殺。

《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》的開(kāi)篇刻畫(huà)了岳飛在瀟瀟雨中憑欄遠(yuǎn)眺中原大地的場(chǎng)景，表現(xiàn)了岳飛怒發(fā)沖冠、仰天長(zhǎng)嘯的情態(tài)。接著，通過(guò)“三十功名塵與土，八千里路云和月”，回顧他為國(guó)南征北戰(zhàn)的戎馬倥傯的生涯以及表達(dá)對(duì)功名的蔑視，繼而發(fā)出“莫等閑、白了少年頭，空悲切”的急切呼聲。詞的下片體現(xiàn)了岳飛渴望殺盡敵兵、收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的愿望和忠于朝廷、忠于祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。學(xué)生在了解作者的生平經(jīng)歷和他身上發(fā)生的重大事件的基礎(chǔ)上，就比較容易理解文本的內(nèi)容，從而更好地感悟作者寄托在作品之中的濃濃赤子之情，與作者、作品形成情感共鳴。

高中階段是學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，我們可以在語(yǔ)文課堂上結(jié)合教材內(nèi)容，適當(dāng)?shù)貙?duì)歷史人物的生平事跡進(jìn)行介紹，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)共情，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和情感觀。

三、指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，學(xué)思結(jié)合，增強(qiáng)歷史使命感

新課標(biāo)要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中不僅要綜合發(fā)展學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文能力，還要求我們擴(kuò)大視野，通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)政熱點(diǎn)，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷和語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的政治認(rèn)同感、理性精神、法治意識(shí)和公共參與度，讓他們?cè)陉P(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)、針砭時(shí)弊的過(guò)程中，將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，成為勇?lián)鐣?huì)責(zé)任的有為青年。

我們可以創(chuàng)新教學(xué)形式，注重學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。比如，每周設(shè)置一節(jié)時(shí)事專(zhuān)題課，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约宏P(guān)注的時(shí)政熱點(diǎn)并采取豐富多彩的形式向同學(xué)展示自己對(duì)時(shí)事的理解和感悟。學(xué)生認(rèn)真研究了有關(guān)中美貿(mào)易戰(zhàn)、珠港澳大橋、移動(dòng)支付、雄安新區(qū)、十九大會(huì)議、國(guó)產(chǎn)航母、青蒿素等國(guó)內(nèi)外的時(shí)政要聞，通過(guò)圖片、視頻、表演等方式，向全班同學(xué)展示自己對(duì)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的感受和認(rèn)識(shí)。這樣一方面可以突破語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)空限制，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，另一方面作為活動(dòng)的參與者，學(xué)生可以在課前準(zhǔn)備，課上聆聽(tīng)、討論、辯論等過(guò)程中，對(duì)社會(huì)新形勢(shì)有深刻的了解和認(rèn)識(shí)，并使他們明白，美好的生活來(lái)源于國(guó)家的好政策，使他們?cè)诓恢挥X(jué)中受到愛(ài)國(guó)教育。

類(lèi)似活動(dòng)的開(kāi)展，不僅可以豐富語(yǔ)文課程活動(dòng)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用，而且可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注國(guó)家大事、關(guān)心時(shí)政的良好習(xí)慣，增強(qiáng)他們的歷史使命感和責(zé)任感。

四、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，言說(shuō)心聲，抒發(fā)民族自豪感

語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字閱讀鑒賞能力，還要培養(yǎng)他們的表達(dá)能力，因此教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。寫(xiě)作教學(xué)一直是高中語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，作文是學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的直接體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)在寫(xiě)作教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，讓他們?cè)趯?xiě)作中抒發(fā)民族自豪感。

高中階段的學(xué)生不僅僅是 “一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”的學(xué)生，他們還是社會(huì)公民，及時(shí)讓他們了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)，對(duì)他們更好地走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)大有裨益。因此，作為語(yǔ)文教師，我們要結(jié)合寫(xiě)作教學(xué)的特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的愛(ài)國(guó)不是一種沒(méi)有源頭的激情，它應(yīng)該植根于我們每個(gè)普通人的人生經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中。學(xué)生只有在日常生活中發(fā)現(xiàn)美，感受愛(ài)和幸福，理解付出與感恩，才能真正觸摸到那些“可愛(ài)”人們的愛(ài)國(guó)血脈。比如，有學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“在異常落后、極端艱苦的條件下，屠呦呦等年輕的科研人員懷揣著為國(guó)家做貢獻(xiàn)的激情與夢(mèng)想，全身心地投入到工作中，日復(fù)一日、年復(fù)一年，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗，終于研制出挽救了數(shù)億瘧疾患者的‘東方神藥，贏得了國(guó)際社會(huì)的敬佩與尊重。”寥寥數(shù)語(yǔ)，學(xué)生的民族自豪感和自信心便在字里行間傾瀉出來(lái)。學(xué)生不僅需要去感知、體悟家國(guó)情懷，也要學(xué)會(huì)去表達(dá)自己的家國(guó)情懷。

在家盡孝、為國(guó)盡忠的家國(guó)情懷是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，它是人們對(duì)國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是人們對(duì)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福安康所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是個(gè)人對(duì)國(guó)家高度的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感，是中華民族深層次的文化心理密碼。因此，作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師，我們要立足語(yǔ)文課堂，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)我們的民族文化，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使他們形成健康、健全的個(gè)性特征和人格，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，進(jìn)而成為未來(lái)建設(shè)國(guó)家的高素質(zhì)人才。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻(xiàn)? ?]

[1]? 熊召政.文人的情懷：中國(guó)文化演講錄[M].陜西師范大學(xué)出版社，2015.

[2]? 肖亞.蘇教版《唐詩(shī)宋詞選讀》教科書(shū)中宋詞選篇的家國(guó)情懷教育研究[D].北京：中央民族大學(xué)，2017.

[3]? 張本良.家國(guó)情懷是內(nèi)因：兼與王顯文老師商榷[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2015（16）：78-80.

[4]? 趙華偉、王霞.試解2017年高考作文命題及“家國(guó)情懷”[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2018（9）：72-73.

[5]? 秦文霞.用家國(guó)情懷點(diǎn)燃語(yǔ)文課堂正能量的火花[J].新課程（下），2017（3）：3.

（責(zé)任編輯 農(nóng)越華）