汪建華
摘要:在國辦發(fā)〔2015〕71號印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》中對全面改進學校美育教學工作做出了重要部署,也提出了明確要求。將閩南古建筑資源引入學校美育課程,迎合了意見中關于民族民間美育資源開發(fā)利用的要求,有助于學生感受和體驗生活,提高美術實踐能力,促進學生美育方面的完善和發(fā)展。
關鍵詞:美育;閩南古建筑;課堂教學;探索
在國辦發(fā)〔2015〕71號印發(fā)《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》中對全面改進學校美育教學工作做出了重要部署,也提出了明確要求。隨著美育被列入教育方針,我國中小學美術教育迎來了最好的發(fā)展機遇,學校要開發(fā)利用當?shù)氐拿褡迕耖g美育資源,搭建開放的美育平臺,拓展教育空間,大力開展以美育為主題的跨學科教育教學和課外校外實踐活動,形成課堂教學、課外活動、校園文化的育人合力[1]。將閩南古建筑資源引入學校美育課程,迎合了意見中關于民族民間美育資源開發(fā)利用的要求,有助于學生感受和體驗生活,提高美術實踐能力,促進學生美育方面的完善和發(fā)展,同時傳承了閩南古建筑藝術文化,使學生深入地認識閩南古建筑的藝術價值, 樹立起珍惜和保護歷史文化遺跡的觀念。
閩南古建筑具有濃厚的閩南地域藝術文化特征和獨特的建筑美學特征,主要包括古民居、祠堂、廟宇、古橋等,以其獨特的建筑結構體系、富有特色的建筑造型、豐富多彩的雕繪圖案、鮮明亮麗的地方特色而聞名于世[2]。課題組通過開發(fā)閩南古建筑這一美育課程資源,結合實踐教學經(jīng)驗,進行了一系列的課程實踐和探索。
一、閩南古建筑課程資源調(diào)查分析
(一)源遠流長的閩南古建筑文化資源
閩南古建筑藝術有著悠久的歷史,其中最具代表性的屬泉州。在宋元時期,泉州的經(jīng)濟達到了空前的鼎盛,經(jīng)濟的發(fā)展必然帶動了當時公共設施的完善,其中包括了民居建筑、廟宇建筑等,東西塔、洛陽橋可以算是當時建筑的典型代表。外來的西方文化和建筑文化都開始了融合的過程,泉州本土也吸取了許多國外建筑中的精華之作,洋樓便是大家看得到的中西合璧的產(chǎn)物。
(二)富有特色的閩南古建筑藝術資源
閩南古建筑傳承延續(xù)了中國式建筑的造型特點,再結合富有閩南本地特色的造型風格和藝術特點,如“飛檐翹角”的屋檐、“出磚入石”的磚石墻、成熟而精湛的磚木雕工藝、精美絕倫的書畫藝術以及具有象征意義的墻體彩繪等[3],體現(xiàn)著閩南人民超群的智慧和高尚的審美情操。
二、閩南古建筑課程開發(fā)實踐活動
(一)利用“閩南紅磚古厝”資源,開發(fā)美育實踐課程
閩南紅磚古厝是中國僅存的少數(shù)古民居建筑,是閩南地區(qū)特有的傳統(tǒng)民居,是閩南文化的杰出代表,其擁有較高的歷史價值和藝術價值[4]。在泉州地區(qū)的閩南紅磚古厝中,就屬“蔡氏古民居”“楊阿苗古民居”等建筑群最為著名。
在課堂開發(fā)實踐教學中,筆者開發(fā)了《閩南紅磚古厝建筑》水彩畫美育課程。首先,讓學生欣賞富有代表性的閩南紅磚古厝建筑群圖片,讓學生先了解閩南紅磚古厝建筑的風格特點,激發(fā)學生的好奇心,提高學生的審美能力。其次,讓學生自發(fā)或班級組織到市區(qū)的東街、西街、涂門街等地進行繪畫素材收集。學生可用水彩畫的各種表現(xiàn)技法來描繪閩南紅磚古厝,有些學生用水彩的淡彩濕畫法技法表現(xiàn),也有些用水彩畫干畫法或干濕結合法等表現(xiàn)閩南紅磚古厝建筑。通過所開展的各種學習活動,既讓學生感興趣地畫畫,提高了學生的審美能力和創(chuàng)造能力,也培養(yǎng)了學生熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的思想感情。
(二)利用“閩南古廟宇建筑”資源,開發(fā)美育實踐課程
閩南古廟宇建筑是我國古代建筑的重要組成部分之一,它蘊藏著極其豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。憑借其鮮明的傳統(tǒng)性、地域性、民族性和精湛的營造技藝,是有形文化遺產(chǎn)和無形文化遺產(chǎn)的綜合體。
閩南古廟宇建筑在風格上承襲了傳統(tǒng)的建筑美學,在雕刻方面除木雕、石雕等外,最具閩南區(qū)域特色的寺廟雕塑則推色瓷剪雕,如泉州開元寺;在繪畫方面一般是以中國畫為基調(diào),選題豐富,色彩艷麗,如泉州清水源;在書法方面是集詩詞、書法和宗教文化為一體,如泉州花橋慈濟宮、天后宮等,這些寶貴的藝術資源也是課程開發(fā)和學生美育學習的重要資源。
在課堂開發(fā)實踐教學中,筆者開發(fā)了《閩南古廟宇建筑》建筑風景速寫美育課程。首先,讓學生欣賞富有代表性的閩南古廟宇建筑圖片,讓學生先了解閩南古廟宇建筑的風格特點,激發(fā)學生的好奇心,提高學生的審美能力。其次,讓學生自發(fā)或班級組織到市區(qū)的西街的開元寺、涂門街的關帝廟等地進行繪畫素材收集。學生用不同的速寫表現(xiàn)形式來刻畫閩南古廟宇建筑,如場景速寫、線性速寫等。通過速寫形式表現(xiàn)閩南古廟宇建筑的繪畫實踐性活動,讓學生深入地了解閩南古廟宇建筑的藝術特點,也學習了如何用速寫來表現(xiàn)的各種技法,增強了學生的審美能力和實踐創(chuàng)造能力。
(三)利用“閩南古橋建筑”資源,開發(fā)美育實踐課程
中國是橋的故鄉(xiāng),自古就有“橋的國度”之稱。閩南古橋建筑體現(xiàn)了中國古代橋梁高超的建筑技藝,是閩南古建筑中最具地域特色的建筑。如泉州洛陽橋是我國現(xiàn)存最早的跨海梁式大石橋;泉州安平橋是我國現(xiàn)存古代最長的石橋,享有“天下無橋長此橋”之譽。這些閩南古橋建筑上的雕刻、書法、繪畫等藝術文化資源,也是我們課程開發(fā)的重要資源。
在課程開發(fā)實踐教學中,筆者開發(fā)了《閩南古橋建筑》版畫美育課程。首先,讓學生欣賞富有代表性的閩南古橋建筑圖片,讓學生先了解閩南古橋建筑的造型和藝術風格特點,激發(fā)學生的好奇心,提高學生的審美能力。其次,讓學生自發(fā)或班級組織到泉州的洛陽橋、晉江的安平橋等地進行繪畫素材收集。學生用不同的版畫表現(xiàn)形式來刻畫閩南古橋建筑,如木板版畫、單色版畫等。通過版畫形式表現(xiàn)閩南古橋建筑的繪畫實踐性活動,讓學生深入地了解閩南古橋建筑的藝術特點,也學習了如何用版畫來表現(xiàn)古橋的各種技法,提高了學生的實踐創(chuàng)新能力,弘揚和發(fā)展閩南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、結束語
本課題研究主要是以閩南古建筑為切入點, 開發(fā)地方美育課程資源, 發(fā)展學生核心素養(yǎng),提升學校美育教學水平的實踐性課程活動,學生通過參與課程實踐活動, 不僅提高了審美能力和實踐能力,也在關注和體驗生活中, 深入學習了閩南古建筑的藝術文化。由于學生對閩南古建筑的認識程度存在較大差距和學生繪畫水平參差不齊,導致實踐性創(chuàng)作活動開展的不夠深入。接下來,筆者還將繼續(xù)此課題的進一步深入研究探索,進一步完善閩南古建筑進課堂教學的美育課程開發(fā)體系,提高學生對美的鑒賞能力和藝術創(chuàng)造能力,為提升學校的美育教育水平而努力!
參考文獻:
[1]尹少淳.普通高中美術課程標準(實驗)解讀[M].江蘇教育出版社,2004.
[2]鄭慧銘.閩南傳統(tǒng)建筑裝飾[M].中國建筑工業(yè)出版社,2018.
[3]蔣欽全.閩南傳統(tǒng)建筑營造技藝[M].中國建筑工業(yè)出版社,2017.
[4]許在全.泉州古厝[M].福建人民出版社,2006.