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傳統(tǒng)文化在當代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展中的重要性

2019-10-12 13:17毛璽錕
藝術(shù)大觀 2019年33期
關(guān)鍵詞:當代室內(nèi)設(shè)計傳統(tǒng)文化

摘要:如今隨著社會的迅猛發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計不僅是一種技能上的努力,也是一種良好的文化遺產(chǎn)。從使用的范圍上來說,如今很多的室內(nèi)設(shè)計都過多地采用歐美風格的設(shè)計感,嚴重缺乏對傳統(tǒng)文化的重視。就當代室內(nèi)設(shè)計而言,它表現(xiàn)出了很嚴重的局限程度。雖然它從表面上看效果是非常華麗的,但是嚴重缺乏傳統(tǒng)文化的支撐力度,使得最終的裝飾效果顯得十分空洞。本文探討了中國傳統(tǒng)文化在當代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展中的重要性,并提出了合理化的建議。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;當代;室內(nèi)設(shè)計;重要性

一、當代室內(nèi)設(shè)計存在的一些問題

二十一世紀的建筑業(yè)以前所未有的速度向前發(fā)展。它以簡潔的形式豐富了世界建筑史的寶庫。世界范圍內(nèi)的大規(guī)模技術(shù)革命和藝術(shù)發(fā)展極大地推動了建筑設(shè)計創(chuàng)新的進一步發(fā)展和中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計理論與實踐的發(fā)展。但與此同時,我們也應該看到,我們也面臨著城市、建筑和室內(nèi)環(huán)境的各種問題。人們正在進行大規(guī)模的建設(shè)。與此同時,他們正在破壞自然和建筑文化遺產(chǎn)。它危及了人們自身的生存和發(fā)展。從建筑歷史文脈的大環(huán)境到城市社區(qū)和室內(nèi)的生活環(huán)境,都不同程度地受到這種破壞的影響。這是當今世界人類遇到的一個普遍問題。

二、傳統(tǒng)文化在當代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀

中國是一個有5000年文明史的古老國家。同時,它在許多方面對當代室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響。近代以后,這個國家開始高度開放。各種外國思潮瘋狂涌入該國,影響也在不斷加深。室內(nèi)設(shè)計對民生主義有很大影響。如果傳統(tǒng)文化得不到很好的實施,負面影響將會非常嚴重。

三、傳統(tǒng)文化在當代室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)形式

從目前的情況來看,一些地方非常重視傳統(tǒng)文化,但他們不知道如何應用它。許多作品的發(fā)展表明它們不能被啟動,這直接促使當代室內(nèi)設(shè)計走向歧途。許多工作不能很好地進行,積極的結(jié)果也不理想。此時,中國傳統(tǒng)文化與當代室內(nèi)設(shè)計應該更好地融合,以保證各項工作的發(fā)展,從而達到互補的效果,從而創(chuàng)造更大的經(jīng)濟效益和社會效益。

(一)對傳統(tǒng)符號的應用

在中國傳統(tǒng)文化中,符號在占有中所占的比例相對較大,相應的符號將在不同時期發(fā)展起來,以適應時代的特點,減少過去問題的重復,取得更大的進步。從客觀的角度來看,傳統(tǒng)符號的運用不僅表達了對美好生活的向往,也滿足了主觀的需求。同時,在室內(nèi)設(shè)計層面,精神文明更加突出。首先是動物符號的應用,這是一種常見的方法。在傳統(tǒng)文化中,不同的動物符號有不同的含義,而且在許多方面都在歷史上得到了大膽的驗證。其次,是家庭符號的應用,這在現(xiàn)代很少見。中國是一個大國,它過去的歷史非常豐富。在過去的各個國家,都有一些龐大的家庭體系。這些家庭有自己的象征。后來,經(jīng)過不同的處理和研究,它們演變成各種類型的模式。這種符號的應用可以給當代室內(nèi)設(shè)計增添更多美感,減少過去設(shè)計中的不足和矛盾,從而提升當代室內(nèi)設(shè)計的水平。

(二)使用傳統(tǒng)空間的分割形式

對于中國傳統(tǒng)文化來說,室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)有幾千年的歷史了。進入人類社會以來,傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計文化開始不斷積累,然后是世界的改革、創(chuàng)新、融合、變革等。為室內(nèi)設(shè)計提供了更多的參考和指導。傳統(tǒng)分隔形式的應用可以更好地利用房間空間,保證日常生活,為辦公提供更多的便利。傳統(tǒng)的空間分隔形式更符合現(xiàn)代社會的發(fā)展節(jié)奏。居民可以獲得更好的體驗,在自己的空間里做自己想做的事情,不受到外界因素的打擾。

(三)應用傳統(tǒng)圖案進行裝飾

在當代室內(nèi)設(shè)計中,對圖案的追求尤為明顯,因為圖案是能夠比較好地對個人的想法進行一個展現(xiàn)。在這種狀況下,就可以嘗試在當代室內(nèi)設(shè)計中更多地使用傳統(tǒng)圖案來達到一個裝飾的效果。中國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計所采用的裝飾圖案種類是非常豐富的,但是由于受到整體的裝飾布局的限制,這些裝飾只能用在相對來說比較重要的部分,也就是所說的裝飾的重點。其他大面積背景提倡簡單,例如大面積素食墻。然而,許多裝飾被集成在大面積的背景中,所以盡管其中含有許多的裝飾圖案,但并不會顯得整個設(shè)計非常的累贅。相同的,當代的室內(nèi)設(shè)計也可以采取傳統(tǒng)設(shè)計中的一些布局形式,通過大量的造型語言來創(chuàng)造出比較簡潔大方的整體造型。

四、結(jié)語

綜上所述,從已經(jīng)掌握到的信息來看,許多地方的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)開始發(fā)生明顯的變化。對傳統(tǒng)文化的應用、理解和分析已經(jīng)深入到一個層次,告別了過去的各種惡性循環(huán)。未來,當代室內(nèi)設(shè)計應該在各個領(lǐng)域進行專門的探索,以保證傳統(tǒng)文化的傳承,獲得更多的保護。有理由相信在未來的室內(nèi)設(shè)計中,傳統(tǒng)文化將會得到更完美的體現(xiàn),社會將會向前推進。

參考文獻:

[1]魏志勇,華春,王燕山.當代室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素的應用分析[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2012(03):24.

作者簡介:毛璽錕,甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學院。

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