劉勇

摘 要：做好博物館陳列展覽與當(dāng)?shù)貧v史文化的有機(jī)結(jié)合不僅可以充分展現(xiàn)歷史文物的價(jià)值，還能吸引更多人關(guān)注博物館，讓本地觀眾深入了解本地的歷史文化發(fā)展脈絡(luò)，讓外地參觀者對(duì)參觀地有更直觀的了解。文章以博物館陳列展覽與當(dāng)?shù)貧v史文化有機(jī)結(jié)合為題展開(kāi)討論。

關(guān)鍵詞：博物館;陳列展覽;當(dāng)?shù)貧v史文化

博物館陳列展覽始終強(qiáng)調(diào)的是“物”的展示和“史”的講述。一般歷史遺存的“物”常常處于一種“失語(yǔ)”狀態(tài)，通過(guò)展覽對(duì)“物”的歷史研究，可實(shí)現(xiàn)有效信息的展示，不但可以使參觀者直觀、全面地解讀“物”所包含的歷史信息，還可以最大限度地提升展覽信息實(shí)際輸出量的效果。博物館里的藏品大都從當(dāng)?shù)匕l(fā)掘出土，帶有鮮明的地域文化特色，這些文物按照年代遠(yuǎn)近排列，一條當(dāng)?shù)貧v史文化發(fā)展的脈絡(luò)基本呈現(xiàn)在我們面前。那么該如何選擇具有代表性的文物，如何去陳列展覽，用這些不會(huì)說(shuō)話的文物來(lái)詮釋本地歷史文化，從而讓這條文化脈絡(luò)越發(fā)清晰起來(lái)？下面以利辛縣博物館陳列展覽為例做進(jìn)一步分析。

1 梳理出土文物與當(dāng)?shù)匚幕g的關(guān)系

出土文物必然與當(dāng)?shù)匚幕兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，梳理出這些文物和當(dāng)?shù)匚幕g的關(guān)系是需要下大氣力的地方，也是布展的最初依據(jù)。利辛縣博物館在布展之前提前一年對(duì)館藏文物開(kāi)展研究工作。每件文物都進(jìn)行詳細(xì)的數(shù)字化歸檔，文物發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片、發(fā)掘報(bào)告、多角度照片、重量、尺寸都通過(guò)不同手段建立數(shù)字檔案，并進(jìn)行了詳細(xì)的文物描述工作。接下來(lái)就是對(duì)這些資料的研究工作了，為此，利辛縣成立了博物館展陳小組，小組成員包括利辛縣文物、歷史、文化、民俗等方面的專家。工作人員給專家做整體介紹，專家對(duì)每一件文物進(jìn)行詳細(xì)論證，把所有與當(dāng)?shù)匚幕新?lián)系的文物分塊組合，最后結(jié)合展館面積等整體情況確定展覽文物和數(shù)量。

2 分塊布展

經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲，專家小組把“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”“古泉與商業(yè)”“視死如生的喪葬”“兵器與兵城”“古遺址與淝河”“捻軍在利辛”“風(fēng)起云涌農(nóng)民畫(huà)”等與利辛文化息息相關(guān)的版塊建立起來(lái)。一個(gè)地區(qū)的出土文物可以窺見(jiàn)本地先民生產(chǎn)生活基本軌跡，這些軌跡匯集起來(lái)，就是當(dāng)?shù)氐奈幕?，這些軌跡串聯(lián)起來(lái)就是當(dāng)?shù)氐臍v史。以“傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)”版塊為例，因利辛是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大縣，所以農(nóng)業(yè)必然是博物館展示重點(diǎn)所在。這個(gè)版塊告訴參觀者新石器時(shí)代晚期利辛就有了原始農(nóng)業(yè)，但那個(gè)時(shí)候漁獵還占用重要地位，農(nóng)業(yè)使用的工具是石錛、石斧，打獵使用的是骨針和骨箭，打魚(yú)使用的是陶器網(wǎng)墜。到了漢代，利辛的農(nóng)業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，那幾塊尾翼超過(guò)一尺的犁鏵冠會(huì)告訴參觀者，這時(shí)候利辛地區(qū)的農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始大規(guī)模使用牲畜耕田犁地。再以“兵城與兵器”版塊為例，利辛縣北部汝集鎮(zhèn)有一處約2平方千米跨越淝河兩岸的古老遺址，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“陰陽(yáng)城”。考古發(fā)現(xiàn)這里是一處周代至漢代的古人類聚落址，初步認(rèn)為這里最早是楚國(guó)設(shè)在北部邊境的兵城，以防備鄭、宋等強(qiáng)國(guó)的侵犯。另有專家提出這里疑似楚國(guó)乾溪都城?？脊虐l(fā)掘這里文化堆積厚達(dá)3米，出土大量的楚國(guó)蟻鼻錢以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅箭頭，另有銅劍、弩機(jī)出土。通過(guò)這些文物的展出，告訴參觀者利辛一帶曾是兵家要地，進(jìn)一步詮釋這一地區(qū)“楚頭吳尾”的說(shuō)法。而“捻軍在利辛”版塊，展示了捻軍使用的一系列作戰(zhàn)兵器，包括木柄大刀、短刀、馬鞍等，利辛籍捻軍首領(lǐng)鄭老五的部分遺物也一并展出。為此我們做了一個(gè)捻軍活動(dòng)圖，結(jié)合史實(shí)向參觀者講述了清朝末年利辛地區(qū)捻軍活動(dòng)的范圍之廣、影響之大?！帮L(fēng)起云涌農(nóng)民畫(huà)”版塊，展出了周恩來(lái)總理親自簽發(fā)給當(dāng)時(shí)王人鄉(xiāng)的獎(jiǎng)狀，這是一件三級(jí)文物，展出了1959年出版的王人鄉(xiāng)農(nóng)民畫(huà)集和部分名家畫(huà)作。這一展區(qū)歷史背景為1958年為歌頌“三面紅旗”，王人鄉(xiāng)黨委提出“有墻有畫(huà)，詩(shī)畫(huà)結(jié)合”的口號(hào)，很快，王人鄉(xiāng)成為了詩(shī)的天地、畫(huà)的海洋，并推廣到阜陽(yáng)全縣。1959年，周恩來(lái)總理簽發(fā)嘉獎(jiǎng)令。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明利辛王人鄉(xiāng)農(nóng)民的善良和淳樸，在新中國(guó)成立初期他們翻身做了主人，隨即迸發(fā)出建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的無(wú)比熱情。

上述人類活動(dòng)留下的遺跡和遺物通過(guò)排列組合，賦予了它們故事性，訴說(shuō)著它們所承載的歷史使命。

3 結(jié)合文化做好展板和解說(shuō)工作

展板是文物的總體釋義。要認(rèn)真錘煉解說(shuō)詞，對(duì)展品本體進(jìn)行介紹，最后高度概括，使觀眾在潛移默化中形成良好的記憶與傳播效應(yīng)。解說(shuō)詞可發(fā)揮的空間要比展板大得多，在編寫解說(shuō)詞時(shí)，要把文物所附載的文化密碼予以輸入，從而讓參觀者對(duì)本地文化有很直觀的了解，以達(dá)到文化傳播的最大效應(yīng)。

4 總結(jié)不足，及時(shí)調(diào)整和修正

每一次布展總會(huì)出現(xiàn)這樣或者那樣的錯(cuò)誤，展出是糾錯(cuò)的最好辦法。為此，博物館正式開(kāi)展后我們邀請(qǐng)了臨近縣市區(qū)的專家學(xué)者蒞臨參觀。因?yàn)榕R近我們的文化是趨同的，只有旁觀者的眼光才能發(fā)現(xiàn)不足和錯(cuò)誤。通過(guò)交流和爭(zhēng)取各方面的意見(jiàn)，我們及時(shí)彌補(bǔ)了展覽包括展板和解說(shuō)在內(nèi)的三處不足和兩處錯(cuò)誤，保證了博物館工作的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

5 定期更新，做好臨展

在做好固定展館的同時(shí)，我們還在臨時(shí)展廳做文物與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合的臨展工作。為此我們做了中長(zhǎng)期規(guī)劃，以一年一個(gè)專題的形式推出臨展。這些規(guī)劃的臨時(shí)專題展也是我們?cè)跍?zhǔn)備工作中既定下來(lái)的，展陳小組在研討時(shí)已經(jīng)做了預(yù)案。根據(jù)預(yù)案我們做了先期準(zhǔn)備工作。2017年，我們做了利辛各地碑記拓片展，展出拓片的同時(shí)，利用展板復(fù)制了碑文，做了碑記的翻譯和背景解說(shuō)工作。展覽在利辛起到很大反響，給參觀者上了一堂生動(dòng)的當(dāng)?shù)匚幕n。2018年，我們與馬店文化站合作，做了農(nóng)耕文化專題展，拿出部分相關(guān)文物配合馬店農(nóng)耕館做了一次農(nóng)業(yè)文明大展，從新石器時(shí)代晚期的石錛、石斧、骨針、網(wǎng)墜到漢代的大型犁鏵冠，從解放前的紡車、太平車到30年前還在使用的木叉、木锨，都搬進(jìn)了展廳。展覽取得了成功，一些叫不出名字的農(nóng)具被人們?cè)僖淮翁崞鸩⒄J(rèn)知，起到了很好的傳播效應(yīng)。

利辛縣博物館是一個(gè)很普通的博物館，展館面積狹小，我們加重了本地文化的展覽分量，利用有限的館藏文物做展覽傳播的效應(yīng)最大化。通過(guò)開(kāi)館幾年來(lái)的各方面工作，大家給予了較高評(píng)價(jià)，在這狹小的展館里，參觀者可以直擊幾千年的利辛歷史，通過(guò)參觀展覽，傳播了歷史文化知識(shí)，起到了良好的社會(huì)效應(yīng)。

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