張英 文萍 陳晉旭

摘 ? ?要： 加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育是促進(jìn)校園文化建設(shè)、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的重要途徑。當(dāng)下大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同存在諸多問題，從教育主體、教育客體、教育介體和教育環(huán)體四個維度分析問題背后的原因和關(guān)鍵影響因素，有利于探究大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育路徑和構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育體系。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 ? ?社會主義核心價值觀認(rèn)同教育 ? ?影響因素

十九大報告強(qiáng)調(diào)指出，必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)（1）。大學(xué)生社會主義核心價值觀教育作為當(dāng)前高校思想政治教育的重要落腳點，在社會主義核心價值觀的教育和踐行過程中，認(rèn)同教育是基礎(chǔ)和根基所在，認(rèn)同教育直接影響大學(xué)生社會主義核心價值觀。通過問卷調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)同存在一些問題，社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的效果受到客觀因素和主觀因素的綜合影響。從教育主體、教育客體、教育介體、教育環(huán)體四個維度分析問題背后的原因和關(guān)鍵影響因素，有利于探究大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育路徑和構(gòu)建大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育體系。

一、教育主體在宣傳教育環(huán)節(jié)的缺失影響教育效果

大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育主體是學(xué)生教學(xué)、管理工作中的輔導(dǎo)員和專職教師。教育主體對社會主義核心價值觀的認(rèn)同水平和責(zé)任意識將對學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。

首先，高校管理者的管理不當(dāng)影響以管理促育人的目的。管理者工作如果出現(xiàn)缺失就會影響大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的效果。高等教育應(yīng)體現(xiàn)強(qiáng)烈的人文關(guān)懷，但高校內(nèi)時有世俗、功利化的現(xiàn)象，如將校園文化建設(shè)活動與商業(yè)活動相結(jié)合，這是與樸素的大學(xué)精神相反的，學(xué)生很容易受到錯誤引導(dǎo)。大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育中的管理育人，要求在各項管理工作中滲透育人功能，以管理促育人，達(dá)到育人的目的。

其次，教師素養(yǎng)不足難以實現(xiàn)教育的潛移默化。師之德乃教之靈魂，高校中的教師的素養(yǎng)潛移默化地影響著大學(xué)生的社會主義核心價值觀的認(rèn)同程度。一方面，當(dāng)代教師在理想信念方面呈現(xiàn)多樣化趨勢，在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下，有的教師過于追求個人利益，對于本職工作缺乏責(zé)任心，通過學(xué)生評教可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于缺乏責(zé)任心的教師存在抵觸情緒，使教育效果大打折扣。另一方面，有的青年教師雖然自身學(xué)術(shù)造詣很高，但剛步入工作崗位缺乏教學(xué)或管理經(jīng)驗;有的年齡較大的教師雖然工作經(jīng)驗豐富，但思想和知識不能與時俱進(jìn)，與學(xué)生思想交流較少，很難走入學(xué)生內(nèi)心，難以實現(xiàn)教育的潛移默化。

二、教育客體自身的不足影響認(rèn)同教育的效果

當(dāng)代大學(xué)生是熱情向上、滿懷理想、知識豐富、思維能力強(qiáng)、容易接受新生事物、樂于標(biāo)榜個性的一代，但他們身上又存在種種不足，影響著對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

首先，當(dāng)代大學(xué)生注重個人本位，功利性特征更加顯著。部分大學(xué)生自我感覺良好，在價值本位上以自我為中心，追求個人價值和利益的實現(xiàn)。當(dāng)集體利益和個人利益發(fā)生沖突的時候，不能正確看待和處理這對矛盾，而是努力實現(xiàn)個人利益的最大化。

另外，大學(xué)生價值判斷具有不穩(wěn)定性。大學(xué)生思維活躍，但缺乏社會經(jīng)驗和人生閱歷，部分學(xué)生易被被貌似新穎、先進(jìn)的西方文化思想所吸引，并悄然接受某些觀點，導(dǎo)致其價值觀的改變，例如大學(xué)生大力追捧“洋節(jié)”，對中國的傳統(tǒng)佳節(jié)反而缺乏認(rèn)知和興趣。此外，大學(xué)生易受心理問題的影響，使其各方面能力的發(fā)展受到不同程度的限制，直接影響對正確價值觀的認(rèn)知和認(rèn)同，大學(xué)生擁有健康的心理素質(zhì)，是實現(xiàn)社會主義核心價值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)和前提（2）。

三、教育環(huán)體中的社會環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境對認(rèn)同教育的綜合影響

教育環(huán)體是影響社會主義核心價值觀認(rèn)同的外部環(huán)境。教育環(huán)體有廣義和狹義之分，廣義教育環(huán)體是指影響大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的一切環(huán)境因素的總和;狹義的教育環(huán)體是指影響大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的“軟環(huán)境”，強(qiáng)調(diào)教育者與大學(xué)生主體間在選擇、加工和創(chuàng)造社會主義核心價值觀教育環(huán)境過程中的主觀能動作用（3）。

（一）社會環(huán)境與社會主義核心價值觀認(rèn)同教育相背離

首先，隨著當(dāng)代信息傳播技術(shù)的飛快發(fā)展，各種社會思潮的傳播速度和廣度都大大提高，由于大學(xué)生的思維較為活躍，但辨別力不夠，多元社會思潮一定程度上會對大學(xué)生產(chǎn)生消極影響，使得一些大學(xué)生產(chǎn)生價值取向認(rèn)同的障礙。其次，"消費至上"逐漸成為一些大學(xué)生的一種消費理念，而奢侈消費則成為大學(xué)生之間自我標(biāo)榜的一種生活方式。另外，由于互聯(lián)網(wǎng)+的發(fā)展，大學(xué)生使用外賣現(xiàn)象相當(dāng)普遍，手機(jī)點一點就有外賣送到宿舍，但由此導(dǎo)致的食品包裝的過度使用，對生態(tài)壞境影響很大。大學(xué)生需形成珍惜資源、保護(hù)環(huán)境的意識，真正領(lǐng)悟并踐行可持續(xù)發(fā)展。另外，精神生活環(huán)境中道德觀念淡漠的現(xiàn)象，易使他們形成"事不關(guān)己、高高掛起"的處事原則，形成冷漠、消極的態(tài)度。貪圖安逸的消極追求，易使大學(xué)生形成世俗化、功利化的價值取向。大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育社會精神生活環(huán)境中的道德失范與貪圖安逸是實現(xiàn)大學(xué)生道德價值的重構(gòu)和道德行為的重塑的重要障礙。

（二）家庭環(huán)境與社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的偏差表現(xiàn)

首先，當(dāng)前家長普遍存在“望子成龍、望女成鳳”的心理，家庭教育目標(biāo)單一化、理想化。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些家長較多關(guān)注孩子的物質(zhì)生活條件，甚至有“苦自己都不能苦孩子”的思想;較多關(guān)注孩子的“成才”教育，如孩子的成績、今后發(fā)展前景，缺乏對人生觀、價值觀和世界觀的正確引導(dǎo)，把上大學(xué)、找好工作、掙大錢、出大名成為成才的主要標(biāo)準(zhǔn)。另外，中華傳統(tǒng)美德宣揚(yáng)“孝”和“尊老愛幼”。當(dāng)下出現(xiàn)不少與中華傳統(tǒng)美德背道而馳的現(xiàn)象，究其原因，是家庭教育忽視了對子女感恩意識的教育。另外，中華傳統(tǒng)美德宣揚(yáng)“謙和好禮”，“謙受益、滿招損”，這是中國人自古就懂的道理，而現(xiàn)在某些家長往往教育子女“不吃虧”、“為人處世要留有心眼兒”等，這使得一些大學(xué)生不懂謙讓和理解他人。

（三）學(xué)校環(huán)境與社會主義核心價值觀認(rèn)同教育的不和諧之處

首先，不健全的學(xué)校制度環(huán)境成為現(xiàn)存問題?，F(xiàn)階段雖然各大高校實行了多樣化的評價標(biāo)準(zhǔn)，但教師對學(xué)生的評價，如評獎評優(yōu)、選拔學(xué)生干部、學(xué)生入黨等學(xué)習(xí)成績?nèi)匀皇侵刂兄?各高校學(xué)生對教師的評價，僅依據(jù)學(xué)生對教師個人印象決定，并非依據(jù)教師的教學(xué)質(zhì)量和敬業(yè)精神等標(biāo)準(zhǔn)。制度環(huán)境的不和諧，易使大學(xué)生在不公平的結(jié)果中感到委屈、氣憤，甚至影響正確的價值觀、人生觀和世界觀的形成。其次，高校德育氛圍不濃厚。立德樹人是高等教育的價值目標(biāo)和時代使命。有的高等院校更側(cè)重于學(xué)生的學(xué)業(yè)知識的傳授，在德育上稍有欠缺。習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議指出要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)新局面。

四、教育介體缺乏與時俱進(jìn)性影響認(rèn)同教育的效果

教育介體是教育主體開展社會主義核心價值觀認(rèn)同教育所選取的教育內(nèi)容、教育方法和教育手段，達(dá)到教育客體從認(rèn)知、情感和行為上認(rèn)同社會主義核心價值觀。

首先，網(wǎng)絡(luò)傳播途徑易滋生負(fù)能量。網(wǎng)絡(luò)作為高校德育的主要陣地，如果在這塊陣地上缺乏監(jiān)督、缺乏管理，就很易使網(wǎng)絡(luò)中的不當(dāng)言論成為輿論主導(dǎo)。因此，"網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖"的公開言論與意見很大程度上影響大學(xué)生對現(xiàn)實問題的看法與態(tài)度，如果是錯誤的言論，那么對大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育將是抵消作用。

其次，思想政治教育課的教學(xué)模式單一、枯燥?，F(xiàn)如今思想政治教育課的教學(xué)模式還停留在以往的課堂教學(xué)，老師講學(xué)生聽，但由于教學(xué)模式單一、枯燥，一些學(xué)生容易失去學(xué)習(xí)興趣，甚至是引起學(xué)生的抵觸、反感心理，教育效果不佳。有的學(xué)生認(rèn)為思想政治教育課的無需認(rèn)真學(xué)習(xí)，只需考前突擊、機(jī)械記憶即可，使得理論學(xué)習(xí)與理論實踐完全脫節(jié)。

另外，因材施教教育方式欠缺。教育是一個互動過程，是主體與客體之間相互作用、共同完成的過程。社會主義核心價值觀認(rèn)同教育應(yīng)考慮學(xué)生的專業(yè)、現(xiàn)有認(rèn)同水平、認(rèn)同教育的接納方式等。心理學(xué)上認(rèn)為人的情緒和情感的動力性有增力和減力的兩極。一般來講，滿足需要的、肯定的情緒和情感都是積極的、增力的，能提高人的活動能力（4）。因此，教育應(yīng)根據(jù)教育客體的特點，采取他們愿意接納的教育方式開展社會主義核心價值觀的認(rèn)同教育，強(qiáng)化教育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[R].2018.

[2]王云霞.大學(xué)生對社會主義核心價值觀認(rèn)同研究——以呼和浩特市部分高校為例[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)，2015.

[3]張斌.大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育路徑選擇[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2014（1）：104-105.

[4]郭念鋒.心理咨詢師（基礎(chǔ)知識）[M].北京：民族出版社，2012：71.

課題來源：江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)專題研究項目“大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)同教育體系構(gòu)建研究”（項目批準(zhǔn)號：2017SJBFDY098）