楊顧霞
[摘 要]語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的基礎(chǔ)課程。在語文教學(xué)中,教師要根據(jù)文本的言語形式,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷語言體驗(yàn)的過程,讓學(xué)生對文本的語言進(jìn)行內(nèi)化遷移,使學(xué)生在具體的語言實(shí)踐活動中,與作者對話、編者對話,體悟作者的思想情感和文本的表達(dá)形式,促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]言語形式;語言能力;語言體驗(yàn)
[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2019)22-0024-02
語文教學(xué)的核心目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生的語言。因此,教師要搭建語言實(shí)踐平臺,讓學(xué)生在活動中與文本語言親密接觸,體悟文本語言豐富的內(nèi)涵、獨(dú)特的形式,助推學(xué)生語言表達(dá)能力的發(fā)展。
(一)基于文體特點(diǎn),整合同質(zhì)文本
由于寫作主題的不同,作者描寫事物的角度和立意是不同的,語言的風(fēng)格也會不同。因此,我們要根據(jù)文體特點(diǎn)展開教學(xué),準(zhǔn)確地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、合理地選擇策略,讓學(xué)生感受不同文本的語言特點(diǎn)。對同一種文體的不同文本,教學(xué)時(shí),教師不僅關(guān)注其共性特征,而且要充分注重文本自身的價(jià)值意蘊(yùn)。
如,蘇教版教材五年級上冊的第五單元,編者選編了《黃山奇松》《黃果樹瀑布》《莫高窟》等一組描寫景色的課文。教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生從寫景文的特點(diǎn)入手,感受寫景類文本語言優(yōu)美、形象的特點(diǎn)。在這基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生提煉出每篇文章的不同特點(diǎn)。比如,《黃山奇松》在細(xì)致觀察的基礎(chǔ)上融入了作者的想象,展現(xiàn)了三棵典型松樹的特點(diǎn);《黃果樹瀑布》在行文布局的過程中采用了移步換景的方式,使得文章結(jié)構(gòu)緊湊、內(nèi)容集中;而《莫高窟》則大量使用四字詞語和對仗句、排比句,在凸顯特點(diǎn)的同時(shí)表達(dá)了作者的贊美之情。
在文體思維視角下,教師不僅把握了寫景類文本的共性,同時(shí)也凸顯了它們不同的特點(diǎn),豐富了學(xué)生對寫景類文本的整體感知。
(二)探尋典型詞句,聚焦結(jié)構(gòu)特質(zhì)
文本是作者在相應(yīng)的語言體系下將自己所看到的、想到的用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來的樣式,它們或形式獨(dú)特,或內(nèi)涵豐富,或極富韻味,彰顯出作者的言語智慧。教學(xué)中,教師就應(yīng)該以自己的專業(yè)視角,敏銳發(fā)現(xiàn)教材文本語言的特質(zhì),對文本的語句和段落進(jìn)行審視與甄別,合理研制出契合學(xué)生認(rèn)知能力的教學(xué)內(nèi)容,確定課堂教學(xué)的內(nèi)容。
如,在教學(xué)《槐鄉(xiāng)五月》這篇課文時(shí),在引導(dǎo)學(xué)生感受槐鄉(xiāng)的特點(diǎn)和孩子們的快樂、愉快之后,教師將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本的言語形式上,尤其是課文中大量疊詞的運(yùn)用。教師一方面引導(dǎo)學(xué)生在具體的語境中感受疊詞在展現(xiàn)槐鄉(xiāng)特點(diǎn)以及孩子們歡愉心情的作用;另一方面借助多種形式的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生嘗試將這種表達(dá)的效果展現(xiàn)出來,從而達(dá)成內(nèi)化、悅納語言形式的目標(biāo)。
這樣教學(xué),不僅契合了文本的內(nèi)在特質(zhì),而且學(xué)生也學(xué)得興趣盎然,獲得對文本言語形式的整體感知,深入感受了文本的豐富內(nèi)涵。
(一)對比辨析,體悟語言表達(dá)秘妙
作家魯迅先生在與年輕作者交流寫作經(jīng)驗(yàn)時(shí),曾經(jīng)說過:“要充分運(yùn)用對比的方式來修改文章,閱讀作家的文章最好能夠與他們的原稿進(jìn)行對比?!睂滩牡恼n文,雖然我們不能找到作者寫作時(shí)的原稿,但可以借助增加、刪減、替換和調(diào)序等方式,引導(dǎo)學(xué)生在對比中辨析、欣賞,體悟表達(dá)前后的變化,感受不同文本語言的表達(dá)效果。
如,蘇教版《九色鹿》這篇課文,九色鹿當(dāng)著國王的面一共說了三句話。這段對話是故事發(fā)展的高潮之處,彰顯了九色鹿的形象特點(diǎn)。細(xì)讀研究,我們會發(fā)現(xiàn)這三句話在表達(dá)上邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容具體,是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的范例。在教學(xué)時(shí),教師先將前面和后面的一句話刪除,引導(dǎo)學(xué)生在對比原文的基礎(chǔ)上,形成完全不一樣的體驗(yàn)。第一句話是為了引發(fā)懸念,讓國王能夠耐心地聆聽自己的控訴;最后一句話是為了讓整件事情與國王產(chǎn)生聯(lián)系,凸顯國王知錯(cuò)就改的形象,并借助國王讓調(diào)達(dá)受到應(yīng)有的懲罰。隨后,教師再將第二、第三句話進(jìn)行調(diào)整,讓學(xué)生在對比中發(fā)現(xiàn)九色鹿先交代情況,然后再進(jìn)行勸說,這樣讓語言更具有說服力。
在這樣的過程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了語句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),對文本的言語形式有了深入的認(rèn)知。
(二)激情誦讀,強(qiáng)化內(nèi)心認(rèn)知體驗(yàn)
文本的語言雖然是抽象的符號,但蘊(yùn)藏著作者豐富的情感。這種情感需要學(xué)生在朗讀中品味并表達(dá)出來。因此,閱讀教學(xué)應(yīng)該以朗讀為手段,促進(jìn)學(xué)生對文本語言形式的感知,喚起學(xué)生對文本形象的認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟,并獲得思想的啟迪、情感的熏染。
如,在教學(xué)《月光啟蒙》這篇課文時(shí),教師先出示課文的一組三字詞串:“割荊草、編箔藍(lán)、篩大米、啃鍋沿”,讓學(xué)生在自主朗讀中感知文本語言的內(nèi)在節(jié)奏和韻律。然后,再出示含有這組詞語的童謠,并指名朗讀、打著節(jié)拍朗讀、同桌互讀,讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中,經(jīng)歷從詞到句、由聲音到動作的轉(zhuǎn)換,感受童謠獨(dú)有的音韻之美、節(jié)奏之美和內(nèi)容之美。在朗讀中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了童謠的語言特質(zhì):它不僅可以說還可以唱,語言淺顯易懂等。最后,教師引導(dǎo)學(xué)生感受童謠的內(nèi)在美,使他們獲得了審美感受。
(一)以文本為示范,在模仿中遷移運(yùn)用
任何創(chuàng)造性活動都是從模仿開始的。模仿是語言學(xué)習(xí)初始階段的重要方式和策略,對兒童語言的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。教材文本作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要范例,在字詞、句式、語段乃至結(jié)構(gòu)等方面都是學(xué)生仿寫對象。
如,教學(xué)《我和祖父地園子》一文,教師先鼓勵學(xué)生將課文中所描寫農(nóng)作物無憂無慮生長狀態(tài)的語段背誦下來;然后,相機(jī)提取語段中“愿意……就……”“想……就……”的句式,引導(dǎo)學(xué)生感受這種表達(dá)形式的表達(dá)效果;最后,讓學(xué)生想象作者在園子中的生活狀態(tài),并積極運(yùn)用上面的句式進(jìn)行仿寫。
在這樣的過程中,學(xué)生緊扣文本的典型句式,在悉心品味、深度領(lǐng)悟和激情誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行仿寫,促進(jìn)了他們語言表達(dá)能力的不斷發(fā)展。
(二)以語境為平臺,在創(chuàng)生中自由表達(dá)
從積極模仿到創(chuàng)生自己的語言,這是語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。因此,教師在豐富學(xué)生感受的過程中,巧妙地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激活他們認(rèn)知思維的表達(dá)情境、語境,以激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的表達(dá)欲望,豐富學(xué)生的內(nèi)在情感。
如,在教學(xué)《虎門銷煙》一文時(shí),很多教師會在教學(xué)的最后,讓學(xué)生嘗試寫寫自己想對林則徐說的話。如果直接讓學(xué)生進(jìn)行練筆,不免會陷入口號式表達(dá)的尷尬之中。為此,教師根據(jù)文本的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)多維的表達(dá)情境:“看到虎門銷煙的場面時(shí),我想對林則徐說:_____________;看到外國商人咬牙切齒時(shí),我想對林則徐說:_________________;看到中國的老百姓歡呼雀躍時(shí),我想對林則徐說:_____________;看到大批的鴉片被銷毀時(shí),我想對林則徐說:___________________
……”
這樣,從原本的機(jī)械表達(dá)到基于文本內(nèi)容的情境,學(xué)生對林則徐說的話就有了方向和抓手,寫出來的文字就不再是對文本內(nèi)容的機(jī)械模仿,而是一種基于自由維度下的語言實(shí)踐,為學(xué)生核心能力的自由發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
總之,閱讀教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)注文本內(nèi)容逐步向關(guān)注文本言語形式發(fā)展,引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)知體驗(yàn),感知言語形式背后所蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵,體會言語形式的秘妙,從而真正提升學(xué)生的語文核心能力。
(責(zé)編 韋 雄)