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以儀式教育為抓手提升中學(xué)生文明素養(yǎng)的研究與實踐

2019-10-08 04:30李明君
課程教育研究 2019年29期
關(guān)鍵詞:儀式素養(yǎng)活動

【基金項目】本文系甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果,課題名稱:《以儀式教育為抓手,提升中學(xué)生文明素養(yǎng)和校園文明程度的研究與實踐》,課題立項號GS[2018]GHB1165。

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)29-0015-01

一、發(fā)揮儀式教育凝聚功能,培養(yǎng)學(xué)生集體意識

儀式在教育活動中扮演重要的角色,是表達內(nèi)心情感最直接的方式,每一種儀式都是一種生命的體驗。儀式對學(xué)生的影響作用重大而深刻,甚至?xí)蔀橐粋€人終身的記憶和人生的重大轉(zhuǎn)折點,例如宣誓、承諾等儀式活動,學(xué)校入隊、入團宣誓儀式宣告學(xué)生對于作為一個組織成員行使權(quán)利和義務(wù)的開始,學(xué)生從此需要對自己行為負責,強調(diào)的是一種特殊的標志。學(xué)校藝術(shù)節(jié)、運動會等大型活動是具有極強凝聚功能的儀式性活動,在班級之間開展各項比賽活動,以共同的奮斗目標作為激勵,很容易拉近同學(xué)之間的距離,使學(xué)生不斷感知和體驗作為集體一員的存在感、榮譽感,由此激發(fā)學(xué)生參與集體、貢獻集體的自覺行動,加強集體團結(jié)凝聚的精神。在這些活動中,要注重渲染與營造儀式教育氛圍,以神圣莊嚴的氣氛,內(nèi)涵豐富的活動,給予學(xué)生一段刻骨銘心的記憶,讓普通的事件成為學(xué)生不普通的經(jīng)歷,使學(xué)生獲得神圣、莊嚴與尊重的儀式感,有效提升學(xué)生文明素養(yǎng),放大教育影響力,促使學(xué)生健康成長。

二、注重設(shè)計儀式教育程式,發(fā)揮教育的思想感染和教化功能

儀式教育一般都是預(yù)先設(shè)計,具有一定的嚴謹程式,參與者按照儀式教育活動程式依次作出相應(yīng)的活動,使學(xué)生形成比較穩(wěn)定的由內(nèi)到外的程式性,發(fā)揮儀式教育的思想感染和教化功能。儀式教育活動作為一種經(jīng)歷,其承載和蘊含的情感豐富多樣。例如升國旗儀式,這是愛國主義教育的典型儀式,當孩子被選為升旗手后,每天會主動起床,時刻學(xué)習(xí)升旗動作要領(lǐng),這種強烈的自我暗示,使得學(xué)生的自身感知能力、思辨能力、專注能力、反應(yīng)能力迅速提升,傳遞出價值觀念和情感,開始主導(dǎo)學(xué)生的思想。

三、注重儀式教育活動細節(jié),精心設(shè)計儀式教育形式和內(nèi)容

學(xué)校教學(xué)活動多以班級為單位,以學(xué)生感知生活的自由、輕松、樂趣和獲取知識和素養(yǎng)為主,而儀式教育活動常是大規(guī)模、隆重的,以精確的時間設(shè)計為前提,并以使學(xué)生獲得認真、莊嚴、震撼的感受為主,在潛移默化的接受中喚起學(xué)生對道德、價值和政治信仰的認同感、歸屬感和自豪感,最終實現(xiàn)文化認同、文化自覺和文化自信。儀式具有整齊和莊重的特點,能集中表達特定的主題,更容易引起學(xué)生情感的共鳴,能產(chǎn)生實實在在的育人效果。這就需要儀式教育組織者和管理者的智慧和能力,高度重視學(xué)校儀式教育活動,每一個細節(jié)都需要認真對待,周密安排,做到“三個精心”,即精心策劃、精心組織、精心實施,要注重每個細節(jié),每一個環(huán)節(jié),不多于也不簡化,在活動的內(nèi)容、形式、方法上不斷創(chuàng)新,將愛國主義和集體主義等社會主義核心價值觀精神和責任意識融于儀式教育活動之中,采用學(xué)生易見、易接收的方式實現(xiàn)儀式的教育功能最大化,在莊嚴、認真、震撼的儀式教育氛圍中激發(fā)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同。例如在頒獎儀式上,主持人以標準的普通話語音主持,獲獎?wù)呱吓_時配以響亮的進場樂與頒獎曲,這聲音催人奮進,能感染在場的每一個人,臺下的學(xué)生自然會羨慕臺上的獲獎?wù)?,自然會激發(fā)起他們奮進的力量,實現(xiàn)儀式教育環(huán)境育人的效果。

四、不斷調(diào)整創(chuàng)新,將儀式教育內(nèi)化于心、外化于行

意識活動是一個內(nèi)外兼修的過程,當前學(xué)校存在的儀式教育活動如開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式等,大多以領(lǐng)導(dǎo)講話為主,形式單一,多流于形式,教育意義有限,在新時代背景下,僅僅靠空洞的說教,所倡導(dǎo)的價值觀很難讓學(xué)生理解并接受,難以產(chǎn)生持久的教育影響力。儀式不是一成不變的模式,在教育過程中要結(jié)合時代的發(fā)展和學(xué)生自身特點不斷調(diào)整創(chuàng)新教育方式和方法,注重借鑒和吸取傳統(tǒng)儀式的精華,并開發(fā)和采用學(xué)生喜聞樂見、更易接受的方式。例如在畢業(yè)典禮時,儀式教育活動設(shè)計可讓學(xué)生展示自己的學(xué)習(xí)成果,看看自己在上一階段有多少收獲,增長了哪些知識和智慧,讀了哪些文學(xué)名著,學(xué)習(xí)了什么特長等,在學(xué)生相互的比較中讓學(xué)生自覺明確學(xué)習(xí)目的,堅定理想信念,為下一階段的學(xué)習(xí)開啟好頭,讓儀式為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長保駕護航?,F(xiàn)階段,我國的計算機技術(shù)普及程度較高,多媒體教學(xué)已成為日常教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)形式,可利用多媒體技術(shù)在國慶節(jié)之際,組織學(xué)生觀看革命先烈的影片,為學(xué)生渲染愛國主義氛圍,激發(fā)學(xué)生的自豪感。同時,組織詩歌朗誦比賽、戲劇表演比賽、歌唱比賽等,進一步增加學(xué)生的集體意識。例如:在戲劇表演比賽中,以學(xué)生語文教材中的文章為基礎(chǔ),學(xué)生分組進行表演,通過扮演其它的角色,在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,還能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),增加學(xué)生的綜合能力。

五、尊重個體差異,凸顯學(xué)生的主體地位

學(xué)生作為一個有性格的人,受到生活經(jīng)歷與家庭環(huán)境等因素的影響,學(xué)生的性格、興趣愛好千差萬別,因此在日常生活中也存在差異性和獨特性。尊重學(xué)生的個體差異,并在儀式教育中細心觀察,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,設(shè)計形式多樣的儀式教育,動靜結(jié)合,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀,以實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時還可以集思廣益,凸顯學(xué)生的主體地位,確定儀式教育主體,最后由學(xué)生舉手表決,幫助學(xué)生樹立民主決議意識,體現(xiàn)社會主義的特點。組織學(xué)生參與儀式教育活動,每個學(xué)生都有自己要負責的任務(wù),例如:場所布置、儀式流程等等,讓學(xué)生在實踐過程中,充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性與主動性,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識,增加與學(xué)生生活的聯(lián)系密切性,更能發(fā)現(xiàn)團隊協(xié)作的優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生的團隊儀式,鍛煉學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力,且每次儀式教育的負責人都由不同的學(xué)生擔任,讓學(xué)生體會角色扮演,實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,留給學(xué)生更多的發(fā)揮空間與時間,解決在此過程中遇到的問題,進一步提高學(xué)生的自主能力,另一方面也體現(xiàn)教育的公平性。

生活需要儀式感,再平凡的小事,只要帶著儀式感去做,就能夠抵制生活的消極因素;教育更需要儀式感,儀式教育能不斷給學(xué)生詮釋生活的意義,使學(xué)生樹立一種積極、敬畏、尊重和熱愛的學(xué)習(xí)生活態(tài)度和崇高理想信念,培養(yǎng)學(xué)生的責任擔當意識、核心價值和高尚品質(zhì),在良好儀式教育的氛圍中有效提升中學(xué)生文明素養(yǎng),并放大教育影響力,促進文明校園和文明社會的創(chuàng)建。

作者簡介:

李明君,男,漢族,1976年8月出生,大學(xué)學(xué)歷,研究方向:學(xué)校德育教育、團隊工作。

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