張立霞

近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家文化戰(zhàn)略中的地位不斷加強，課程、教材需要承擔的責任不斷被強化。2006年《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要加強傳統(tǒng)文化教育，“堅持繼承和弘揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒世界各國優(yōu)秀文化成果”。2014年教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中指出，要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系，分學段有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育——明確提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程化的要求。

具體到語文學科建設方面，對傳統(tǒng)文化教育的重視首先在課程標準中明確體現(xiàn)了出來。2001年《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》（下文簡稱“2001年課程標準”）提出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取^類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！薄案戒洝敝袨?～6年級推薦古詩詞70篇。《義務教育語文課程標準（2011年版）》（下文簡稱“2011年課程標準”）除繼承前述提法外，在前言部分多次提到“繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”“吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長”，“附錄”中為1～6年級推薦古詩詞75篇。

以2001年課程標準為依據編寫的語文教科書有多個版本，都在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承方面作了不同程度的努力。其中，人民教育出版社編寫、出版的義務教育課程標準小學語文實驗教科書（以下簡稱“人教課標實驗版”）使用面最廣、影響最大。以2011年課程標準為依據編寫的統(tǒng)編語文教科書（以下簡稱“統(tǒng)編版”）已開始在全國推廣使用。本文試以上述兩套教科書為研究對象，探討小學語文教科書在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面作出的嘗試與探索。

一、內容選取與呈現(xiàn)方式

從多個方面、通過多種方式選人傳統(tǒng)文化素材，是兩套教科書弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式。兩套教科書中，選文的地位都很突出。選文或用作課文，配備相關練習，引導師生進行比較深入地教與學;或作為閱讀材料，輔助活動的開展。有些語言材料，如部分古詩詞、文言名句，單純用于背誦積累?，F(xiàn)對兩套教科書中的傳統(tǒng)文化素材作簡單的梳理。

漢語言文化方面。兩套教科書均選人了有關漢字特點、漢字知識的篇目用作課文或閱讀材料，如《口耳目》《日月明》《甲骨文的發(fā)現(xiàn)》;從蒙學讀物中節(jié)選片段作為課文或借鑒其形式自編課文;編人一定數(shù)量的熟語內容用以背誦積累，如成語、諺語、歇后語。

傳統(tǒng)文學方面。兩套教材的編排首先體現(xiàn)為對古詩詞的重視，總量都在60首以上，從《詩經》到清人詩作，漢樂府、北朝民歌、古詩十九首、絕句、律詩以及宋詞、元曲均有呈現(xiàn)。選人的文言文比較簡短，學習要求也比較低;有較多文言名句選人，用作背誦積累。重視古典名著的引入，節(jié)選或改寫自四大古典名著及《史記》《儒林外史》的課文有多篇。根據古代典籍改寫的寓言故事、神話故事分布于各學段教科書中。此外，有多篇民間故事入選。

除以上內容，教科書對歷史名人、特定歷史事件、傳統(tǒng)藝術、民俗、傳統(tǒng)文化常識均比較重視，有計劃地作了編排。兩套教科書中的傳統(tǒng)文化素材涵蓋領域廣，內容豐富。樣貌、形式、題材、體裁等比較多樣化：有古詩文，有現(xiàn)代語體文;有成篇的文章，也有文句;詩歌，小說，神話傳說，寓言以及介紹性、說明性的文章都有編排。

兩套教科書對傳統(tǒng)文化素材的處理具有以下特點：第一，注重時代價值、時代精神，結合時代需要篩選內容。蒙學讀物《三字經》《弟子規(guī)》中，只選取了有利于兒童身心健康的精華部分，如《三字經》中的“子不學，非所宜，幼不學，老何為？玉不琢，不成器，人不學，不知義”。《弟子規(guī)》中的“惟德學，惟才藝，不如人，當自礪。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”。第二，注重創(chuàng)造f生轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，根據兒童身心發(fā)展需要，對傳統(tǒng)文化素材進行借鑒、改造、創(chuàng)新，賦予其新的時代內涵和現(xiàn)代表達形式。如借鑒《三字經》《百家姓》的形式或內容編寫低齡兒童易學易懂的識字課文，根據古代典籍改寫能被小學生接受、學習的名著故事、寓言、神話與傳說、歷史名人故事等。第三，對古詩文的學習以讀背、感受為主，對相關知識，如與古詩相關的詩體概念（古體詩、近體詩等）、意象、格律、修辭、技法等較少涉及。這應該與課程標準就優(yōu)秀詩文分學段提出了背誦的量，而對相關知識無明確要求有關。

兩套教科書的結構體系有較多共同點，按專題組織單元，大部分單元由課文及課后練習、口語交際與習作、單元練習幾部分組成。其對傳統(tǒng)文化的弘揚還體現(xiàn)在借助單元架構引導課堂學習活動、拓展閱讀、課外實踐活動等方面。

課堂學習活動。如人教課標實驗版五年級下冊“古典名著”專題，口語交際話題是“讓名著中的人物走上舞臺”，引導學生就古典名著演課本劇;習作引導學生參照縮寫后的《景陽岡》縮寫《草船借箭》;單元練習引導學生圍繞古典名著中的人物進行交流。統(tǒng)編版編排有口語交際“講歷史故事”“講民間故事”“聊聊書法”;習作有縮寫民間故事、圍繞古典名著寫讀后感、寫“家鄉(xiāng)的風俗”;單元練習啟發(fā)學生圍繞怎樣閱讀古典名著進行交流。

拓展閱讀。如人教課標實驗版五年級下冊單元練習中的“課外書屋”介紹了《西游記》，引導學生閱讀《西游記》全書。統(tǒng)編版三到五年級“快樂讀書吧”推薦閱讀中國古代寓言、神話故事、民間故事以及古典名著。

課外實踐活動。兩套教材都編排了綜合性學習單元。如人教課標實驗版五年級上冊“綜合性學習：遨游漢字王國”引導學生搜集資料，開展活動，了解漢字文化;六年級下冊“民風民俗”專題提出開展調查活動，了解身邊的民風民俗。統(tǒng)編版三年級下冊編排有主題為“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合性學習，引導學生“了解我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，以及節(jié)日的習俗”;五年級下冊“綜合l生學習：遨游漢字王國”引導學生“感受漢字的有趣，了解漢字文化，并為漢字的規(guī)范使用做一些力所能及的事”。

前文提到，兩套教科書均按專題組織單元。從對傳統(tǒng)文化的弘揚角度，可以把教科書的單元分為兩類。第—類是將傳統(tǒng)文化篇目作為素材的單元，這些單元不以教授傳統(tǒng)文化為目的，而是為教授該單元特定的主題而將傳統(tǒng)文化作為主要事例。第二類是以傳統(tǒng)文化的學習為主題的單元，這類單元以學習某方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的特征、意義和價值等為主要目的。兩套教科書中均存在上述兩類單元。第—類單元有的以課后拓展或單元練習的方式進一步編排傳統(tǒng)文化內容。第二類單元較少，如人教課標實驗版教科書中的“生活中的傳統(tǒng)文化”“綜合性學習：遨游漢字王國”單元，統(tǒng)編版教科書中的“傳統(tǒng)文化”“神話故事”“民間故事”“古典名著”“民風民俗”單元。以傳統(tǒng)文化作為主題的單元，除編排傳統(tǒng)文化主題課文外，還綜合安排多樣的課堂學習活動、課外實踐活動，從多個方面強化傳統(tǒng)文化要素。