肖志剛

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，教師只知道就教材教教材，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新形勢(shì)的需要。新形勢(shì)，教師該如何拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)？我們以教材主題單元為依托，立足學(xué)情，結(jié)合教材開(kāi)發(fā)了新的教學(xué)內(nèi)容，統(tǒng)整教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行“創(chuàng)課”，取得了較好的教學(xué)效果。

一、整合資源擴(kuò)內(nèi)容

學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，單靠閱讀每學(xué)期教材中的二三十篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了突破這一局限，我們結(jié)合教材內(nèi)容，適度引入課外閱讀材料，加以開(kāi)發(fā)利用，取得了不錯(cuò)的效果。

如在教學(xué)人教版四年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)兩首》（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》）時(shí)，傳統(tǒng)的方法是一節(jié)課學(xué)習(xí)一首詩(shī)。對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)講，一節(jié)課40分鐘只學(xué)習(xí)理解一首七言絕句，課堂內(nèi)容明顯不足。于是我們根據(jù)學(xué)生接受能力，除了學(xué)習(xí)課文中的兩首詩(shī)外，還將蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《黃鶴樓送別》補(bǔ)充進(jìn)課堂，進(jìn)行整合閱讀，以便學(xué)生能更深入地體會(huì)詩(shī)中所寫(xiě)的離別之情。

上課伊始，教師這樣導(dǎo)人：在古代，由于交通不便，朋友一旦分別就很難再見(jiàn)，所以分別之際，朋友間往往作詩(shī)相贈(zèng)。古往今來(lái)，許多文人墨客都寫(xiě)下了歌吟離別的佳作。這節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)三首送別詩(shī)。（教師依次出示題目，解題，讓學(xué)生整體把握三首古詩(shī)中的人物及相關(guān)背景，為其進(jìn)一步理解詩(shī)意、體會(huì)情感做好鋪墊）具體教學(xué)流程如下。

1.學(xué)習(xí)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

在學(xué)生讀正確、讀出節(jié)奏的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：詩(shī)中描寫(xiě)了哪些景物？待學(xué)生梳理出“黃鶴樓”“煙花三月”“孤帆”“長(zhǎng)江”后，教師啟發(fā)學(xué)生想象：古詩(shī)語(yǔ)言精練，詩(shī)中有畫(huà)，透過(guò)這四個(gè)詞，你眼前浮現(xiàn)出了什么畫(huà)面？畫(huà)面上的人物會(huì)說(shuō)些什么？做些什么？學(xué)生進(jìn)行充分交流。

2.閱讀《黃鶴樓送別》

教師出示文章，讓學(xué)生找出描寫(xiě)景物及人物語(yǔ)言、動(dòng)作的句子，并與自己想象的畫(huà)面進(jìn)行對(duì)比。以文帶詩(shī)，引讀詩(shī)句，尤其是抓住“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”中的“孤”字，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：滾滾的長(zhǎng)江之上難道只有這一艘船嗎？進(jìn)而體會(huì)出李白“過(guò)盡千帆皆不見(jiàn)，一心只送孟浩然”的情感，在反復(fù)朗讀中感悟李白對(duì)孟浩然的牽掛與祝福之情。

3.學(xué)習(xí)《送元二使安西》

在進(jìn)一步感受朋友間的離別情意后，教師充分放手，讓學(xué)生用從第一首詩(shī)中學(xué)到的方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對(duì)于前兩句的景色描寫(xiě)，讓學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面，并抓住“客舍青青柳色新”中的“柳”，了解古代折柳送行的習(xí)俗;引入《詩(shī)經(jīng)》中的“昔我往矣，楊柳依依”、張籍的“客亭門(mén)外柳，折盡向南枝”、白居易的“為近都門(mén)多送別，長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)”等詩(shī)句，感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。后兩句抓住“勸君更盡一杯酒”中的“酒”，感受古詩(shī)“借物抒情”的寫(xiě)法。

4.遷移運(yùn)用

在學(xué)生學(xué)習(xí)了《送元二使安西》后，教師讓學(xué)生將《黃鶴樓送別》一詩(shī)改寫(xiě)成一篇記敘文。

就這樣，一節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)了三首古詩(shī)，不僅理解了詩(shī)意，體會(huì)了情感，同時(shí)整合了關(guān)于折柳送行的三句詩(shī)，還進(jìn)行了小練筆的訓(xùn)練。這樣的教學(xué)將朗讀、理解、想象、表達(dá)融為一體，讓學(xué)生對(duì)送別詩(shī)想象畫(huà)面的學(xué)習(xí)方法和借景（物）抒情的表達(dá)特點(diǎn)經(jīng)歷了“認(rèn)知一實(shí)踐一運(yùn)用”的過(guò)程，極大地提高了學(xué)習(xí)效率。

二、轉(zhuǎn)變方式抓生本

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，教師講得多，學(xué)生學(xué)得累，且效果不好。究其原因，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與提高是自己學(xué)出來(lái)的，讀出來(lái)的，而不是聽(tīng)出來(lái)的。所以在課堂上，我們要確立學(xué)生的主體地位，創(chuàng)新教學(xué)方式，通過(guò)一些由淺到深、環(huán)環(huán)相扣的學(xué)習(xí)板塊，讓學(xué)生真正地“學(xué)”，有效地“學(xué)”。

如統(tǒng)編本一年級(jí)教材要求學(xué)生“讀讀童謠和兒歌”，我們便有計(jì)劃地布置學(xué)生閱讀背誦相關(guān)內(nèi)容。在學(xué)生有了一定的積累之后，我們?cè)诙昙?jí)開(kāi)設(shè)了學(xué)寫(xiě)兒童詩(shī)一課，并設(shè)置了猜童詩(shī)、品詩(shī)情、悟表達(dá)、編童詩(shī)四個(gè)學(xué)習(xí)板塊。

1.猜童詩(shī)

教師出示三幅圖片（小蝌蚪、小雨點(diǎn)、小花牛），讓學(xué)生看圖片猜背童詩(shī)。學(xué)生結(jié)合自己的閱讀積累，很自然地想到了望安的《小蝌蚪》、金波的《雨鈴鐺》和徐志摩的《花牛歌》。

2.品詩(shī)情

出示兒童詩(shī)《楓葉》，在學(xué)生讀正確的基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)：小作者在和楓葉說(shuō)話，他們?cè)谡f(shuō)什么呢？你有什么疑問(wèn)嗎？

一石激起千層浪。學(xué)生有了以下思考：楓葉沒(méi)有手掌，可作者為什么說(shuō)“楓葉，楓葉……你的小手掌”呢？大家在你一言我一語(yǔ)的交流中逐漸明白：作者抓住楓葉的形狀和顏色進(jìn)行了想象表達(dá)。

3.悟表達(dá)

在品詩(shī)情的基礎(chǔ)上，教師出示實(shí)物銀杏葉，讓學(xué)生觀察它的形狀和顏色，并出示課件，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)《楓葉》一詩(shī)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行想象表達(dá)，集體創(chuàng)作出了作品《銀杏葉》。學(xué)生有了一定的語(yǔ)感后，教師趁熱打鐵，出示梧桐葉、柳樹(shù)葉、楊樹(shù)葉等，讓學(xué)生自由選擇，口頭進(jìn)行模仿創(chuàng)作，進(jìn)一步感悟表達(dá)方法。

4.編童詩(shī)

如果教師僅僅將教學(xué)目標(biāo)定位在寫(xiě)樹(shù)葉上，視野就太狹窄了。教師接著話鋒一轉(zhuǎn)：聽(tīng)見(jiàn)大家說(shuō)得這么好，小螃蟹也來(lái)湊熱鬧了，咱們也來(lái)問(wèn)問(wèn)它吧。（出示童詩(shī)《螃蟹》）

學(xué)生讀得興味盎然，教師又出示門(mén)縫里的小貓、天空中的風(fēng)箏、報(bào)時(shí)的小鬧鐘和田野里的稻草人，讓學(xué)生任選一個(gè)，仿照樣式進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。學(xué)生由于有了真切的感受與體驗(yàn)，寫(xiě)出了饒有童真童趣的小詩(shī)。

這節(jié)課，教師依據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)課程資源，以生為主，由易到難設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，在開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生讀詩(shī)、賞詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，初步感悟了兒童詩(shī)富有情趣的特點(diǎn)，并在具體的言語(yǔ)實(shí)踐中學(xué)會(huì)了富有詩(shī)意的表達(dá)。

三、強(qiáng)化綜合創(chuàng)設(shè)計(jì)

課堂上，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，還要發(fā)展學(xué)生的思維能力，更要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求我們要對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)。

如人教版四年級(jí)下冊(cè)《大自然的啟示》一課，本課有兩篇文章《“打掃”森林》《人類(lèi)的老師》。在備課時(shí)，我們聯(lián)系本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，拓展閱讀了《沙漠也能出奇跡》一文，從以下三個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：

1.根據(jù)題目把握內(nèi)容

單元導(dǎo)語(yǔ)和課文前的閱讀提示，向我們揭示了本單元的讀寫(xiě)訓(xùn)練點(diǎn)是把握文章主要內(nèi)容，同時(shí)這也是第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)。針對(duì)這三篇文章的特點(diǎn)，我們采用了由課題質(zhì)疑的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)概括文章主要內(nèi)容。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀文，找到答案，然后合并起來(lái)，就是文章的主要內(nèi)容。接著將這種方法運(yùn)用到后兩篇文章的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中“得法”。

2.借助導(dǎo)圖發(fā)展思維

語(yǔ)文教學(xué)不僅要進(jìn)行語(yǔ)言的建構(gòu)和運(yùn)用，還要發(fā)展學(xué)生的思維。我們根據(jù)三篇文章的共同特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生借助圖示來(lái)理解內(nèi)容。如《“打掃”森林》，讓學(xué)生找一找課文中提到了森林中的哪些事物。根據(jù)學(xué)生的回答，依次出示寫(xiě)有“枯枝敗葉”“小動(dòng)物”“害蟲(chóng)”“獸類(lèi)”“樹(shù)木”“鳥(niǎo)類(lèi)”等的詞卡。在學(xué)生說(shuō)這些事物之間的聯(lián)系時(shí)，教師順勢(shì)排列詞卡，并輔之以箭頭，整理成思維導(dǎo)圖，形象直觀地幫助學(xué)生厘清文章內(nèi)容。在后兩篇文章的學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生根據(jù)內(nèi)容也來(lái)畫(huà)一畫(huà)圖，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。

3.引入經(jīng)典傳承文化

《“打掃”森林》給我們的啟示是：大自然中的一切事物都是互相聯(lián)系的。這樣，才能保持大自然的生態(tài)平衡?！渡衬材艹銎孥E》給我們的啟示是：大自然不會(huì)虧待人類(lèi)，即使是沙漠，只要不缺少發(fā)現(xiàn)和智慧，奇跡照樣能創(chuàng)造出來(lái)。其實(shí)這樣的道理古人早有言之。教師可以適時(shí)補(bǔ)充莊子的“有人，天也;有天，亦天也”和荀子的“君子生非異也，善假于物也”等經(jīng)典名言，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并聯(lián)系文章內(nèi)容深入體會(huì)，將中華傳統(tǒng)文化很好地融人教學(xué)中。

整節(jié)課，教學(xué)指向于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，將語(yǔ)言文字的訓(xùn)練、思維能力的提升、中華文化的滲透綜合貫穿其中，豐富了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。

就這樣，我們著眼于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性、實(shí)踐性和豐富性，通過(guò)創(chuàng)教材、創(chuàng)教學(xué)、創(chuàng)設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“提速”，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高和語(yǔ)文能力的逐步提升。