芮良敏

在觀課中，我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些教師在教學(xué)寓言類文本時(shí)，把“寓言”當(dāng)成了“童話”去教。每每遇到這種情況，筆者總是以不能出現(xiàn)“常識(shí)性錯(cuò)誤”來表明自己的擔(dān)憂。事實(shí)上，在一些語文教育專業(yè)雜志上，我們也會(huì)見怪不怪地讀到部分教師甚或特級(jí)教師令人糾結(jié)的類似“表述”：

“我用思維導(dǎo)圖講解《獅子和鹿》這個(gè)童話故事的擬人寫作手法，讓學(xué)生對(duì)童話故事有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)”;“為了讓學(xué)生輕松獲得編童話故事的方法又不至于生搬硬套，我就很好地運(yùn)用思維導(dǎo)圖把本單元中的《陶罐和鐵罐》這個(gè)童話故事還原出來”。

“在讀書中發(fā)現(xiàn)‘讓故事中的人物會(huì)說話這一講故事的秘訣，學(xué)習(xí)編寫童話故事”;“會(huì)讀書的孩子就是會(huì)發(fā)現(xiàn)！《獅子和鹿》這篇課文跟我們前面學(xué)過的故事一樣，（回顧課前故事）講的都是動(dòng)植物或物品的童話故事，我們發(fā)現(xiàn)了編寫童話故事的巧妙方法，就是通過大膽想象，讓故事中的主人公說話……”。

從以上“表述”看，中年級(jí)寓言教學(xué)中出現(xiàn)偏向童話的傾向不僅僅是常識(shí)問題這么簡(jiǎn)單了。明明是寓言文體，執(zhí)教老師卻要讓學(xué)生從中去學(xué)習(xí)童話表達(dá)，無形之中似乎要混淆這兩種文體。難道童話故事的語言表達(dá)可以取代寓言故事的語言表達(dá)，或者寓言故事的語言表達(dá)在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中是可有可無的嗎？不然的話，怎么出現(xiàn)許多教師在寓言教學(xué)中不引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寓言類文本語言的表達(dá)呢？再深入一步想，上述情形主要出現(xiàn)在中年級(jí)，因?yàn)橹心昙?jí)的寫作已經(jīng)出現(xiàn)編寫童話的要求，這些教師喜歡在閱讀中開展讀寫結(jié)合的語文實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)果有意無意間就指向了童話寫作，好像是一種“暗合”。而《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2011年版語文課標(biāo)”）在小學(xué)生習(xí)作上提出了淡化文體的要求，所以才出現(xiàn)寓言與童話不分的情形。但既然淡化文體意識(shí)，執(zhí)教老師為什么偏偏又強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)童話呢？下文，就實(shí)際教學(xué)和上述文章中在寓言教學(xué)中強(qiáng)調(diào)“童話”的糾結(jié)，談?wù)劰P者的具體認(rèn)識(shí)與思考。

一、從閱讀教學(xué)看，寓言和童話的區(qū)別明顯

2011年版語文課標(biāo)在閱讀教學(xué)中，針對(duì)一些教師無視教材文本中有關(guān)文體知識(shí)的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)要關(guān)注文體意識(shí)。作為小學(xué)教師，對(duì)童話和寓言，即使不能明確地說出個(gè)一二三的區(qū)別，也能大致說出其本質(zhì)的不同：它們都是故事的一種，童話講究人物形象的內(nèi)蘊(yùn)，寓言強(qiáng)調(diào)寓意或道理的闡發(fā);顯而易見的是，童話注重的是向內(nèi)領(lǐng)悟，寓言則力求向外發(fā)展。正因?yàn)槿绱耍M(jìn)入課堂教學(xué)，雖然它們都具有很強(qiáng)的故事性，但教師教起來區(qū)別也是明顯的：童話看重的是故事本身的學(xué)習(xí)，感悟故事中的人物形象，是透過美好情境，去關(guān)心與感受自然、生命、情感的美好，引領(lǐng)學(xué)生在童話中追求一種真善美的境界;寓言則在故事之外更看重寓意的理解、領(lǐng)悟，把“生動(dòng)鮮明的比喻，簡(jiǎn)短精練的故事，發(fā)人深省的寓意”視為寓言類文本的核心教學(xué)內(nèi)容。一句話，從關(guān)注文體的視角看，童話有童話的特點(diǎn)，其教學(xué)方法與童話的特點(diǎn)聯(lián)系緊密;寓言有寓言的特點(diǎn)，其教學(xué)方法也與寓言的特點(diǎn)相一致。2011年版語文課標(biāo)在第一學(xué)段與第二學(xué)段正是從閱讀興趣和把握主要內(nèi)容等方面提出對(duì)不同文體加以關(guān)注的，也只有從不同文體的個(gè)性出發(fā)，突出不同文體的核心價(jià)值，才能引領(lǐng)學(xué)生從不同文體的閱讀中獲得不一樣的語文素養(yǎng)。

二、從習(xí)作教學(xué)看，淡化文體意識(shí)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)故事共性

細(xì)讀上文提到的兩篇文章，可以發(fā)現(xiàn)兩位老師把學(xué)習(xí)語言運(yùn)用表達(dá)的目標(biāo)在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)和表述中，都指向了“學(xué)習(xí)編寫童話故事”。如果把寓言當(dāng)成童話的范本來教，在學(xué)生的心目中，童話就是課文《陶罐和鐵罐》《獅子和鹿》這種情況的，無疑當(dāng)學(xué)生用思維導(dǎo)圖來創(chuàng)編故事，編出來的多數(shù)肯定是寓言體，與教學(xué)目標(biāo)要求的童話體就差遠(yuǎn)了?？梢?，教師在寫作表達(dá)中根本沒有淡化文體的意識(shí)，反而有些偏執(zhí)地拘泥于童話這種文體，說明他們?cè)谠O(shè)計(jì)這一課的教學(xué)時(shí)潛意識(shí)里只認(rèn)準(zhǔn)要學(xué)習(xí)童話表達(dá)，全然不顧課文作為寓言本身的文體特點(diǎn)及應(yīng)有的學(xué)習(xí)要求。這樣做，既背離了課標(biāo)關(guān)于在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中淡化文體意識(shí)的要求，又使這一課的教學(xué)目標(biāo)定位發(fā)生了偏離。

在學(xué)習(xí)2011年版語文課標(biāo)時(shí)，筆者認(rèn)真梳理出三個(gè)學(xué)段的習(xí)作目標(biāo)中對(duì)淡化文體意識(shí)的體現(xiàn)：

“寫自己想說的話，寫想象中的事物”（第一學(xué)段）

“觀察周圍的世界，能不拘形式地寫下自己的見聞、感受和想象”（第二學(xué)段）

“懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流”（第三學(xué)段）

顯而易見，這里面都沒有提出文體方面的要求，這也就告訴我們?cè)谛W(xué)語文習(xí)作教學(xué)中要盡量減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，不給寫作設(shè)置過多的條條框框，使學(xué)生感受到習(xí)作是他們生活的需要，是他們生活當(dāng)中不可或缺的一部分，就如同吃飯、睡覺、游戲一樣，是一種自然而然的事。

2011年版語文課標(biāo)是在繼續(xù)降低習(xí)作要求的前提下，強(qiáng)調(diào)要淡化文體意識(shí)。那么在學(xué)習(xí)寓言的表達(dá)方法中，就不宜強(qiáng)調(diào)寓言的習(xí)作學(xué)習(xí)，而應(yīng)聚焦講好故事“會(huì)說話”這樣的泛文體要求。針對(duì)這一點(diǎn)，統(tǒng)編本教材在寓言類課文中安排相應(yīng)的語文要素方面的學(xué)習(xí)要求，就是課標(biāo)淡化文體意識(shí)的具體體現(xiàn)。最早明確提出“寓言”這種文體是二年級(jí)下冊(cè)第12課《寓言二則》。這是在一年級(jí)學(xué)過多篇寓言的基礎(chǔ)上，在課文題目中學(xué)習(xí)生字“寓”，并通過課文的學(xué)習(xí)初步了解寓言這種文體的一些基本特點(diǎn)。隨后出現(xiàn)的多篇寓言教學(xué)中，一般都安排了借助不同形式（如插圖、關(guān)鍵詞、示意圖等）的提示來講課文故事。這就是在達(dá)到初步復(fù)述課文的目標(biāo)中，讓學(xué)生通過反復(fù)講故事而漸漸了解寓言中的一些道理。三年級(jí)下冊(cè)第二單元是寓言專題，把“讀寓言故事，明白其中的道理”作為語文要素安排學(xué)習(xí)，但在相關(guān)課文的課后練習(xí)中，仍然是以講故事來體現(xiàn)學(xué)習(xí)要求的，如《陶罐和鐵罐》練習(xí)1：“默讀課文。說說陶罐和鐵罐之間發(fā)生了什么故事”;《鹿角和鹿腿》（即人教版教材中的《獅子和鹿》）練習(xí)2：“根據(jù)下面的提示，用自己的話講講這個(gè)故事。角：美麗欣賞差點(diǎn)兒送命/腿：難看抱怨獅口逃生”。只不過這里講故事的要求提高（要用自己的話講），而且講故事明顯是為揭示、體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的道理服務(wù)的。進(jìn)入到具體的課堂教學(xué)中，當(dāng)我們最終把讀寫結(jié)合定位在說寫精彩故事上，那么整個(gè)教學(xué)意圖就完美地體現(xiàn)了2011年版語文課標(biāo)對(duì)小學(xué)生習(xí)作淡化文體意識(shí)的要求。

總而言之，在寓言教學(xué)中，教師需要確定與文本相匹配的教學(xué)目標(biāo)，以完成寓言本身所承載的學(xué)習(xí)任務(wù)，既要重視學(xué)生從內(nèi)容上學(xué)習(xí)寓言故事的寓意，又要引導(dǎo)學(xué)生從形式上學(xué)習(xí)寓言的結(jié)構(gòu)方式、語言運(yùn)用等多方面的表達(dá)特點(diǎn)，并契合不同學(xué)段學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的要求。這樣才不至于出現(xiàn)在同一課文的教學(xué)中，學(xué)習(xí)的是寓言表達(dá)而運(yùn)用的卻是童話表達(dá)這種不匹配的情況。