烏日圖

中國作為一個統(tǒng)一的多民族國家，在以普通話作為通用語言的基礎上，提倡少數(shù)民族保留自己的語言特色。許晉的《內(nèi)蒙古人口較少民族居住區(qū)語言生態(tài)與語言傳承研究》一書主要以內(nèi)蒙古人口較少民族語言生態(tài)作為研究對象，在語言調(diào)查的基礎上客觀呈現(xiàn)了內(nèi)蒙古達斡爾、鄂倫春、鄂溫克和俄羅斯四個人口較少民族語言生態(tài)的變遷過程，并對語言生態(tài)大環(huán)境進行評估。本書由三部分組成，著重從政治、經(jīng)濟和教育方面，分析了內(nèi)蒙古人口較少民族雜居區(qū)的語言生態(tài)格局。在文化多樣性的大背景下，嘗試對內(nèi)蒙古人口較少民族雜居區(qū)所面臨的語言生態(tài)問題進行研究探索，并給出實質(zhì)性意見。

我國的民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居的地方實行的一項政治制度，正是因為這樣的政策支持，少數(shù)民族在一定程度上保留了自己的文化習俗，在教育方面體現(xiàn)得最為明顯。少數(shù)民族地區(qū)學校的學生常常使用本民族的語言進行交流，課堂授課過程中，教師也會對本民族的語言文化進行滲透。隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，往往會出現(xiàn)大量人口流動遷移的問題，漢族與少數(shù)民族不斷融合交流，漢族學生走進少數(shù)民族的學校，因而學校開始使用普通話教學，普通話逐漸成為學生學校生活的主流。在這種趨勢下，本民族語言開始喪失主動權(quán)，傳統(tǒng)的語言開始為迎合需求而發(fā)生轉(zhuǎn)變。

面對這樣的情況，必須及時對本民族的語言進行保護。當然這種保護一定要建立在尊重文化多樣性的基礎上，學習本民族的語言不代表要排斥其他語言，而是應當在二者中間找到一個平衡點，既能促進本民族語言的發(fā)展，又能學習新的語言。比如，學?？梢蚤_設特色的民族歷史課和語言課，以課外活動的形式鼓勵學生參與進來，寓教于樂。相關(guān)學者應當對少數(shù)民族的語言特點加強研究，能夠從不同的角度分析少數(shù)民族語言的發(fā)展進程，并助推民族語言發(fā)展緊跟時代發(fā)展的腳步。除此之外，還應當鼓勵少數(shù)民族家庭使用本民族語言進行交流，讓家庭能夠成為本民族語言學習的肥沃土壤;還可以在當?shù)亻_發(fā)特色旅游項目，讓本民族語言與旅游觀光相結(jié)合，面向全國推廣本民族語言。

總之，內(nèi)蒙古人口較少民族雜居區(qū)的語言生態(tài)和語言研究涉及政治、經(jīng)濟和教育等多個方面。學界應加強對這種民族語言的保護和研究，讓少數(shù)民族語言的發(fā)展能夠與時俱進，充滿活力和生機。