国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

那些遠去或消失的記憶

2019-09-27 09:24:36韋耀武
中國發(fā)展觀察 2019年17期
關鍵詞:姨夫伯伯祖母

韋耀武

70年時光如水,奔流不息,祖國大地發(fā)生了翻天覆地的變化。中華民族實現了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,人民生活從吃不飽穿不暖、居無住所,到衣食無憂,不知道吃啥穿啥好,住電梯洋房,百姓滿滿的幸福感。時代潮流中,新生事物層出不窮,如巨浪,裹挾和淘汰了舊的物事,包括舊有的思想觀念等。那些遠去或消失的記憶,深刻著時光的印痕,記錄著時代的進步和變遷。

洋火

我的家鄉(xiāng)湖北省南漳縣是著名的古山寨之鄉(xiāng),據不完全統(tǒng)計,全縣有近千座古山寨。這些古山寨都是先輩們?yōu)槎惚軕?zhàn)亂而修建的。對于戰(zhàn)亂,我的祖母親身經歷,且有切膚之痛。

父親生于1945年。父親本來還有個比他早兩年出生的哥哥,如果父親的這個哥哥還健在的話,我應該叫他伯伯。只是很可惜,我和父親都只是從祖母口中得知這個“伯伯”存在過,父親沒見過他,我更別說。

說起這個“伯伯”,每一次祖母都是淚水漣漣。1943年夏,“洋鬼子”的鐵蹄突襲家鄉(xiāng),祖母抱著出生剛3個月的“伯伯”,和鄉(xiāng)親們一起急急忙忙往山寨上去躲??墒莵聿患傲耍把蠊碜印钡拇箨犎笋R已出現在村口,村長忙組織大家躲進一個較為隱蔽的洞口。正在這緊要時刻,突然“哇”的一聲,祖母懷里的“伯伯”哭了出來,祖母嚇得忙一把緊緊捂住了“伯伯”的嘴。鬼子在村里搗騰了一陣,一無所獲,揚長而去。大家輕松了一口氣,待祖母拿開捂在“伯伯”嘴上的手,“伯伯”滿臉青紫,已無聲息。

“伯伯”的離去給年輕的祖母心里留下了很深的傷痕,好在后來,她又有了父親、姑姑等幾個孩子,稍稍抹去了一些傷痛。

我是祖母的長孫,祖母對我疼愛有加。我很小的時候,聽祖母說話,她的話中最多的是愛帶個“洋”字,比如“小鬼子”,她叫“洋鬼子”;火柴,她叫“洋火”;煤油,她叫“洋油”,還有鐵釘叫“洋釘”,肥皂叫“洋胰子”等等。有一次,我問祖母,為什么您說啥都愛帶個“洋”呢?祖母笑著說,因為這些東西都是飄洋過海來的,包括那“洋鬼子”都是打海上來的,所以當然要叫“洋”啦。

祖母吝嗇,對“洋”東西看得特別金貴,每次燒火做飯時,她先抓一把干松毛,再劃一根“洋火”把松毛燃著,再去燃柴禾。要是偶有不小心,一根“洋火”沒點燃松毛,還得再劃一根,祖母就會連聲嘖嘖,嘆息惋惜好一陣兒。

祖母對“洋油”看得更緊。家鄉(xiāng)的山上多松樹,富含油脂的松節(jié)是照明的好材料,家里夜間一般都是以松節(jié)為燈,只有來了客人,祖母才會取出“洋油”壺,灌少許在自制的簡易煤油燈里點上一會兒。上世紀70年代,生產隊的榨油坊從木梓樹上的木梓里榨油,這種木梓油放入燈捻形似蠟燭,比松節(jié)方便,油煙也要少,許多家庭都用它照明,祖母更是愛不釋手,生產隊分的木梓油不多,她當寶貝似的收藏著。過去農村的廚房都是燒柴禾,也沒個通風條件,煙熏火燎的,加之照明也是油煙很重的植物燃料,導致祖母晚年的時候視力非常不好。

1985年,家鄉(xiāng)開始架設電線,當時的高壓線路要從我家的山林經過,要砍掉一批樹,那時候還沒有經濟補償這一說法,父親不同意。祖母后來聽說了此事,當我從縣城讀書放假回家時,祖母就問我電是干啥的,是不是和別人說的點燃了比“洋油燈”還亮,有了電就不需要“洋油燈”了。我忙點頭說“是”,還給祖母解釋說,不僅不需要“洋油燈”,連“洋火”都不要,一拉開關就著。祖母聽完高興得不得了,連聲說,要真用上了電,她這一輩子都值了。又說,咋這么好的事情你爹還攔著呢,不行,得找他算賬去。

1990年,祖母走完了她坎坷的一生。祖母走時,家鄉(xiāng)已通電好幾年了,用祖母的話說,她這一輩子也算沒白活,總算開了眼,見到了“西洋景”。祖母走后,“洋火”“洋油”這些帶“洋”的詞語再也聽不到了,僅存在了我對她的懷念和回憶中。

票證

經歷過計劃經濟時代的人們,對票證都有著不可磨滅的記憶。糧票、布票、肉票、油票……上世紀90年代,如果哪家想裝空調,也得憑票,空調不是一般人,也不是一般家庭就能裝得上的。

我對布票的記憶尤為深刻。我小時候,每年冬天都會凍腳,特別是腳后跟,凍破后潰爛得膿兮兮的,目不忍睹。凍腳的原因是沒襪子穿,不僅沒襪子,連棉鞋也沒有,大冬天腳上還穿著一雙母親做的千層底單布鞋,這雙鞋從春穿到夏,再到秋,還沒入冬,腳后跟的鞋底早磨爛了,鞋幫母親縫了根窄窄的布帶,走路時鞋不會掉下來,加之沒襪子,整個腳后跟裸露著,入冬不幾天腳就凍了。沒鞋子穿主要是母親沒有布做鞋,買布要布票,還要錢,一年到頭家里很難扯回來幾尺布料,所以母親特別珍惜,哪怕是一塊小布頭都要收好,小布頭用漿糊一塊塊粘在木門板上,曬干后可以用來做鞋。至于衣服,“新三年舊三年,縫縫補補又三年?!?/p>

記憶中一直到我上高中之前,許多年我都只有兩身衣服,一身單一身棉,單衣從春穿到入冬,一件空棉襖從入冬后穿到第二年返春。兩身衣服單的是土黃色,棉的灰色,這也是那個年代為數不多較為固定的幾種衣服顏色。我上小學一年級時,要開學了,還沒有書包,母親急得團團轉,后來她一氣之下把她自己一件衣服的兩只袖子剪了,給我縫了個書包。那件衣服成了短袖,一直到入冬,母親都還穿著在地里干活。

那個年代,家里基本沒有衣櫥,頂多是一口放衣物的木箱,鄰里之間借衣服也是常事。我的二姨夫在鎮(zhèn)上的供銷社工作,是個“公家人”。二姨夫有一件洗得白白凈凈的的確良襯衣,還有一條藍滌綸褲子。村里劉嬸的兒子近30歲了還沒對象,有媒人幫著介紹了個姑娘,劉嬸的兒子要去上門相親。劉嬸不好意思開口,托我母親想借我二姨夫的那身行頭,母親和二姨夫一說,二姨夫一口就答應了。把衣服給我母親之前,二姨夫用一個裝滿開水的搪瓷缸,把衣服來來回回熨燙了好幾遍,那是那個沒有電熨斗年代,“時髦”青年二姨夫的獨門秘笈。這套衣服果然給劉嬸帶來了好運,她兒子的親一次就相成了。據二姨夫說,他這身衣服還幫好幾個年青人都相成了親。到現在,劉嬸的兒媳婦一說起這個來,還嗔怪說,當初是劉嬸和母親合計著用身衣服把她騙來的。

改革開放后,人民生活水平的變化在衣食住行上最先體現出來。20世紀80年代中期,流行穿西服。那時候的西服,布料、款式都很一般,有些西服時間一久皺巴巴的,但大家都還樂意穿在身上。品牌西服挺闊、洋氣,但價格貴,還不容易買到,要是能穿上一套品牌西服,就是一種身份的象征。

進入新世紀,衣著更新的速度尤其快,款式更具時代特征,顏色也絢麗多彩。蝙蝠衫、牛仔褲、一步裙,及至吊帶衫、乞丐裝……各種新的款式,新的潮流,一波接一波,一潮趕一潮,令人眼花繚亂,應接不暇。年輕人趕時髦購新款,連從艱苦歲月走過來的我和妻,也身不由己投身到“換裝”潮中,衣櫥里的衣服越來越多,而我們又從來都是舍不得隨意舍棄,看到新款又抑制不住購買欲,家里的數個衣櫥滿滿當當。面對琳瑯滿目的衣櫥,每次穿衣,我和妻都犯起了“選擇困難癥”:不知穿哪件好。

票證時代緣起于新中國成立之初,經濟底子薄,工業(yè)基礎落后,物質匱乏,為保障供需平衡而采取的一種特別辦法,當國家經濟發(fā)展,市場商品豐富后,曾經“風光無限”的票證成為退出歷史舞臺之必然。

婚戀

我小時候,村子里有個段叔,段叔的兒子讓我記憶深刻。他的兒子是個畸形,吃飯要人喂,不能走路,生活完全無法自理。據父親說,段叔和段嬸是近親結婚,段嬸的母親是段叔的姑姑,他們是嫡親的表兄妹。那個年代有個說法,親上加親。結果段叔的頭胎兒子一生下來畸形,還沒滿月就夭折了。那個年代完全不懂這些婚戀及生育知識,后來段嬸又生了二胎,這孩子活下來了,卻成了他們一生的重負。段叔段嬸成了近親不能結婚的活生生的教材。

那時候,家鄉(xiāng)人們的婚戀也大多是“近”親,這個“近”親非血緣關系上的“近”,乃是地域上的“近”。血緣關系上的“近”,經過科普及實例,大多人們已深知其危害,但地域上的“近”,人們往往是身不由己。

“父母之命,媒妁之言?!笔悄莻€年代較為標配的婚戀模式。受條件所限,父母和媒人們?yōu)榧抑凶优x擇婚戀對象的范圍基本局限于本鄉(xiāng)本土,近不出鄉(xiāng),遠不過縣。1 9 8 2 年,從福建來了一支在老家建石拱橋的隊伍。隊伍在村子里住了一年多,豆蔻年華的小姑相中了其中一個小伙,兩人談起了戀愛。他們的戀情遭到了祖母的強烈反對,祖母反對的理由是福建太遠,小姑要是嫁過去,萬一在那邊受了欺負什么的,娘家這邊知都不知道,就算知道,天隔地遠,也幫不了。還有一個最主要的原因,姑娘不遠嫁是當時的傳統(tǒng),姑娘遠嫁意味著這姑娘在地方上名聲差,嫁不出去,全家都會被人瞧不起。小姑在祖母的一哭二鬧三上吊中,這段自主的戀情無疾而終。

男子不入贅也是那時的傳統(tǒng),入贅就是做上門女婿,也叫“倒插門”。男人入贅一般是家庭條件差,或者弟兄多,娶不上媳婦。無奈之下,只好把自己“嫁”到女方是獨女,或者有幾姐妹卻沒有兄弟這樣的家庭去。入贅在當時也是受歧視的。

那時候相親和結婚一般都有許多附加條件,看家境好不好,比如家里有沒有“三轉一響”;看家庭出身,是不是“根正苗紅”;再次就是看對方的長相人品。所以要成就一樁婚姻,說難,有時候傾全家所有也不定能成;說易,有時候一句話一件衣服也能成,就比如我前文說的劉嬸,一件的確良襯衣就“相”來了一個兒媳婦。

改革開放,不僅帶來了人們物質生活的改變,也促使人們的思想觀念進一步解放,特別是婚戀觀的變革。人口的流動遷徙擴大了人們視野,現在的年輕人,交友和擇偶都不再受地域之限,更加自主和自由。過去那些舊觀念,不僅年輕人,如父輩那樣的老人也都擯棄和轉變。

去年春節(jié)我回老家,我們那條老街上,停滿了掛著全國各地車牌的小車,有本地小伙帶著外地媳婦回來的,有外地女婿攜著本地姑娘回來的。一條小街,匯聚著普通話、四川話、江浙話、粵語等多種語言,如朵朵綻放的時代浪花。

70年變遷,可寫可記的事太多太多了,不是一篇小文能敘之。僅擷取一二,如一滴水能折射出太陽的光輝,點滴的變化可映襯出祖國70年的強盛和偉大。

猜你喜歡
姨夫伯伯祖母
請牛伯伯講“為什么”
幫牛伯伯圍柵欄
“伯伯”叫錯了?
祖母家的夏天
文苑(2019年24期)2020-01-06 12:06:42
祖母
和甘伯伯去游河
學生天地(2019年12期)2019-04-22 03:24:08
姨夫
雨花(2018年3期)2018-11-15 14:59:33
祖母家的夏天
趣味(語文)(2018年3期)2018-06-15 09:58:20
祖母尚能倚門望(節(jié)選)
我的“作家”姨夫
晋中市| 夏津县| 宁乡县| 油尖旺区| 中江县| 乌审旗| 江源县| 西昌市| 吉林省| 安多县| 恭城| 涟水县| 嵊州市| 寿光市| 湖北省| 达日县| 沾益县| 清丰县| 淮南市| 朔州市| 万盛区| 鄂托克旗| 旅游| 错那县| 南昌市| 乌鲁木齐县| 香港 | 凤冈县| 玛纳斯县| 天水市| 全州县| 涞水县| 泰安市| 绵竹市| 和硕县| 松桃| 库车县| 岚皋县| 四川省| 内黄县| 莱州市|