王倩

摘 要：德育是幫助學(xué)生塑造理想人格，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要途徑。針對(duì)學(xué)校德育教學(xué)存在的問(wèn)題，文章從促進(jìn)道德教育與實(shí)際生活相融合、明確德育的內(nèi)容、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式等方面，對(duì)加強(qiáng)德育教學(xué)工作的對(duì)策進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：德育工作;思想道德教育;問(wèn)題;對(duì)策

中圖分類號(hào)：G621文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2019）22-0008-01

隨著新課程改革的深入推進(jìn)，社會(huì)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的要求越來(lái)越高，這是教育工作者新的機(jī)遇，同時(shí)也具有一定的挑戰(zhàn)性。德育是學(xué)校教育工作的重中之重，是素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)成才起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。德育教學(xué)的最終目標(biāo)是讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)會(huì)如何做人，學(xué)會(huì)如何處事。本文對(duì)學(xué)校德育教學(xué)存在的問(wèn)題與對(duì)策進(jìn)行相關(guān)研究。

一、學(xué)校德育教學(xué)存在的問(wèn)題

部分學(xué)校對(duì)德育教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，重視不夠，管理不到位，出現(xiàn)了一些問(wèn)題。首先，教學(xué)模式單一，沒(méi)有充分尊重學(xué)生的主體地位。德育教學(xué)沒(méi)有充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，沒(méi)有真正做到以生為本，課堂教學(xué)氣氛沉悶，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，部分教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活脫節(jié)。教材中的部分內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活有較大的差距，一些內(nèi)容顯得陳舊，多數(shù)學(xué)生對(duì)教材中的例子很難理解透徹，這就使得德育教學(xué)的效果大大降低。再次，家校之間缺乏有效的溝通。德育工作只靠教師一個(gè)人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要家長(zhǎng)的密切配合。父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育是孩子形成良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。但很多家長(zhǎng)因?yàn)楦鞣N原因沒(méi)有與教師進(jìn)行良好的溝通，對(duì)自己孩子的學(xué)習(xí)情況、思想動(dòng)態(tài)缺乏了解。

二、加強(qiáng)學(xué)校德育教學(xué)工作的具體對(duì)策

德育工作者應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到德育工作事關(guān)重大，要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)德育教學(xué)方法，改革以知識(shí)考核為重點(diǎn)的德育評(píng)價(jià)方式，建立科學(xué)多元的德育評(píng)價(jià)體系，切實(shí)增強(qiáng)德育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。

1.促進(jìn)道德教育與實(shí)際生活相融合

青少年學(xué)生習(xí)慣于借助大量的感性材料來(lái)幫助思維，因此，促進(jìn)道德教育與實(shí)際生活相融合，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)，生活即教育。德育工作要做到從實(shí)際生活中來(lái)，到實(shí)際生活中去，將學(xué)生的學(xué)習(xí)融入生活之中。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)服教育的時(shí)候，教師一定要結(jié)合生活實(shí)際，采用真人真事的方式來(lái)增加說(shuō)服力，這樣能夠使德育教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系更加密切，提高德育的親和力。德育是一種體悟，學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升不能只靠課堂教學(xué)，更重要的是要通過(guò)實(shí)際生活的體驗(yàn)與感悟來(lái)提升。因此，在德育教學(xué)中，教師要多為學(xué)生組織一些生活化的課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，促使學(xué)生思想道德水平得以提升。例如，教師可以組織學(xué)生去敬老院做義工，讓學(xué)生在為孤寡老人提供服務(wù)的過(guò)程中獲得思想道德素質(zhì)的提高。

2.明確德育的內(nèi)容

德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料，是完成德育任務(wù)、實(shí)現(xiàn)德育目的的重要保證。教師要依據(jù)德育目標(biāo)、青少年學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)與思想實(shí)際、時(shí)代特征，精心選擇適合的德育內(nèi)容，提高德育教學(xué)的針對(duì)性和有效性。要教導(dǎo)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，通過(guò)加強(qiáng)理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、法治教育和心理健康教育，培養(yǎng)優(yōu)秀的公民，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者。其中，尤其要通過(guò)面對(duì)面交流、主題班會(huì)、召開家長(zhǎng)會(huì)等多種方式，對(duì)學(xué)生的思想狀況進(jìn)行了解與分析，把團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)等作為道德教育的關(guān)鍵點(diǎn)。

3.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式

傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式比較單一，課堂氣氛比較沉悶，容易導(dǎo)致學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣。因此，德育課教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，探索討論式、案例式、專題式教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生參加一些有意義的德育實(shí)踐活動(dòng)，如組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、動(dòng)員學(xué)生參與社區(qū)環(huán)境保護(hù)、鼓勵(lì)學(xué)生為父母捶捶背洗洗腳或制作小禮物送給父母等，以提高學(xué)生的參與興趣，豐富學(xué)生的道德情感，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中內(nèi)化道德認(rèn)知。在平時(shí)進(jìn)行德育課程教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，教師要找準(zhǔn)學(xué)生的實(shí)際生活與道德教育的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生以探究性學(xué)習(xí)方式了解生活，感受世界，在具體的生活事例中提高道德認(rèn)識(shí)，形成積極的生活態(tài)度和良好的思想道德情操。例如，教學(xué)《將相和》這篇課文的時(shí)候，教師可以把班級(jí)學(xué)生分成若干小組，開展主題班會(huì)，讓學(xué)生對(duì)廉頗與藺相如之間的矛盾進(jìn)行討論和分析。通過(guò)小組討論，學(xué)生體會(huì)到團(tuán)隊(duì)之間合作的重要性，認(rèn)識(shí)到一個(gè)人要學(xué)會(huì)辨別是非善惡，勇于改正錯(cuò)誤，要保持謙和、寬容的態(tài)度，自覺(jué)踐行道德規(guī)范，做一個(gè)有道德的人。

三、結(jié)語(yǔ)

德育工作是一種有目的、有組織、有計(jì)劃的教育工作，能夠幫助青少年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。針對(duì)當(dāng)前學(xué)校德育教學(xué)存在的一些問(wèn)題，德育工作者要更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，促進(jìn)道德教育與實(shí)際生活相融合，明確德育的內(nèi)容，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式，從而增強(qiáng)德育的親和力和感召力，提高德育教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳道海.挫折教育手段在小學(xué)德育教學(xué)中的應(yīng)用[J].教書育人，2019（10）.

[2]宋瑞瑞，任美蓮.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2015（02）.

[3]劉慧.生命敘事：小學(xué)德育課堂教學(xué)的有效方式[J].中國(guó)德育，2012（20）.