楊印

摘 ?要：伴隨科技的迅猛發(fā)展勢(shì)頭，新時(shí)代下以物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等為代表的信息技術(shù)也處于裂變式生長(zhǎng)階段。全球數(shù)據(jù)的爆炸性增長(zhǎng)已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展最快的資源之一。Viktor Mayer-Schonberger曾經(jīng)提出，大數(shù)據(jù)已經(jīng)滲透到了人們生活的方方面面，并在一定程度上潛移默化影響著人們的思維模式。在這個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)習(xí)風(fēng)格也發(fā)生了變化。掌握正確以及高效的學(xué)習(xí)方式才是使自己緊跟時(shí)代的有力手段。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù) ?學(xué)習(xí)方式 ?信息化

中圖分類號(hào)：G434 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-3791（2019）06（c）-0010-02

1 ?我們身處大數(shù)據(jù)時(shí)代

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，由最初發(fā)展的滯后，到之后井噴式的發(fā)展，并逐漸從服務(wù)少數(shù)民眾擴(kuò)展到服務(wù)全人類，各種信息逐漸積累到足以引起全球變化的水平。全球數(shù)據(jù)傳輸比以往任何時(shí)候都多，數(shù)據(jù)增長(zhǎng)率也在迅速上升。有數(shù)據(jù)表明，于2006年個(gè)人用戶數(shù)據(jù)剛踏入TB階段時(shí)，全球共計(jì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)為180ZB，而截至2011年，已由之前的數(shù)據(jù)上漲到了1.8ZB，這樣的增長(zhǎng)速度不可謂不驚人。當(dāng)下正處于一個(gè)信息更新?lián)Q代極其快速的時(shí)期，“大數(shù)據(jù)”的概念自然而然地出現(xiàn)并適用于人類生存和發(fā)展的幾乎所有領(lǐng)域。通過(guò)大數(shù)據(jù)的發(fā)展與浸透，世界之間的聯(lián)系更加緊密，而大數(shù)據(jù)時(shí)代為學(xué)生們帶來(lái)的好處同樣不可計(jì)數(shù)，尤其是對(duì)學(xué)習(xí)方法的變革，通過(guò)大數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)方式的更新，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)大有裨益。

2 ?什么是“大數(shù)據(jù)和學(xué)習(xí)方式”

大數(shù)據(jù)：通常而言，具備從復(fù)雜多樣的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)中攫取對(duì)自己有價(jià)值信息的能力，并且可以在人類思維和策略的方式和方法上進(jìn)入更高層次。單純地收集大數(shù)據(jù)，只是停留在“智能”階段，而對(duì)收集到的大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析與判斷，這就升華到了“智慧”階段。該主題中提到的“大數(shù)據(jù)”一方面是指信息時(shí)代教育領(lǐng)域正在爆發(fā)的大量數(shù)據(jù)，另一方面是指社會(huì)中教育領(lǐng)域信息技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新?，F(xiàn)在人們所使用的網(wǎng)絡(luò)、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等所產(chǎn)生的流量都與大數(shù)據(jù)密切相關(guān)。

學(xué)習(xí)風(fēng)格：通過(guò)對(duì)個(gè)體在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為方式和特征進(jìn)行的總結(jié)。它包括教導(dǎo)者的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方法。它是教導(dǎo)者用以個(gè)性化引導(dǎo)受教者學(xué)習(xí)技能、提升自我的一種方法。此次研究的內(nèi)容所涉及的教學(xué)法主要是依托于大數(shù)據(jù)時(shí)代的背景，來(lái)為受教者進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)風(fēng)格定制，這一方法充滿了時(shí)代感與前瞻性，它充分與信息技術(shù)相融合。

3 ?數(shù)據(jù)時(shí)代學(xué)習(xí)風(fēng)格的變化

相比之下，國(guó)外將大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育的時(shí)間較早，在教育上的應(yīng)用分成兩種類型：一是對(duì)課堂教學(xué)完成信息化轉(zhuǎn)型，比如MOOCs與微課程。二是以大數(shù)據(jù)分析結(jié)果應(yīng)用到教育實(shí)踐中去，即通過(guò)在線課程來(lái)為學(xué)生提供個(gè)性化與定制化的學(xué)習(xí)，根據(jù)學(xué)生的興趣推薦相似的朋友;另外，這類在線課程也能夠通過(guò)大數(shù)據(jù)來(lái)分析學(xué)生使用校園卡一類的信息來(lái)智能分析該學(xué)生近期是否有在參與研究。Rio Salado College使用數(shù)據(jù)分析軟件預(yù)測(cè)學(xué)生的表現(xiàn)，并向?qū)W生發(fā)送學(xué)習(xí)報(bào)告，以此來(lái)促使學(xué)生查漏補(bǔ)缺，適時(shí)地完善自己的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，會(huì)依據(jù)自身習(xí)慣而不自覺(jué)地形成一些行為模式和行為軌跡。綜上，大數(shù)據(jù)可以對(duì)學(xué)生日常信息進(jìn)行收集，進(jìn)而進(jìn)行智能化的分析，為學(xué)習(xí)者的日常學(xué)習(xí)模式提供一個(gè)較為正確的方向。

相比國(guó)外的多元發(fā)展，國(guó)內(nèi)大數(shù)據(jù)在教育上的應(yīng)用主要方向是課堂教學(xué)方面的改革與深化，與成熟的國(guó)外實(shí)踐相比，中國(guó)的翻轉(zhuǎn)教室、MOOC和微課程仍處于參與或啟動(dòng)階段。上海是國(guó)內(nèi)第一個(gè)提出課程資源共享平臺(tái)的城市，提出時(shí)間為2013年。2015年9月，第一屆“中國(guó)迷你競(jìng)賽”在教育部教育管理信息中心成功舉辦。中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)、國(guó)家遠(yuǎn)程教育協(xié)會(huì)和中國(guó)學(xué)習(xí)與發(fā)展聯(lián)席會(huì)議共同主辦首屆“全國(guó)微型課程競(jìng)賽”。這兩個(gè)國(guó)家級(jí)競(jìng)賽的首次出現(xiàn)，極大地推動(dòng)了信息化建設(shè)教學(xué)微觀課程的改革，并呈現(xiàn)出影響基礎(chǔ)教育微觀教育的趨勢(shì)。受大數(shù)據(jù)時(shí)代的沖擊，學(xué)生們傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式便首當(dāng)其沖受到了沖擊，改革和變化已是大勢(shì)所趨，同時(shí)也在向著先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式靠攏。

3.1 由流水線成才變?yōu)閭€(gè)性化成才的學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的教育模式充滿了工業(yè)流水線的性質(zhì)，所有學(xué)生都被視為同一個(gè)人，貼上了同種的標(biāo)簽——“受教育者”，而并沒(méi)有針對(duì)這些“受教育者”素質(zhì)等差異的不同，使用不同的教學(xué)方式。這種流水線打造人才的教育方式所造成的結(jié)果就是不同天賦的人才被埋沒(méi)，人才趨于同質(zhì)化，缺乏個(gè)性化發(fā)展。

伴隨信息的高速發(fā)展，個(gè)性化教育已是大勢(shì)所趨，而個(gè)性化教育的改革也成為了當(dāng)前以及未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間教育改革的重點(diǎn)。所謂個(gè)性化教育便是以對(duì)受教育者的行為分析，來(lái)匹配制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。通過(guò)差異化的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。完成個(gè)性化教育，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣和才能、知識(shí)習(xí)得等。進(jìn)行個(gè)性化教育的前提是要對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況有一定掌握，因材施教，才能夠制定有效的學(xué)習(xí)方案，使學(xué)習(xí)者能夠真正融入學(xué)習(xí)。以往提及個(gè)性化教育，其困難之處便在于無(wú)法確定人為主觀意識(shí)所收集到的學(xué)生相關(guān)信息是否真實(shí)客觀，信息存在不確定性，則因材施教無(wú)從談起。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中留下了大量的數(shù)字信息，如完成工作、測(cè)試合格率、在線學(xué)習(xí)、互動(dòng)和反饋、社交網(wǎng)絡(luò)行為，通過(guò)挖掘和分析這些數(shù)據(jù)，以便能夠使用校園卡對(duì)學(xué)生的行為和行為結(jié)果進(jìn)行分析，通過(guò)這些數(shù)據(jù)來(lái)鑒別學(xué)生的真實(shí)需求以及個(gè)人能力和習(xí)慣等屬性，再以此為基準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行個(gè)性化教育服務(wù)推薦。除了被動(dòng)推薦，學(xué)生還可以由自己的主觀意識(shí)來(lái)進(jìn)行自我個(gè)性化學(xué)習(xí)。

3.2 將傳統(tǒng)的“集中”學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)”學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，是以教師和教室為中心化的學(xué)習(xí)方式，這種流水線式的教學(xué)方式在教育過(guò)程當(dāng)中存在許多弊端，在此基礎(chǔ)上提出“以學(xué)生為中心”的師生關(guān)系在很大程度上釋放了學(xué)生的個(gè)性。

鑒于“集中”模式中遇到的問(wèn)題，“分權(quán)”意味著教師與學(xué)生之間的關(guān)系不是中心。人們認(rèn)為教學(xué)是雙方之間互動(dòng)的過(guò)程，包括課堂內(nèi)外、在線和離線。學(xué)習(xí)方法：進(jìn)入21世紀(jì)后，各國(guó)教育改革都提倡這種“互動(dòng)式”的教育學(xué)習(xí)方式。Aguilis對(duì)其的定位為“雙環(huán)學(xué)習(xí)”，即學(xué)生深處大數(shù)據(jù)時(shí)代，以多媒體技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)綜合進(jìn)行學(xué)習(xí)，而完成這類學(xué)習(xí)方式的媒介平臺(tái)便是我們的社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和專業(yè)的云協(xié)作平臺(tái)。教師和學(xué)生可以在任何時(shí)間和地點(diǎn)利用這些技術(shù)進(jìn)行深入的交流與合作。在這一變化中，該學(xué)習(xí)方式的要點(diǎn)是基于大數(shù)據(jù)會(huì)將學(xué)生與教師交互過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘、深化，并將大數(shù)據(jù)收集和整理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)集中教育。數(shù)據(jù)組合廣泛地將學(xué)生的課程和學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行深入，而且也為學(xué)習(xí)者提供了更多的適應(yīng)性和更好的學(xué)習(xí)服務(wù)。

3.3 傳統(tǒng)的“集中學(xué)習(xí)”已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺植际綄W(xué)習(xí)”

傳統(tǒng)的集中學(xué)習(xí)基于書籍和數(shù)據(jù)作為知識(shí)的載體。當(dāng)下大數(shù)據(jù)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式的變革主要集中在兩個(gè)方面，分別為學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)二者的分散。

身處大數(shù)據(jù)時(shí)代，便需要學(xué)習(xí)者自身通過(guò)熟練的數(shù)據(jù)檢索技巧來(lái)完成對(duì)自身所需信息的收集，并將其分散。知識(shí)會(huì)進(jìn)行自我排列，依據(jù)特征的不同而進(jìn)行細(xì)分處理和分析，進(jìn)入到不同的知識(shí)體系里。知識(shí)體系是個(gè)體知識(shí)結(jié)構(gòu)的整合，形成核心知識(shí)，最終深化和深化為智慧。

以全新的學(xué)習(xí)載體、豐富的資源內(nèi)容、差異化的學(xué)習(xí)模式和多樣化的互動(dòng)模式等來(lái)豐富和拓展學(xué)習(xí)者其余的時(shí)間，導(dǎo)致學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為的分離和連續(xù)性。大數(shù)據(jù)時(shí)代的學(xué)習(xí)方式更加的碎片化，可以有效利用碎片時(shí)間，開(kāi)展無(wú)處不在的永久性學(xué)習(xí)活動(dòng)。

3.4 從傳統(tǒng)的“個(gè)性化”學(xué)習(xí)向“共享學(xué)習(xí)”的過(guò)渡

在大數(shù)據(jù)環(huán)境中共享學(xué)習(xí)意味著學(xué)習(xí)者可以通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和云協(xié)作平臺(tái)來(lái)完成學(xué)習(xí)資料之間的交互，在這些平臺(tái)上各取所需，針對(duì)自己的短板和長(zhǎng)處，來(lái)收集對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)資料、方法以及分享自己的心得體會(huì)等。學(xué)習(xí)效率：與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳統(tǒng)在線視頻學(xué)習(xí)不同，它不同于現(xiàn)有的在線學(xué)習(xí)、開(kāi)放課堂和其他形式的學(xué)習(xí)。這是一種動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)，學(xué)生在平臺(tái)上既可以是學(xué)習(xí)者也可以是分享者，而其用以提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的方式，并非單純意義上人們所理解的在線視頻教學(xué)，不同于現(xiàn)有的在線學(xué)習(xí)，開(kāi)放課堂和其他形式的學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)分享學(xué)習(xí)方法和想法。MOOC便是取得了一定成效的共享學(xué)習(xí)方式，通過(guò)MOOC，在其間的學(xué)生既可以完成課程，也可以交互彼此想法并相互溝通。通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，學(xué)生不再是“點(diǎn)”對(duì)“點(diǎn)”學(xué)習(xí)，而是“點(diǎn)”對(duì)“多點(diǎn)”的學(xué)習(xí)，一人有問(wèn)題，可以在平臺(tái)通過(guò)互動(dòng)完成問(wèn)題的溝通和解決，這種互動(dòng)本身也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的一種激勵(lì)。

3.5 從傳統(tǒng)的“固定”學(xué)習(xí)到“移動(dòng)”學(xué)習(xí)

科技進(jìn)步對(duì)人們影響最明顯的便是對(duì)生活模式的改變和進(jìn)化。整個(gè)時(shí)代中，“快”和“變”充斥其間，模式不斷改變和進(jìn)步。原來(lái)人們的學(xué)習(xí)方式大多是“固定”學(xué)習(xí)，由老師在課堂上進(jìn)行知識(shí)傳授，現(xiàn)在則是從“固定”學(xué)習(xí)向“移動(dòng)”學(xué)習(xí)的過(guò)渡。移動(dòng)學(xué)習(xí)是基于科技進(jìn)步下的一種充滿時(shí)代特征的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生不再需要按部就班的坐在教室與電腦前，僅通過(guò)移動(dòng)端連接到網(wǎng)絡(luò)就可以隨時(shí)隨地展開(kāi)學(xué)習(xí)。移動(dòng)學(xué)習(xí)突破空間壁壘，為學(xué)生碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)提供了保障。

學(xué)習(xí)方法更加便捷也改變了人們的態(tài)度和習(xí)慣。分享與互助學(xué)習(xí)是一種全新的學(xué)習(xí)方式，簡(jiǎn)而言之，大數(shù)據(jù)時(shí)代的學(xué)習(xí)者不僅是知識(shí)的消費(fèi)者，也是知識(shí)的創(chuàng)造者。這是在互動(dòng)當(dāng)中完成的知識(shí)產(chǎn)出與知識(shí)吸收的過(guò)程，只有通過(guò)準(zhǔn)確理解這些新功能，才能使新時(shí)代的學(xué)習(xí)者更好地掌握學(xué)習(xí)過(guò)程。

4 ?結(jié)語(yǔ)

“大數(shù)據(jù)”時(shí)代帶來(lái)的巨大價(jià)值為現(xiàn)代大學(xué)生提供了廣泛的數(shù)據(jù)平臺(tái)。如果你是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人，將不會(huì)被外在原因所影響。在獨(dú)特的特色和興趣下，大學(xué)生可以在多維網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上吸收各種數(shù)據(jù)的本質(zhì)，大數(shù)據(jù)已浸入到我們生活的方方面面。嘗試新事物并不斷創(chuàng)新，并使用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和數(shù)據(jù)作為我們研究和研究的基礎(chǔ)。通過(guò)這種方式，我們大學(xué)生可以找到更符合時(shí)代特征的有效的學(xué)習(xí)方法。

參考文獻(xiàn)

[1] 吳小坤.大數(shù)據(jù)時(shí)代新聞傳播學(xué)研究的重構(gòu)與進(jìn)路[J].南京社會(huì)科學(xué)，2016（11）：94-102.

[2] 湯景泰.大數(shù)據(jù)時(shí)代的傳媒轉(zhuǎn)型觀念與策略[J].新聞與寫作，2013（9）：23-26.

[3] 王樞.大數(shù)據(jù)時(shí)代傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)的變革研究[D].湘潭大學(xué)，2017.