張雅喬

一個(gè)人的生活，楊力就這么自治了幾十年，她在更博大的世界中找到了自己，而那些世俗的意義與樂趣，太淺層，她舍棄了。

“天馬行空，獨(dú)來獨(dú)往?！边@是楊力對(duì)自己這輩子生活的一句總結(jié)。

楊力在青島出版社出版的圖書《跟著節(jié)氣過日子》的責(zé)任編輯徐瑛回憶，自己少年時(shí)初讀楊力的《周易與中醫(yī)學(xué)》《中醫(yī)疾病預(yù)測(cè)學(xué)》《中醫(yī)運(yùn)氣學(xué)》時(shí)，被作者深邃的思想和獨(dú)特的見解深深吸引。徐瑛到北京就讀北京中醫(yī)藥大學(xué)，學(xué)校離楊力所在的中國中醫(yī)科學(xué)院不算遠(yuǎn)，但徐瑛卻一直鼓不起勇氣前去拜訪。“那時(shí)聽導(dǎo)師說，楊力老師數(shù)十年如一日伏案苦讀，終日與古籍為伴。”徐瑛說，“所以不敢前去打擾她，與其讓她把寶貴的時(shí)間用在與人交往上面，不如不打擾，讓她去做更重要的事情?！?/p>

一個(gè)人的生活，楊力就這么自治了幾十年，她在更博大的世界中找到了自己，而那些世俗的意義與樂趣，太淺層，她舍棄了。

楊力最為大眾所熟悉的身份是一名中醫(yī)心血管病專家，即使已年逾古稀，她也一個(gè)人拎著行李坐火車到處巡講、巡診，希望將古人千百年總結(jié)提煉下來的醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生智慧講給更多人聽。同時(shí)，楊力也是一名筆耕不輟的作家，40年來，她寫下了200多本書，循著自己的邏輯，將燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化做了個(gè)系統(tǒng)的總結(jié)。楊力說，“文學(xué)是我的天賦，醫(yī)學(xué)是我的飯碗，而哲學(xué)是我的最愛?！彼约鹤顬榭粗氐氖聵I(yè)在哲學(xué)領(lǐng)域，她所開創(chuàng)的象數(shù)科學(xué)，為人類研究世界打開了另一扇窗。

青島一定要成為“長(zhǎng)壽都市”

楊力來的那天，在火車站與我們碰面之后，她問，“我們能不能去棧橋看看？”

順著棧橋一邊往海的方向走，楊力一邊給我們講她自己5年前在棧橋邊被偷了手表的故事，即使有過不怎么愉快的經(jīng)歷，她還是格外喜歡青島的這片藍(lán)。背對(duì)回瀾閣，面朝大海，楊力大口地呼吸著海邊的新鮮空氣，張開雙臂，想要被大海擁抱的樣子。

“青島太好了，一定要打造成‘長(zhǎng)壽都市。”楊力脫口而出。

長(zhǎng)期生活在青島的人，難免對(duì)親海生活的種種好處熟視無睹。而在楊力看來，青島這座“可以端著飯碗坐在海邊吃飯”的城市，有著極佳的自然稟賦。

青島三面環(huán)海，負(fù)氧離子含量高。用楊力的話來說，“在海邊只站了3秒種，負(fù)氧離子就把我的大腦激活了，一下子特別有精神，就是這充足的負(fù)氧離子，激發(fā)了我的靈感?！?/p>

而長(zhǎng)久以來的親海生活形成了青島人追求食物本味的飲食習(xí)慣，從碼頭買來的新鮮魚蝦，拎回家簡(jiǎn)單地白灼或是清蒸一下，就是一道美味。海帶、紫菜、海參、牡蠣、蛤蜊這些有名的“長(zhǎng)壽食物”，更是青島人舌尖上的生活日常。

長(zhǎng)壽都市，為什么強(qiáng)調(diào)“都市”二字？在楊力看來，“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”并不少見，但是“長(zhǎng)壽都市”非常稀有。

中醫(yī)和西醫(yī)不是非此即彼

上世紀(jì)80年代，楊力出版的百萬字巨著《周易與中醫(yī)學(xué)》令她蜚聲海內(nèi)外，目前累計(jì)印數(shù)已達(dá)100萬冊(cè)。

楊力在書的前言中寫道，“《周易》理深義博，是自然科學(xué)的胚基，多種學(xué)科的淵藪，中國各門科學(xué)無不胎源于《周易》……目前《周易》在國內(nèi)外正愈來愈被人們關(guān)注，一個(gè)世界性的‘周易熱正在掀起，然《周易》的書籍甚少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)人們的渴求，于是夜以繼日，博采名著，廣集眾說，并融入自己多年研究的心得，歷三次修訂，終成是書?！?/p>

楊力與《周易》的結(jié)緣始于少年時(shí)期。少時(shí)，天性聰穎的楊力喜歡獨(dú)自坐在陽臺(tái)上看日升日落，觀察星星運(yùn)動(dòng)的軌跡。12歲時(shí)，楊力問父親，“天底下最高的智慧在哪里？”父親回答，“在《易經(jīng)》里?！睏盍烷_始閱讀《易經(jīng)》?！皠傞_始是讀不懂的，朦朦朧朧的，父親給我做了很好的點(diǎn)撥，我自己慢慢領(lǐng)悟。”楊力說。

在《周易與中醫(yī)學(xué)》第三版的序言中，著名中醫(yī)學(xué)家、中國中醫(yī)科學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)施奠邦寫道，“該書的重要寫作特點(diǎn)在于既有新穎的理論觀點(diǎn)，又突出了具體應(yīng)用，因此不但有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且對(duì)廣大人民皆有所啟示。”

在楊力看來，學(xué)術(shù)上走得多深入，就要使得百姓有多受益。她始終致力于用最通俗易懂的語句，為人們描繪中醫(yī)學(xué)這個(gè)博大高深的世界。不論是《楊力講黃帝內(nèi)經(jīng)》《楊力養(yǎng)生23講》《陰陽平衡健康一生》等健康書籍，還是逾千場(chǎng)的健康巡講，背后始終支撐著她的是希望將中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生智慧推向大眾的愿望。

然而，對(duì)于中醫(yī)的誤解一直存在，科學(xué)界更不乏學(xué)者對(duì)中醫(yī)的科學(xué)性產(chǎn)生質(zhì)疑，提出應(yīng)“廢醫(yī)存藥”。

楊力認(rèn)為，中醫(yī)和西醫(yī)是從兩種不同的思維體系中生長(zhǎng)出來的，西醫(yī)實(shí)證科學(xué)的方法并不適用于中醫(yī)?！暗悴荒芤虼司驼f中醫(yī)不科學(xué)?！睏盍φf，“如果中醫(yī)是不科學(xué)的，西醫(yī)傳到中國才一百多年，那么西醫(yī)傳入中國以前，五千多年來中國人是靠什么生存的？”

徐瑛說，“中醫(yī)擅長(zhǎng)從宏觀的角度來理解問題，而西醫(yī)更注重從微觀的角度來解決問題。如果一個(gè)人頭痛了，西醫(yī)的治療邏輯是哪里有病就治哪里，而中醫(yī)講究的是氣。不通則痛，頭痛說明氣機(jī)可能堵在頭部，氣不暢達(dá)了;中醫(yī)說不定會(huì)在病人的腳下扎幾針，把氣引到下面來，上面的氣疏通了，頭就不痛了?！?/p>

面對(duì)病痛，中醫(yī)與西醫(yī)的思維方式存在差異，各有優(yōu)缺點(diǎn)。“不能說中醫(yī)就比西醫(yī)好，也不能說西醫(yī)就比中醫(yī)好，中醫(yī)和西醫(yī)不是非此即彼的關(guān)系。一名好的醫(yī)生，是要把中醫(yī)和西醫(yī)的長(zhǎng)處都包含進(jìn)去，融會(huì)貫通。”楊力說。

向“塔尖”去

在中醫(yī)界，能夠精通文學(xué)、歷史、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)的大家少之又少，楊力是大家公認(rèn)的文史哲醫(yī)第一人。

1978年，本在云南省昆明市富民縣做臨床醫(yī)生的楊力，考入中國中醫(yī)科學(xué)院研究生院，從此開始漫漫科研路。自從進(jìn)入中國中醫(yī)科學(xué)院讀研究生，楊力就養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣——每天下課后騎車去往北大圖書館看書，晚上10點(diǎn)圖書館閉館后再離開。這個(gè)習(xí)慣，她堅(jiān)持了20年。在北大圖書館，楊力讀書百萬冊(cè)，廢寢忘食，以至于圖書管理員為她設(shè)立了“楊力專座”。這20年被楊力形容為“打塔基”的20年，“如果你想建更高的塔，你的塔基就要建得更廣闊、更牢固，只有這樣，你的塔才能尖上去?！睏盍φf。

而她的“塔尖”，正是象數(shù)科學(xué)。

2005年12月，時(shí)任中國國務(wù)院副總理的吳儀在中國中醫(yī)研究院建院50周年慶典上宣布：“我代表黨中央代表國務(wù)院宣布，中國中醫(yī)研究院從今天起正式更名為中國中醫(yī)科學(xué)院?！边@意味著中醫(yī)的科學(xué)性從官方的層面被認(rèn)可，掌聲雷動(dòng)的那一刻，楊力也淚流滿面，中醫(yī)的發(fā)展不能只依靠政府的支持，她下決心一定要深入鉆研自己開創(chuàng)的象數(shù)科學(xué)，為中醫(yī)尋找到理論根基。

在楊力看來，物理的尖端科學(xué)——量子力學(xué)的發(fā)展已經(jīng)遇到了瓶頸，而象數(shù)科學(xué)可以為人類更好地理解世界打開一扇窗戶?！跋髷?shù)科學(xué)是一門通過‘觀象取義和‘運(yùn)數(shù)取義認(rèn)識(shí)事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)方法。世界上存在顯形和隱形的物質(zhì)，西方的科學(xué)是實(shí)證科學(xué)，講求以實(shí)找實(shí)，而東方的象數(shù)科學(xué)，講求通過外部的象來預(yù)測(cè)內(nèi)部的藏，以外測(cè)內(nèi)，不一定看到實(shí)物，就可以掌握其運(yùn)動(dòng)規(guī)律?！睏盍φf，“象數(shù)科學(xué)是我們中國人自古以來就有的智慧，我把它提煉和升華出來了?！?/p>

作為一門理解事物的基礎(chǔ)理論，象數(shù)科學(xué)理解起來有一些門檻，怎樣把它推向普羅大眾？楊力的觀點(diǎn)是，現(xiàn)在的百姓是“日用而不知”?！芭e一個(gè)例子，我們大家都知道吃核桃能補(bǔ)腦，但是不知道這就是一種象數(shù)思維，核桃能補(bǔ)腦，這是從長(zhǎng)久以來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得來的，但如果想要從中提取出對(duì)大腦有利的成分，提取不出來?！睏盍φf，“象數(shù)科學(xué)對(duì)普通百姓來說，最簡(jiǎn)單的意義可以體現(xiàn)在，指導(dǎo)百姓怎么去吃象形食品，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的?！?/p>

象數(shù)思維也可以很好地應(yīng)用于臨床醫(yī)學(xué)。根據(jù)長(zhǎng)期的實(shí)踐，楊力發(fā)現(xiàn)夏枯草在甲狀腺癌的治療上非常有效，但當(dāng)楊力想要從夏枯草中提取對(duì)于治療甲狀腺癌有利的“夏枯草素”時(shí)，卻提取不出來?！跋目莶菽苤伟?，其實(shí)是用到了觀象取義、取象比類的思維方式，夏天萬物生長(zhǎng)，夏枯草卻枯萎了，所以利用它‘枯夏的特點(diǎn)，可以很好地治療在夏天瘋長(zhǎng)的癌瘤。”楊力說。

她曾受邀在美國各大城市進(jìn)行巡講，對(duì)于象數(shù)科學(xué)，西方學(xué)界給出的評(píng)價(jià)是“具有劃時(shí)代的偉大意義?！倍谂c西方醫(yī)學(xué)界進(jìn)行交流時(shí)，楊力發(fā)現(xiàn)，西方的醫(yī)學(xué)工作者在臨床實(shí)踐中也有類似于象數(shù)科學(xué)中“觀象取義”的方法，“這是他們從長(zhǎng)期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中自然習(xí)得的，卻沒有意識(shí)到這也是科學(xué)。”楊力說。

楊力將象數(shù)科學(xué)視為自己這輩子最后的沖刺，她計(jì)劃憑借這個(gè)理論評(píng)選諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)談及獲得諾獎(jiǎng)的意義時(shí)，她說，“這意味著中國人的智慧終于在全世界閃光了。”

一輩子埋頭苦干，是時(shí)候得“張揚(yáng)”了。