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化解傳統(tǒng)文化的“現(xiàn)代尷尬”

2019-09-10 07:22丁亞冬
教育家 2019年3期
關(guān)鍵詞:陳情表公子文言文

丁亞冬

2017年版新課標(biāo)中,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育成為修訂的重點(diǎn)之一。每一位語(yǔ)文老師也都在為將中華傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文教學(xué)中努力著,但傳統(tǒng)文化一直處在尷尬的境地,難以引起學(xué)生的興趣,甚至有被邊緣化的危險(xiǎn)。

探索堅(jiān)守傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中重要地位的有效方式,要從根源挖起,從思想觀念、興趣、方式多方面入手,提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。那么,如何堅(jiān)守傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的地位呢?

首先,改變“傳統(tǒng)無(wú)用”思想。學(xué)生認(rèn)為背了古詩(shī)詞沒(méi)有用處,是因?yàn)樗麄儾荒芾斫庠?shī)詞有何美感,不能對(duì)當(dāng)時(shí)的情境感同身受。我們可以采用讓學(xué)生擴(kuò)寫(xiě)、仿寫(xiě)、情景再現(xiàn)等方式,讓學(xué)生用自己的筆再現(xiàn)詩(shī)詞展現(xiàn)的意境,這樣他們才能意識(shí)到現(xiàn)代的書(shū)面語(yǔ)言與古詩(shī)詞的差異,才能對(duì)古人的智慧產(chǎn)生認(rèn)同感。

學(xué)生認(rèn)為學(xué)了文言文沒(méi)有用處,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為文言文中所展現(xiàn)的思維方式、價(jià)值觀已經(jīng)老舊,不能與現(xiàn)代社會(huì)接軌。這就需要我們大膽進(jìn)行整合,讓文言文與現(xiàn)代社會(huì)接軌。在學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí),我們將它與甘肅殘疾考生魏祥寫(xiě)給清華大學(xué)的信結(jié)合起來(lái)讀,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到李密在《陳情表》中除了展現(xiàn)令人動(dòng)容的親情,還展現(xiàn)了高超的陳情與說(shuō)理技巧,而這種陳情與說(shuō)理技巧從古至今一直為人們所用。

其次,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。能讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)我們的校園是學(xué)生,只有他們?cè)敢鈱W(xué)、喜歡學(xué),才能讓傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)在校園內(nèi)扎根。這就需要在內(nèi)容上讓學(xué)生感興趣。比如我們學(xué)習(xí)《史記選讀》,我們?cè)谡蠈W(xué)習(xí)《高祖本紀(jì)》與《項(xiàng)羽本紀(jì)》時(shí),充分放手讓學(xué)生研究劉邦與項(xiàng)羽的生平事跡。學(xué)生通過(guò)廣泛查閱資料將主人公的故事?tīng)€熟于心,用自己的話講出來(lái),并借助生平來(lái)分析人物的性格特征,進(jìn)而分析人物成敗的緣由。將學(xué)生對(duì)歷史故事的興趣引導(dǎo)到對(duì)人物的分析上來(lái),進(jìn)而能客觀評(píng)價(jià)人物,形成自己的思考。

形式上也需要吸引學(xué)生。比如有的老師在教授“戰(zhàn)國(guó)四公子”這一專(zhuān)題時(shí),采用招聘會(huì)的形式。學(xué)生組成四個(gè)團(tuán)隊(duì),在預(yù)習(xí)課上做了大量準(zhǔn)備工作:了解自己選擇的公子的生平,分析性格、為人處世等方面的優(yōu)勢(shì),分析其他公子的劣勢(shì),為自己的公子制作簡(jiǎn)歷、寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)等等。在探究課上,四個(gè)組的同學(xué)們唇槍舌劍,引經(jīng)據(jù)典,課堂氣氛十分活躍,學(xué)習(xí)效果也十分好。

此外,現(xiàn)代主流媒體也越來(lái)越重視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),有很多經(jīng)典的節(jié)目都可以為我們所用。試想,如果在課堂中讓學(xué)生來(lái)一次“飛花令”,學(xué)生又怎么會(huì)不感興趣?如果我們舉辦一個(gè)班級(jí)“百家講壇”,讓學(xué)生暢所欲言,學(xué)生又怎么會(huì)不認(rèn)真準(zhǔn)備?

再次,在班級(jí)中營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意中受到潛移默化的影響。比如充分利用班級(jí)的外墻文化,設(shè)置“文化常識(shí)知多少”專(zhuān)欄。利用多媒體,讓學(xué)生多聽(tīng)——聽(tīng)詩(shī)詞朗誦、聽(tīng)名家解讀、聽(tīng)“經(jīng)典詠流傳”等。課堂上,讓學(xué)生多讀——讀出詩(shī)詞的韻律與節(jié)奏,讀出古文的氣勢(shì)情感。作文課上,讓學(xué)生多寫(xiě)——寫(xiě)出自己對(duì)歷史人物的獨(dú)到見(jiàn)解,寫(xiě)出傳統(tǒng)經(jīng)典作品帶給自己的人生啟迪。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包含著我們的民族精神、民族自信、民族認(rèn)同,是我們接受其他文化的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化可能沒(méi)有那么艷麗的外表,但它是根,是我們的民族之根,有了根,才能開(kāi)出艷麗的花朵。

(作者單位:山東省濰坊實(shí)驗(yàn)中學(xué))

責(zé)任編輯:胡衛(wèi)娜

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