楊貝貝

文化是民族的血脈，大學文化是大學的靈魂。在國際化進程中加強大學文化建設(shè)既要保持民族情懷又要具有國際視野，內(nèi)外兼修。保持民族情懷要注重構(gòu)建以傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為核心的物質(zhì)與精神文化，堅定社會主義理想信念，加強愛國主義教育；具有國際視野要求大學教育開放自由、包容多元、批判創(chuàng)新、以人為本。

【關(guān)鍵詞】國際化；大學文化；內(nèi)外兼修

引言

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。大學作為文化發(fā)源與傳承的重要集散地，加強大學文化建設(shè)，對于學生成長、對于國家復興都具有重大意義。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出：“中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力，要全面認識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性?！痹谖幕ㄔO(shè)中處理好民族性與時代性的關(guān)系至關(guān)重要，既要“守土”，又要“拓疆”，如何處理好民族性與時代性的關(guān)系，十七屆六中全會上《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中給出了很好的答案：百花齊放、百家爭鳴、繼承創(chuàng)新、兼收并蓄、博采眾長。

1加強大學文化建設(shè)，提高育人效果要保持民族情懷

當今時代，全球知識經(jīng)濟時代已經(jīng)來臨，科學技術(shù)是體現(xiàn)國家硬實力的主要標志，文化成為衡量國家軟實力的重要指標。發(fā)展先進文化，是對國際形勢的科學把握，在政治多極化、經(jīng)濟全球化、文化多元化的國際背景下，以民族精神為核心的大學文化建設(shè)，關(guān)系到文化育人效果，也關(guān)系到大學和民族未來發(fā)展的方向。

1.1保護珍稀傳統(tǒng)資源，構(gòu)建大學物質(zhì)文化內(nèi)涵

物質(zhì)文化建設(shè)是構(gòu)建大學文化的關(guān)鍵，大學物質(zhì)文化的體現(xiàn)形式和渲染形式更多的是通過環(huán)境建設(shè)來體現(xiàn)。每一所大學都有其歷史的發(fā)展，從建立到發(fā)展到成熟的過程，校園中無數(shù)物質(zhì)環(huán)境見證其風雨經(jīng)歷，一棵蒼松，一件文物，一棟建筑，一塑雕像，都將成為大學文化的積淀。大學文化的建設(shè)離不開對大學物質(zhì)文化的積淀和發(fā)揚。保護珍稀傳統(tǒng)資源就是對大學物質(zhì)文化建設(shè)最大的貢獻。每一所大學中都有許多值得紀念的資源，對于建筑類資源要加強保護，即使裝修甚至拆遷也要盡量保持原貌，將古老的文化流傳下來。對于紀念品、文物、古籍等資源可通過建立紀念館等方式將其保存，供后人參觀研究。物質(zhì)文化是大學文化中看得見摸得到的，是大學文化最直接的體現(xiàn)。校園環(huán)境建設(shè)也是大學物質(zhì)文化的重要體現(xiàn)，我們在保護珍稀傳統(tǒng)資源的同時也要注重加強大學現(xiàn)代化設(shè)施建設(shè)，滿足日益增長的教育教學需求。歷史的積淀、優(yōu)美的校園和現(xiàn)代的設(shè)施都將成為大學校園物質(zhì)文化不可或缺組成部分。

1.2傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建大學精神文化內(nèi)涵

5000年的文明史給我國留下了許多寶貴的精神財富，從夏商西周敬德保民陰陽五行，到春秋戰(zhàn)國儒墨道法百家爭鳴，從秦漢王朝同軌同文史記漢書，再到宋元明清詩詞曲說書畫科技，統(tǒng)一和諧，實事求是，以德治國等傳統(tǒng)理念一直影響著當代大學文化建設(shè)。古老的歷史，悠久的文化，勤勞的中華子女將其代代相傳。21世界的今天我們依然有這樣的責任將其傳承。中國著名哲學家馮友蘭在上世紀40年代中期總結(jié)中國文化發(fā)展時曾說：“我國家以世界之古國，成東亞之天府，本應紹漢唐之遺烈，作并世之先進。將來建國完成，必于世界歷史獨特之地位。蓋并世列強，雖新而不古；希臘、羅馬，有古而無今。唯我國家亙古亙今，亦新亦舊，斯所謂‘周雖舊邦，其命唯新者也！’”。中華文化是世界最古老而又唯一沒有中斷，具有不斷創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展生命力的文化。

但在近代以來，由于中國經(jīng)濟的落后和西方科技、經(jīng)濟的發(fā)展，在以西方為主體的現(xiàn)代文化建設(shè)中，東方文化逐漸失去了原有的優(yōu)勢。隨著我們經(jīng)濟的騰飛，隨著許多全球性問題的凸顯，中國文化逐漸在國際上有了更多聲音，中華文化對國際的影響力在不斷加深，作為中華兒女，我們應當感到驕傲。大學是古老優(yōu)秀文化的繼承者與傳播者，是新鮮先進文化的創(chuàng)造者與發(fā)揚者。文化是大學之魂，大學因為有了文化才更具發(fā)展動力。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學精神文化的關(guān)鍵，讓中華兒女沐浴在祖先們創(chuàng)造的優(yōu)秀文化之中，提高民族文化自信心，產(chǎn)生認識世界和改造世界的動力，珍惜當下，創(chuàng)造未來。越在國際化的今天，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就愈發(fā)重要。

1.3堅定社會主義理想信念，抵制西方文化侵蝕

19世紀40年代以來，我國經(jīng)歷了歷史上最慘痛的侵略，100多年來，中國人民生活在外侵與內(nèi)亂之中。100年的時間也讓歷史對中國歷史進行了重新選擇，無數(shù)仁人志士在中國大地上拋頭顱，酒熱血，為救國難，為求國富民強而奔起四方，從孫中山到蔣介石，從毛澤東到鄧小平，中國的命運此起彼伏，最終中國歷史和人民選擇了社會主義道路，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，先后完成了民族的獨立和國家的富強。然而西方國家一直沒有放棄對這個新崛起大國的“侵略”，對這個最大社會主義國家的思想“改造”，由槍炮的侵略變成了思想意識的侵略。在國際化進程加快的這三十年間，更多的中國人看到了西方的先進，國內(nèi)的落后，更多的人選擇國外求學甚至移居國外。文化是建立在國情土壤之上的，中國特色社會主義是當代中國發(fā)展進步的根本方向，集中體現(xiàn)了最廣大人民根本利益和共同愿望，社會主義道路符合我國國情，西方文化是建立在西方國家國情基礎(chǔ)之上的，不適合我國國情。西方文化侵蝕的力量在中國已經(jīng)顯現(xiàn)，大學文化建設(shè)必須堅定青年人社會主義理想信念，抵制西方文化的侵蝕。

1.4加強愛國主義意識教育，引導理性愛國思維

在漫長的歷史長河中，愛國主義始終是推動中華民族生生不息、不斷進步的動力源泉。愛國主義是中華民族的精神核心，是中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神紐帶，是中國五千年歷史長河中各族人民共同形成的價值觀念，是中華文化流傳至今的最大動力。愛國主義推動著中華民族的發(fā)展。我國歷史上曾建立過多次統(tǒng)一戰(zhàn)線，國民大革命時期的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命時期的工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日戰(zhàn)爭時期的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、解放戰(zhàn)爭時期的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、社會主義時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，最能感召中華兒女團結(jié)奮斗。在國際化進程中，大學文化建設(shè)要將愛國主義作為大學文化建設(shè)的核心，加強大學生愛國主義教育。2011年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次會議《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出，要廣泛開展民族精神教育，大力弘揚愛國主義。國際化進程的加深加快，對我國高校愛國主義教育已經(jīng)有所沖擊。目前高校大學生對愛國主義的多元化理解也給高校愛國主義教育增加了許多難點，當下釣魚島和南海問題一直是大學生持續(xù)關(guān)注的熱點問題，部分大學生的愛國主義表現(xiàn)表現(xiàn)出非理性行為，對國民經(jīng)濟造成了一定的損失，國外對我國大學生愛國主義行為的評論增加了些負面評論。這些愛國主義思想是好的，大學一定要將大學生的愛國主義思想引導好，理性愛國，文明愛國。

2加強大學文化建設(shè)，提高育人效果要具有國際視野

當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，科學技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當今時代，發(fā)展文化光“守土”的做法已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展需求，“拓疆”時代已經(jīng)到來，文化的發(fā)展必須基于全球背景的思考，用更加開放的心態(tài)和胸懷包容世界。

2.1開放自由，擴大教育對外開放

20世紀70年代末我國實行了改革開放政策，至今已有30多年的歷史，隨著國際化進程的加快，隨著我國綜合國力的上升，隨著開放的領(lǐng)域不斷增加，我國的教育也在不斷對外開放，緊跟國際潮流。中外合作辦學體制就是教育開放的一種表現(xiàn)形式。十八大報告明確提出：擴大文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放，積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果。鄧小平曾經(jīng)說過：“中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界。”關(guān)起門來搞教育也是不能成功的，世界的發(fā)展也離不開中國。擴大教育對外開放，堅持發(fā)展多層次、寬領(lǐng)域?qū)ν馕幕涣鞲窬?，借鑒吸收人類優(yōu)秀文明成果，實施文化走出去戰(zhàn)略，不斷增強中華文化國際影響力，向世界展示了我國改革開放的嶄新形象和我國人民昂揚向上的精神風貌。擴大教育對外開放，有利于尋求更好地辦學資源，優(yōu)化資源配置，提高培養(yǎng)質(zhì)量，拓寬學生視野。對于當下我國、我省的教育情況，教育開放是提高國家軟實力的重要途徑?！败泴嵙Α崩碚摰膭?chuàng)始人美國哈佛大學教授約瑟夫·奈說：“孔子學院是中國展示軟實力的一個重要工具，它們有助于加深對中國文化的理解”。按照《高等教育法》第十二條第二款和第三十六條的規(guī)定，高等學校依法自主開展與境外高等學校之間的教育、科學技術(shù)和文化的交流與合作，包括締結(jié)校際交流協(xié)議、互換人員（包括留學人員、講學人員等）、科研合作、舉辦學術(shù)研討會、合作辦學、參加國際學術(shù)組織及其學術(shù)活動、學術(shù)考察等?！哆|寧省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：擴大教育開放，加強教育國際交流與合作，引進優(yōu)質(zhì)教育資源，發(fā)展來華（遼寧）留學生教育，推進“走出去”戰(zhàn)略。高校要根據(jù)國家法律、教育部通知以及省政府有關(guān)規(guī)定，逐步有規(guī)劃的擴大教育開放。學生可通過長短期交流或留學的方式在國外獲得更好地教學資源，培養(yǎng)更全面的能力。高校同時也可以引進外籍教師授課，提高學生專業(yè)化水平與外語能力。開放自由的大學文化才能夠為學校和學生的發(fā)展提供更多的機會。

2.2包容多元，求同存異百家爭鳴

大學文化開放即“引進來”與“走出去”的同時要求大學包容多元，能有心胸引進多元文化，更有能力將其吸收為己所用。學術(shù)無止境，學術(shù)無國界，任何一個國家都有其先進的文化，每一項先進文化都是人類歷史上燦爛的一頁，都推動著整個人類社會向前發(fā)展。人類社會創(chuàng)造的一切文明成果都是人類社會的共同財富，因此，吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，是任何國家和民族推動生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的重要環(huán)節(jié)和基本條件。對于不同的文化，大學當有一種包容的心胸，允許多元的文化在同一片土地上生長，允許學生學習不同的文化，允許不同文化的持有者有不同的觀點，在百家爭鳴的學術(shù)氛圍下促進大學文化的發(fā)展，堅持“和而不同”的價值取向，提高學生培養(yǎng)質(zhì)量。在文化的國際化進程中，“教育多樣觀”應該成為大學育人的指導思想，包容不同的學生、不同的文化，不允許多元的文化將是沒有生命力的文化，而包容的文化能夠?qū)⒍喾N文化交流融匯，創(chuàng)造出更加燦爛的文化。

2.3批判創(chuàng)新，去偽存真去粗取精

任何文化都是人類物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)活動的產(chǎn)物，因此文化具有民族性、歷史性和共性的特點，文化的三性特點決定了一個國家的民族文化的發(fā)展總是在批判繼承本國文化的基礎(chǔ)上，借鑒其他國家、民族優(yōu)秀文化再進行綜合創(chuàng)新而來。

首先要對本國文化進行批判創(chuàng)新。毛澤東曾經(jīng)說過：“所謂中國幾千年的文化，是封建時代的文化，但并不全是封建主義的東西，有人民的東西，有反封建的東西。要把封建主義的東西與非封建主義的東西區(qū)別開來?！敝腥A兒女幾千年的時間創(chuàng)造了燦爛的古代文化，我們要辯證的看待本國文化傳統(tǒng)，甄別傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精華與腐朽糟粕，取其精華、去其糟粕，古為今用、推陳出新，堅持保護利用、普及弘揚并重，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想價值的挖掘和闡發(fā)，維護民族文化基本元素，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。

其次對于外來文化，我們更應該提高甄別意識。小平同志在我國面臨困難，要突破舊體制，進行改革開放時，都沒有放松警惕，他說：“我們要有計劃、有選擇地引進資本主義國家的先進技術(shù)和其他對我們有益的東西，但是我們決不學習和引進資本主義制度，決不學習和引進各種丑惡頹廢的東西?！?“我們要向人民特別是青年介紹資本主義國家中進步和有益的東西，批判資本主義國家中反動和腐朽的東西?！比魏挝幕几灿诒镜鼗虮緡寥溃鈦砦幕母谕鈬谥袊耐恋啬芊癯砷L開花，還有待研究。在種子引起時，我們就需要做謹慎的判斷。

2.4個性發(fā)展，以人為本目標明確

個性發(fā)展體現(xiàn)在兩個方面，一是學生個性發(fā)展與社會需求相結(jié)合，二是高校個性發(fā)展與國家需求相適應。胡錦濤同志在清華大學建校100周年講話中對青年同學提出的三點希望中提出：希望同學們正確處理個人、集體、社會關(guān)系的基礎(chǔ)上保持個性、彰顯本色。在當今國際化進程中，更多的大學認識到學生個性發(fā)展的重要性，“為什么中國培養(yǎng)不出大師” 的錢學森之問還縈繞在我們心頭。大學對學生的培養(yǎng)不能千篇一律，一定要注重學生的個性發(fā)展，尊重學生的興趣愛好，尊重學生的個性選擇，但學生個性發(fā)展不能背離集體和社會需求，一定要與其需求相吻合。此外大學文化建設(shè)還要處理好共性和個性的關(guān)系，形成自己學校的文化特色。我國的大學都根植于中國的大環(huán)境中，具有中國大學的共性，在文化建設(shè)中要遵循文化發(fā)展的一般規(guī)律，同時又要研究學校自身的文化發(fā)展歷史，推進大學特色化發(fā)展。同時，大學的文化發(fā)展要符合國家的需求，如果學校發(fā)展方向出現(xiàn)偏差，則培養(yǎng)不出社會和國家需要的人才。

大學文化研究和建設(shè)，根本在于堅持以人為本。從黨和國家政策、領(lǐng)導人的講話及文獻資料中，到處都能找到“以人為本”的身影，堅持“以人為本”就是要堅持以人的教育平等為本，以人的個性發(fā)展為本，以人的全面發(fā)展為本，這也是借鑒國外大學文化建設(shè)的先進經(jīng)驗。大學在其文化建設(shè)中一定要注重幫助學生樹立目標，明確未來發(fā)展方向，特別要注意“授之以魚不如授之以漁”，教學生學會規(guī)劃人生的方法。

3加強大學文化建設(shè)，提高育人效果需要內(nèi)外兼修

江澤民同志在慶祝清華大學建校90周年（2001年）大會上的講話中指出：大學應該成為繼承傳播民族優(yōu)秀文化的重要場所和交流借鑒世界進步文化的窗口，成為新知識、新思想、新理論的重要搖籃，努力創(chuàng)造和傳播新知識、新理論、新思想。胡錦濤同志在清華大學建校100周年上的講話中提出：全面提高高等教育質(zhì)量，必須大力推進文化傳承創(chuàng)新。要掌握前人積累的文化成果，揚棄舊義，創(chuàng)立新知。要積極開展對外文化交流，增進對國外文化科技發(fā)展趨勢和最新成果的了解，增強我國文化軟實力和中華文化國際影響力。十七屆六中全會中提出：我們要以民族文化為主體、吸收外來有益文化、推動中華文化走向世界的文化開放格局進一步完善。隨著國際化進程的加快，西方文化進入我國大學校園與我國傳統(tǒng)文化融匯已經(jīng)成為必然的趨勢，中外學術(shù)交流的頻繁發(fā)展，中國境內(nèi)留學生的增加，出國留學人數(shù)的增加，國內(nèi)外大學生互換交流的增加，中外合作辦學學校的增加等等，這些都標志著中外文化的交流日益頻繁，所涉及的領(lǐng)域也在不斷擴展。這就要求我國、我省高校加強大學文化建設(shè)，提高育人效果，既要保持民族情懷，又要具有國際視野，二者缺一不可。物質(zhì)文化與精神文化、理想信念與愛國主義、開放自由與包容多元，批判創(chuàng)新與個性發(fā)展，這些我們都要繼承與發(fā)展。

國際化進程中，優(yōu)秀的大學文化是引導大學發(fā)展的巨大力量，優(yōu)秀的大學文化是推動學生進步的無限動力，優(yōu)秀的大學文化是傳承傳統(tǒng)文化的重要載體，優(yōu)秀的大學文化是包容世界文化的巨大熔爐。敞開心胸，迎接世界，抓住機遇，面對挑戰(zhàn)，構(gòu)建國際型大學，兼收國際化文化，培養(yǎng)國際化人才。

參考文獻

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