黃元忠
摘 要:中華民族歷經(jīng)幾千年歲月長河,屬于我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多樣化形式。但是隨著社會快速發(fā)展,大部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有被良好繼承。因此,通過文化館促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承,成為我國目前實(shí)行文化自信特色社會主義道路的重要問題之一。本文通過介紹文化館職能,以及對其如何促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承提出策略。
關(guān)鍵詞:文化館;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承策略
一個民族是否對自身文化建設(shè)關(guān)注,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承狀況可以充分表明。過去幾十年中,我國有大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,以此引發(fā)社會各界關(guān)注。為此,文化館要積極承擔(dān)責(zé)任,對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承貢獻(xiàn)自身熱量。讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢,在世界各國中立于不敗之地。
一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)存問題分析
(一)缺少規(guī)定為束縛
目前我國已經(jīng)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與傳承,但是在政府部門主導(dǎo)下,并沒有出臺相關(guān)規(guī)定。導(dǎo)致一些真實(shí)存在的非物質(zhì)文化不能變?yōu)檫z產(chǎn)進(jìn)行申報。同時,在民間還存在大量不良現(xiàn)狀。例如,目前針對一些舊物市場,會有大量我國古代瓷器、青銅器流入民間。其次,在現(xiàn)代化社會中,一些曲藝形式已經(jīng)被大眾所拋棄。轉(zhuǎn)為在表演上大幅度縮水,讓真正喜歡曲藝的繼承者無從下手。
(二)政府部門橫向溝通不良
目前我國在大力保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但是在政府職能部門中,有很多部門可以插手進(jìn)行管理。例如,公安、宗教、文化、商業(yè)等管理部門。然而不同管理部門有著不同規(guī)章制度。并且,在眾多部門中,沒有處于絕對領(lǐng)導(dǎo)地位,造成在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中,從其他角度進(jìn)行破壞。
(三)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代化社會矛盾
社會發(fā)展快速的情況下,人們思想已經(jīng)出現(xiàn)變革。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是在特定歷史時空中存在,與現(xiàn)代化信息化社會明顯不符。因此,對于一些特定歷史時期的產(chǎn)物,如瓷器、皮影戲、傳統(tǒng)樂器制作方法等。因?yàn)樵诂F(xiàn)代化社會人們不需要這類文化,導(dǎo)致非物質(zhì)文化行業(yè)逐漸消亡。同時,對于一些非物質(zhì)文化,民間藝人在傳承時思想老舊,“只傳男不傳女”或只傳自己家人[1]。但是在現(xiàn)代化社會,并沒有很多人真正想要傳承特定時期文化,造成二者出現(xiàn)矛盾,文化與社會發(fā)展脫節(jié)。
二、文化館促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承策略
(一)文化館所具優(yōu)勢
文化館作為公共場所,是我國政府將文化集中的有效場地。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承過程中,文化館起到不可磨滅的作用。我國地幅遼闊,人員分布較為分散。為此,地方性文化館具有為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的必然優(yōu)勢。首先,在文化優(yōu)勢中之所以被稱為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是因?yàn)樵诿耖g文化中只在思想中存在形式。只有通過真實(shí)制作或真實(shí)重現(xiàn),才能形成文化形式。所以對于無形存在的文化,保護(hù)起來更費(fèi)力。但是對文化館來說,文化館可以有效對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。通過文化館自身在文化層次的影響力度,能夠有效尋找民間藝人,通過將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐纛l、視頻、文字等方式讓其能夠有效傳承。例如,在過去年代,人們特別喜歡糖畫。用麥芽糖做出來一幅畫,極具觀賞性而且能夠食用。那么在現(xiàn)代化社會,人們都會認(rèn)為糖畫不衛(wèi)生,從而導(dǎo)致糖畫逐漸退出了歷史舞臺。因此,文化館要利用自身優(yōu)勢尋找諸如此類的民間藝人,再通過一定鼓勵方式,讓民間藝人能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大。其次,在群眾優(yōu)勢上,文化館大多建立在不同城市之間。通過不同城市,能夠讓生活在同一環(huán)境下的不同群眾了解文化館。因此,在當(dāng)?shù)匚幕^中,其本身就具有深厚的群眾基礎(chǔ)。所以通過群眾基礎(chǔ),可以更快速發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尋找環(huán)節(jié),讓更多民間藝人能夠?qū)⑽幕瘋鞒邢氯ィ蛘咄ㄟ^文化館保存。
(二)政府相關(guān)部門提供后盾
政府要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承做出保障體系。首先,要出臺并完善相關(guān)法規(guī)。讓真正遺產(chǎn)能夠在法律范圍內(nèi)受到保護(hù),并鼓勵民間藝人申請專利。讓屬于中華民族的文化遺產(chǎn)受到國際法律保護(hù)。近些年來,我國周邊國家不斷在聯(lián)合國申請本屬于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),為此,受到了社會各界的強(qiáng)烈指責(zé)。那么我國各級政府不能再放任與其他國家做出如此行為,應(yīng)該及時為文化傳承做出保障。其次,要做出經(jīng)費(fèi)投入,在尋找非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時需要大筆開銷。由于這筆開銷巨大,民間個人無法全部承擔(dān)。因此,各級政府要加大經(jīng)費(fèi)投入,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承做出貢獻(xiàn)。同時,鼓勵各地文化館,實(shí)行象征性收費(fèi),為文化館日常維護(hù)起到一些作用。最后,完善政府職能部門,確定主體領(lǐng)導(dǎo)部門,讓文化傳承真正做到有理可循、有據(jù)可依、有法所護(hù)[2]。
(三)招納新鮮血液
文化館之所以能夠開展保護(hù)與傳承活動,是因?yàn)樵谖幕^中工作人員知識的寬闊性與興趣。那么文化館也要不斷對工作人員進(jìn)行培訓(xùn)。通過組織全體學(xué)習(xí),不斷更新自身知識理論,招納新時期下的當(dāng)代人才,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承開辟新道路。同時,促使“新鮮血液”能夠在地方尋找非物質(zhì)文化。讓每項(xiàng)文化遺產(chǎn)都能被良好保存甚至傳承。
(四)改良管理方法
首先,對于文化館工作人員,各級政府要開拓新通道,讓真正為國家文化傳承做出貢獻(xiàn)的人才感受到關(guān)注。崗位責(zé)任制與績效考核制度并行,讓真正有才華、有能力,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承有積極性的青年人員受到獎勵。以此激起廣大工作人員的熱情,為傳承上做出自身貢獻(xiàn)。
三、結(jié)束語
總而言之,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是見證一個民族文化的重要途徑之一。因此,文化館要承擔(dān)起自身責(zé)任,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下狠功夫,為實(shí)現(xiàn)我國社會特色主義中文化自信貢獻(xiàn)力量。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承階段任重而道遠(yuǎn),需要全體人民共同努力,將我國幾千年傳承下來的文化進(jìn)行保護(hù)與發(fā)揚(yáng)光大,讓中國在文化層次上立于世界不敗之地。
參考文獻(xiàn):
[1]張麗.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的意義及策略研究[J].大眾文藝,2016(18).
[2]高琳.信息時代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)策略研究[J].科教導(dǎo)刊:電子版,2017(6):184-184.