陳旭

摘要：當(dāng)前中式家具的設(shè)計(jì)風(fēng)格與開發(fā)使用大多停留在傳承明清時(shí)期的家具形態(tài)，其中對(duì)中式文化的傳承與應(yīng)用，僅是“符號(hào)堆砌”，缺乏對(duì)中式文化的有效理解和內(nèi)涵傳承，阻礙了中式家具的時(shí)代化傳遞。因此，在大眾新的消費(fèi)理念指引下，在中式椅設(shè)計(jì)與未來應(yīng)用時(shí)，要從椅子的結(jié)構(gòu)類型、材料技術(shù)的選擇應(yīng)用和現(xiàn)代審美理念的詮釋等多個(gè)環(huán)節(jié)出發(fā)，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)風(fēng)格，繼承中式文化，打造新“中式椅”。本文著重分析中式椅的演變歷程，結(jié)合當(dāng)前大眾的消費(fèi)習(xí)慣，探究未來中式椅的發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞：中式椅 演變歷程 發(fā)展趨勢 設(shè)計(jì)理念

在文化自信的今天，以中式椅為代表的家具不再是單一的生活用品，而是將傳統(tǒng)中式文化與時(shí)代精神相融合的生動(dòng)展示。通過對(duì)中式椅的演變歷程和未來趨勢進(jìn)行研究，從其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)美學(xué)出發(fā)，融入時(shí)代精神，從而滿足大眾的消費(fèi)理念，實(shí)現(xiàn)中式椅的時(shí)代價(jià)值。

一、中式椅的演變歷程

目前所看到的中式椅主要是明清時(shí)期的椅子形式，有扶手椅和靠背椅兩種類型，極具時(shí)代氣息。

（一）中式椅的起源

先秦時(shí)期，人們習(xí)慣“席地而坐”，不使用椅子。從長沙馬王堆一號(hào)出土的“莞席”看，生動(dòng)講述了人們“席地而坐”的生活習(xí)慣。魏晉時(shí)期，胡床傳入我國，并初步具備了“椅子”的形狀，但多局限于貴族生活，還沒有單獨(dú)的“椅子”稱謂。根據(jù)有關(guān)文字記載，唐代中期，才出現(xiàn)了“椅子”的稱呼，從“床”中正式分離出來。直到宋朝，椅子的造型、材質(zhì)和線條風(fēng)格逐漸豐富。目前我們認(rèn)為，中式椅主要指的是明清時(shí)期所使用的椅子。

（二）中式椅的形成

中式椅在明清時(shí)期正式形成。明中式椅傳遞柔美，清中式椅強(qiáng)調(diào)做工。整體上看，中式椅強(qiáng)調(diào)左右對(duì)稱，注重與室內(nèi)環(huán)境的和諧融入。明代中式椅多為曲線背板，略向后傾。清代，則改為垂直安裝的平面椅背，并使用了比明式更華麗的紋飾、更精致的工藝。中式椅，正式成為我國中式家具文化的重要組成部分，從材質(zhì)上看，中式椅注重取材，多以硬木材質(zhì)為主。因此，中式椅具有較高的收藏價(jià)值和文化象征意義。

（三）中式椅的發(fā)展

“中式”是一種相對(duì)名詞，是不同于西方文化的對(duì)比產(chǎn)物。在西方文化沖擊下，正式出現(xiàn)了“中式家具”。在近現(xiàn)代中式椅發(fā)展過程中，主要有源自上海的“海派”和廣州的“廣派”兩種風(fēng)格。同時(shí)，中式椅在傳入西方之后，被諸多西方設(shè)計(jì)者所吸收和改造，出現(xiàn)了“西化”和“本土化”等多種新的風(fēng)格。1947年丹麥漢斯·維納所設(shè)計(jì)的“孔雀椅子”，就是中式椅與西方文化的融合表現(xiàn)。

二、未來中式椅的發(fā)展趨勢

通過對(duì)目前“中式椅”的發(fā)展趨勢進(jìn)行綜合分析，可以看到主要傾向于“自然”“實(shí)用”和“人本”等多種風(fēng)格。因此，在當(dāng)前中式椅設(shè)計(jì)時(shí)，通過巧妙使用線條、合理使用色彩，詮釋更個(gè)性化的設(shè)計(jì)美感。

（一）側(cè)重藝術(shù)感的中式椅

注重藝術(shù)感的中式椅，通過傳承傳統(tǒng)形態(tài)，對(duì)椅子的局部進(jìn)行藝術(shù)美化，特別是采用傳統(tǒng)詩畫藝術(shù)凸顯中式審美，具有極強(qiáng)的藝術(shù)觀賞效果。但是，該中式椅設(shè)計(jì)缺乏必要的原創(chuàng)意識(shí)，主要從滿足人體功能需要出發(fā)，更多只是傳承了傳統(tǒng)中式椅在花紋、形態(tài)等方面的特點(diǎn)。

（二）側(cè)重現(xiàn)代感的中式椅

注重現(xiàn)代感的中式椅不再使用特定的中式藝術(shù)風(fēng)格，通過線條的粗細(xì)長短、轉(zhuǎn)折虛實(shí)等風(fēng)格變化來展示中式椅的優(yōu)美，通過家具線條與面的巧妙結(jié)合，營造出獨(dú)有的美學(xué)意境。此類中式椅設(shè)計(jì)時(shí)，通過線條使用和虛實(shí)結(jié)合，詮釋了獨(dú)特的審美理念。

（三）中西融合的中式椅

中式椅作為傳統(tǒng)中式文化的重要代表，在中國文化審美被認(rèn)可的今天，融入大眾新需求和新審美，使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)工藝和材質(zhì)，已經(jīng)成為未來中式椅的重要訴求。目前多元文化融合，中式椅的獨(dú)特文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值被世界所認(rèn)可，通過融入不同國家的文化形態(tài)，形成了多種風(fēng)格類型的“中式椅”。北歐中式椅詮釋了回歸自然、親近自然的理念，日本中式椅則立足詮釋性與應(yīng)用性，丹麥中式椅通過優(yōu)化色彩搭配，為消費(fèi)者帶來了愉悅的情感體驗(yàn)。

結(jié)語

以椅子為代表的家具是人類生活中必不可少的元素，歷經(jīng)千年的應(yīng)用，已經(jīng)不再是簡單的物質(zhì)元素，而是集大眾審美理念、價(jià)值取向和文化心態(tài)相融合的精神器具。隨著文化自信建設(shè)不斷推進(jìn)，具有中式風(fēng)格和文化的家具成為消費(fèi)者新的關(guān)注點(diǎn)。因此，中式家具將向生態(tài)與文化方向發(fā)展，通過優(yōu)化設(shè)計(jì)方式，選擇合適的形態(tài)元素，從而擴(kuò)大中式椅的應(yīng)用范圍。

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作者單位：常州劉國鈞高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校