周梓萱

摘 要：2018年8月24日，我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)史又向前推進(jìn)了一步，全面依法治國(guó)又有新的重大部署。[1]法治教育逐漸成為各類(lèi)高校推廣普及的教育，對(duì)于醫(yī)藥類(lèi)院校尤為重要。在當(dāng)前醫(yī)藥類(lèi)院校以醫(yī)藥職業(yè)道德教育為核心的價(jià)值引領(lǐng)下，應(yīng)多渠道、全方位、多元化推動(dòng)法治教育與藥德教育相融合。

關(guān)鍵詞：依法治國(guó);法治教育;藥德教育;融合

1 高校法治教育對(duì)推進(jìn)“依法治國(guó)”的重要意義

依法治國(guó)和以德治國(guó)是當(dāng)前我國(guó)高校教育中最基本的政策導(dǎo)向。醫(yī)藥職業(yè)道德簡(jiǎn)稱“藥德”，是醫(yī)藥行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)遵循的核心價(jià)值觀，由于行業(yè)的特殊性，必須具備“醫(yī)者藥者仁心”，更要增強(qiáng)該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。法治教育和藥德教育不僅在調(diào)節(jié)方式上具有互補(bǔ)相適應(yīng)性，而且在干預(yù)目的上具有事前防范與事后補(bǔ)救的同一性。

高校法學(xué)教育為“法治中國(guó)”培育法治文化氛圍。法學(xué)是最古老的學(xué)問(wèn)之一，但它不僅是知識(shí)，也是一門(mén)藝術(shù)，所以古羅馬法學(xué)家烏爾比安說(shuō)“法學(xué)是神人之事，公正非公正之藝術(shù)”。不同于文史哲追尋真善美，法學(xué)是經(jīng)世致用之學(xué)，它講的是治國(guó)安邦之道，定分之爭(zhēng)之術(shù)。[2]無(wú)論從事何種職業(yè)，法學(xué)都是所有專(zhuān)業(yè)知識(shí)里的普適知識(shí)。

2 當(dāng)前法治教育與藥德教育結(jié)合的現(xiàn)狀

大學(xué)生法治教育的根本目的是向全校學(xué)生傳遞法治知識(shí)，提升學(xué)生的法律思維，維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益，明確作為公民最基本的權(quán)利與義務(wù)。

2.1 法治教育尚未獲取重視

由于大部分醫(yī)藥類(lèi)院校沒(méi)有法學(xué)專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中法治教育缺乏獨(dú)立的地位，使得學(xué)生在有限的課堂中所獲取的法律基礎(chǔ)知識(shí)非常有限，并且具有形式化的趨勢(shì)，法治教育還未受到足夠的重視。

2.2 法治相關(guān)課程內(nèi)容薄弱

在醫(yī)藥類(lèi)院校較多涉及法律基礎(chǔ)知識(shí)的課程以“思想道德和法律修養(yǎng)”這一門(mén)必修課程為主，部分專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)“藥事法規(guī)”等課程，并輔之以選修課程。就課程設(shè)置的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，相對(duì)單一枯燥，教材的內(nèi)容里以抽象的基本原理為主，并且僅僅占據(jù)了一個(gè)學(xué)期，缺乏延展性與相關(guān)性，法治教育往往與藥德教育教學(xué)中有割裂情況，即講完“德”，再教授“法”，大學(xué)生往往剛剛接觸法治相關(guān)知識(shí)，課程就已經(jīng)結(jié)束。

2.3 法學(xué)專(zhuān)業(yè)力量相對(duì)欠缺

就師資力量而言，與其他專(zhuān)業(yè)相比，醫(yī)藥類(lèi)院校中法學(xué)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)任教師數(shù)量較少，往往是其他專(zhuān)業(yè)教師在教授法學(xué)知識(shí)，教師隊(duì)伍自身也較缺乏專(zhuān)業(yè)的法治素養(yǎng)，在授課中會(huì)傾向性地削弱法律知識(shí)的滲透。高校培養(yǎng)大學(xué)生法治素養(yǎng)的模式，更趨向于僅僅傳播生活法律常識(shí)，而忽視了加強(qiáng)高校學(xué)生的法治觀念，樹(shù)立高校學(xué)生的法治精神，這些都應(yīng)該由法學(xué)專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行系統(tǒng)性與專(zhuān)業(yè)性傳輸。

3 醫(yī)藥類(lèi)院校法治教育與藥德教育融合的路徑

3.1 科學(xué)定位法治教育與藥德教育的關(guān)系

法治教育就像語(yǔ)言、風(fēng)俗一樣，具有民族特性，是民族的共同意識(shí)，隨著民族的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，與道德教育有許多緊密的聯(lián)系。因?yàn)榉墒聞?wù)關(guān)乎人的身家性命、財(cái)產(chǎn)安全、社稷天下，兼濟(jì)國(guó)民大眾，作為接受高等教育的學(xué)子，更應(yīng)學(xué)習(xí)滲透法治教育。藥德教育，是醫(yī)藥類(lèi)院校深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的價(jià)值需求，提高醫(yī)藥學(xué)生法律意識(shí)，加強(qiáng)醫(yī)藥學(xué)生法治思維，是促進(jìn)醫(yī)藥類(lèi)院校依托行業(yè)辦學(xué)、融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展的行業(yè)需要，是凝練醫(yī)藥類(lèi)院校校園特色文化、提升文化育人效果的文化需要。[3]

人類(lèi)的未來(lái)在很大程度上取決于文化、科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展，而這種發(fā)展是在法治、知識(shí)和科研中心中促成的，作為培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)人才的高校越漸成為這樣的中心。[4]醫(yī)藥類(lèi)院校應(yīng)盡可能培養(yǎng)具備各方面素養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)人才，應(yīng)打破傳統(tǒng)學(xué)科與學(xué)科之間單一的界限，實(shí)行跨學(xué)科和多學(xué)科的教育，促進(jìn)藥德教育與法治教育相結(jié)合。

3.2 創(chuàng)新法治教育與藥德教育的教學(xué)方法

要提高醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生的法治教育效果，應(yīng)先從建設(shè)高水平的師資隊(duì)伍入手，引進(jìn)相關(guān)法學(xué)背景和法學(xué)專(zhuān)業(yè)高層次人才，提升醫(yī)藥類(lèi)院校教師的法治素養(yǎng)。基于當(dāng)前部分典型醫(yī)藥類(lèi)高校初步探索出了加強(qiáng)藥德教育的新途徑，將藥德教育融入了學(xué)校人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一，應(yīng)有方向性目的性加入法治教育的相關(guān)內(nèi)容。

首先是在第一課堂層面，鼓勵(lì)教師將“藥德.法治”價(jià)值內(nèi)涵融入課堂教學(xué)中。在理論課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)課程中，從2018版教材與2015版教材對(duì)比中，已經(jīng)增加了“中國(guó)特色社會(huì)主義法治”相關(guān)內(nèi)容，目的是與時(shí)俱進(jìn)，讓高校學(xué)生全方位理順中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。還可以有方向性地把這些基本法律知識(shí)融入廉政教育課、藥德教育課、黨課、形勢(shì)政策課堂中。藥德與法治共同屬于上層建筑，皆為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的范疇。

其次是第二課堂層面，可以針對(duì)性的開(kāi)設(shè)“藥德大講堂”、“藥德教育理論與實(shí)踐教學(xué)”、“藥德主題辯論賽”、“藥德知識(shí)競(jìng)賽”、“藥師文化節(jié)”、“藥學(xué)志愿服務(wù)活動(dòng)”等等各類(lèi)豐富多彩的藥德教育內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新性的推動(dòng)“拓展藥德教育，助力藥法同行”等融合藥德與法治知識(shí)的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，諸如學(xué)生在暑期社會(huì)實(shí)踐中不僅可以向居民普及用藥安全，還可以宣傳法律法規(guī)，以此類(lèi)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，與專(zhuān)業(yè)理論課程相輔相成，逐漸形成法治教學(xué)的滲透性與多元化。

在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索第三課堂，利用多樣化傳播渠道，創(chuàng)新型運(yùn)用新興媒體微博、微信公眾號(hào)等推廣法治知識(shí)的普及，進(jìn)一步拓寬法治教育渠道，更貼近高校學(xué)生的生活，增強(qiáng)潛移默化的影響力。

3.3 構(gòu)建德法教育相融合的長(zhǎng)效機(jī)制

當(dāng)前醫(yī)藥類(lèi)院校藥德教育正通過(guò)各種不同的方式不斷加深推進(jìn)，諸如在必修課、專(zhuān)業(yè)課程中加入藥德教育相關(guān)內(nèi)容，邀請(qǐng)行業(yè)領(lǐng)域?qū)＜以凇八幍麓笾v堂”授課，通過(guò)第二課堂為學(xué)生建立德育體系，輔助各類(lèi)技能競(jìng)賽、校園文化活動(dòng)灌輸“藥德”知識(shí)，不僅讓醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生明白敬畏生命、誠(chéng)實(shí)守信、精益求精、良心制藥的醫(yī)藥道德，明白我國(guó)法治建設(shè)的十六字方針“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，更重要的是讓醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)的學(xué)生理解藥德知識(shí)與法治知識(shí)的結(jié)合，可以使藥德的內(nèi)在作用更好的與法律的外在作用融合滲透，從而推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)與發(fā)展，進(jìn)一步構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

高等教育之于醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生要實(shí)現(xiàn)三大目標(biāo)：形成醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)基本理論體系;訓(xùn)練運(yùn)用基本知識(shí)處理實(shí)際問(wèn)題的能力;培育創(chuàng)造性思維方式。[5]顯然，單一的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳輸只能完成第一個(gè)任務(wù)。醫(yī)藥類(lèi)學(xué)校各門(mén)課程應(yīng)分成不同教學(xué)形式來(lái)實(shí)施，主要是講授課、案例分析課、實(shí)驗(yàn)操作課和互動(dòng)討論課，形成組織形式多樣、教學(xué)互動(dòng)、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)格局，以便學(xué)生能盡快構(gòu)建起知識(shí)理論體系。法治教育與藥德教育融合也是輔助實(shí)現(xiàn)高等教育的目標(biāo)，是學(xué)生人格培養(yǎng)的內(nèi)在因素與外部力量。

4 結(jié)語(yǔ)

醫(yī)藥類(lèi)高校的特殊性與重要性在于其背負(fù)培養(yǎng)我國(guó)醫(yī)藥行業(yè)人才的重任，此類(lèi)院校更應(yīng)秉持“立德樹(shù)人”的辦學(xué)理念，立足于促進(jìn)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)前進(jìn)、保障用藥安全、主張良心制藥的高度，在全面依法治國(guó)的背景下，依托中國(guó)特色社會(huì)主義法治理念，緊密聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提升辦學(xué)理念，凝聚合力的價(jià)值導(dǎo)向及引領(lǐng)作用，搭建合適現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生易接受、想關(guān)注、喜理解的法治教育與藥德教育相融合的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

[基金項(xiàng)目]本文系浙江醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校黨的建設(shè)和思想政治工作研究會(huì)2018年課題“全面依法治國(guó)視域下高校法治教育路徑研究”的階段性成果。（課題編號(hào)：DS201810）

參考文獻(xiàn)：

[1] 中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面依法治國(guó)論述摘編[M].中央文獻(xiàn)出版社，2015（04）.

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[3] 王華鋒，王玖姣.醫(yī)藥類(lèi)高職院校加強(qiáng)藥德教育的實(shí)踐與思考.[J].學(xué)校黨建與思想教育，2016（04）：38-40.

[4] 周魯衛(wèi).大學(xué)憲章，凝固的教育理念.[J].復(fù)旦教育論壇，2005（01）.

[5] 姜裕富，李劍秋.論法律職業(yè)化教育.[J].山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（11）.