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江月待我

2019-09-10 07:22譚惠予
關(guān)鍵詞:張若虛河山唐人

譚惠予

江月待我,河山待我。

我讀《春江花月夜》時(shí)心里有一片曠然天地。我不知道到底領(lǐng)悟了幾分“以孤篇蓋全唐”的氣勢,只是品著張若虛筆下消失不見的我。

春江潮起,月光瀲滟,花在夜色中悄然而開。我以為這是中國千年詩歌史上最華美的一章,你看這些一切組成了一個(gè)多么美好的夜晚呀,它們仿佛等著我的到來。這時(shí)候,盛唐氣象就這樣在面前鋪展開來。

唐人似乎永遠(yuǎn)有我們不可及的風(fēng)度,他們的存在,無時(shí)無刻不隱現(xiàn)在他們的筆下。以后沒有一個(gè)朝代像唐人一樣滿篇壯麗山河,也沒有誰像唐人一樣不著一“我”,卻通篇皆“我”。

你看那星垂平野闊、月涌大江的邊上是不是站著志氣慷慨的李白?你看那長安高樓一聲長笛是不是有趙嘏相倚?你聽見那浣衣女子劃舟撥開蓮叢的笑聲里有王摩詰的興致了嗎?……

自然與“我”的存在,幾乎可稱是唐詩最動(dòng)人心魄的美感所在。唐人仿佛生來有一種自信,似乎山河眾多美景,從冥冥遠(yuǎn)古至今就是在等著我的到來,這也許是陳子昂“前不見古人、后不見來者”的氣概,可我更愿意相信,唐人這種關(guān)乎宇宙意識(shí)的美學(xué)認(rèn)知,其實(shí)也是源于與自然靈契相合。

登山則情漫于山,觀海則意溢于海。山川湖海,從一開始便能觸發(fā)人心中最隱秘的震動(dòng)。我與自然同在,這其實(shí)是一種生命狀態(tài),一種令人拋棄社會(huì)與世俗尋歸自我的真實(shí)。山林與歲月同壽,我在山林,便與時(shí)光共呼吸;湖海永垂不朽,我在胡海,便與日月同輝……

我實(shí)在是羨慕極了唐人與山水這樣緊密的關(guān)系。自然由于唐人的存在,已經(jīng)快成了盛唐的代號(hào)——海上生明月,陽春召煙景……這樣的親密與自豪,實(shí)在是久違了。

我記得玄武湖人滿為患的呻吟,也聽過鐘山不堪重負(fù)的嘆息。自然在當(dāng)代人的印象里,到底淡褪成陰霾城市必需的山河之肺了。

再也沒有人有幾分張若虛的豪氣,能寫江月代代相似,江月只為待我?,F(xiàn)代人仿佛從山水畫意里抽身而去了,山河淪為景點(diǎn),到處有我在,卻再?zèng)]有那一顆顆與山林同呼吸的心了,沒有了那獨(dú)笙幽篁的身影,沒有了那多病登高的衰邁,連柳子厚恐怕也無法對現(xiàn)今的西山講一句“皆我有了”吧。

山河勿念,我在的生命,在古時(shí)大抵已經(jīng)結(jié)束了。

然而歲月還在,江月仍待。

也許有一日,可赴山河舊約吧。

我在江月,我在河山。

特約點(diǎn)評(píng)

此文驚艷之處在于超越了對詩詞的褻玩,而讓唐詩骨子里的馥郁與光輝原生態(tài)地?fù)]灑。唐詩之美,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于辭藻,更在其精氣神。在和詩人的對視中,在對經(jīng)典的仰望中,宇宙意識(shí)、自然情懷和生命精神若破堤之水,洶涌而至。若非得唐詩之真,自然與自我的交融便不會(huì)如此之諧。文章結(jié)尾,將唐代與當(dāng)代作一對比,看似淡淡一筆,卻愈加彰顯唐詩的高貴與偉大,文意隨之走高。

——張大勇 (湖北省語文特級(jí)教師、正高級(jí)教師)

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