楊海波
在歷史的進(jìn)程中,我國(guó)各族人民創(chuàng)造了豐富的具有鮮明特色的民族音樂。民族音樂是民族文化的重要組成部分,也是世界音樂寶庫(kù)中的一朵奇葩,它以鮮明的民族風(fēng)格獨(dú)樹一幟,體現(xiàn)著一個(gè)民族的性格、審美和精神風(fēng)貌等特征。傳承與傳播本地民族音樂是音樂教師義不容辭的責(zé)任。結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐,把當(dāng)?shù)氐拿褡逡魳芬胝n堂,引導(dǎo)學(xué)生熱愛民族音樂,增強(qiáng)民族自信心和自豪感是很有必要的。在此對(duì)少數(shù)民族地區(qū)初中音樂教學(xué)提出幾點(diǎn)看法,希望能夠?qū)Τ踔幸魳繁就临Y源的開發(fā)有所助益。
一、樹立傳承和傳播民族音樂的教學(xué)理念,把民族音樂引進(jìn)課堂
長(zhǎng)期以來,農(nóng)村初級(jí)中學(xué)的音樂教學(xué)資源僅局限于課本,忽略了本地民族音樂資源的開發(fā)和利用,導(dǎo)致許多有意義、有價(jià)值的民族音樂資源不能進(jìn)入音樂課堂。許多學(xué)生對(duì)自己本民族的音樂都十分陌生,這對(duì)民族地區(qū)的音樂教育來說是一種損失。因此,民族地區(qū)的音樂教師要樹立傳承和傳播民族音樂的理念,把少數(shù)民族音樂素材巧妙地融入課堂教學(xué)中,讓學(xué)生接觸民族音樂,愛上民族音樂,從而萌生學(xué)習(xí)民族音樂的念頭。學(xué)習(xí)民族音樂不但能豐富學(xué)生的音樂知識(shí),還能提高民族自豪感和自信心,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。在這樣的理念指導(dǎo)下,音樂教師有選擇、有甄別地把一部分民族歌謠、民族舞蹈和民族樂器引進(jìn)課堂,對(duì)民族音樂的保護(hù)、傳承與傳播是十分有必要的。
二、探究學(xué)習(xí),找到本地區(qū)少數(shù)民族音樂資源的開發(fā)優(yōu)勢(shì)
大理地區(qū)不僅山水如畫,還擁有得天獨(dú)厚的民族音樂資源。
大理,是一個(gè)白族自治州,以白族為主的民族音樂非常豐富。單說白族調(diào)就有大理白族調(diào)、鄧川白族調(diào)、洱源西山調(diào)、劍川白族調(diào)等種類,它們音調(diào)有別,格式多樣,演唱起來旋律優(yōu)美動(dòng)聽。其次還有打歌調(diào)。打歌調(diào)是在進(jìn)行集體舞蹈時(shí)配唱的一種曲調(diào),主要分為彝族打歌調(diào)和白族打歌調(diào)。本子曲也是白族調(diào)中常見的一種音樂形式,它的特點(diǎn)是有人物、有情節(jié),其實(shí)就是一首敘事長(zhǎng)詩(shī)。誦經(jīng)調(diào)是白族老年婦女在本主節(jié)或做廟會(huì)時(shí)誦經(jīng)的曲調(diào),青少年接觸得比較少。洞經(jīng)音樂在大理地區(qū)流傳很廣,它是道教音樂與白族音樂的融會(huì),獨(dú)具特色,是一份寶貴的音樂遺產(chǎn)。洞經(jīng)音樂彈奏時(shí)場(chǎng)面很壯觀,集拉、唱、彈、奏、吹、誦為一體,生活在大理地區(qū)的孩子對(duì)此并不陌生。
大理地區(qū)民族舞蹈也是形式多樣、豐富多彩的。例如,白族舞蹈霸王鞭、草帽舞等,其共同特點(diǎn)是以道具為主,表演時(shí)動(dòng)作幅度較大,身體靈活自如,節(jié)奏歡快,充分體現(xiàn)出白族的舞蹈風(fēng)格。
白族是一個(gè)能歌善舞、熱愛生活的民族,有名的白族繞三靈便是大理洱海周邊白族人民的一個(gè)歌舞盛會(huì)。在這一天,四鄉(xiāng)八寨的人們都會(huì)聚到一起來,對(duì)歌、跳舞,非常熱鬧。
彝族舞蹈中有代表性的是“打歌”和跳菜?!按蚋琛笔亲畛R姷囊妥逦膴驶顒?dòng)形式之一,是一種載歌載舞的集體舞。舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)潔明快,氣氛歡快,在笙、笛的伴奏下人們舞步翩翩,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,極有感染力。“跳菜”的意思就是舞蹈著上菜,是彝族民間的一種迎賓舞,表達(dá)對(duì)客人的歡迎和敬意。“跳菜”是舞蹈、音樂、雜技與飲食完美的結(jié)合。漾濞彝族地區(qū)還流行著一種傳統(tǒng)的“大刀舞”,它起源于古時(shí)的祭祀儀式,包含著巫、武、舞、刀法等因素,現(xiàn)在演變?yōu)閱渭兊膽c祝性民間舞蹈。
大理地區(qū)常見的樂器有三弦、嗩吶、大筒等,也是極具特色、值得向?qū)W生介紹的。
大理地區(qū)的音樂和舞蹈資源如此豐富,其中蘊(yùn)藏著豐富的教學(xué)素材,有極大的挖掘潛力。民族地區(qū)的音樂教師應(yīng)該潛心研究,結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,走出一條以音樂課本為依據(jù)、以本土文化為特色的教學(xué)之路。
三、打造濃郁的民族音樂氛圍,嘗試用多種形式開展民族音樂的教育教學(xué)活動(dòng)
各民族的文化、生活方式不同,音樂和舞蹈的表達(dá)形式、表現(xiàn)風(fēng)格也不同。這就需要教師深入生活,走村進(jìn)寨,向民間藝人、民間歌手學(xué)習(xí)請(qǐng)教,收集整理當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歌謠和舞蹈,將少數(shù)民族音樂帶入課堂,達(dá)到傳承傳播的目的。音樂教師應(yīng)該利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)成為開發(fā)本土音樂資源的領(lǐng)頭人。
民族地區(qū)都會(huì)有許多屬于自己本民族的節(jié)日。人們喜歡用歌舞的形式來慶祝節(jié)日。我們可以充分利用民間的節(jié)慶,為學(xué)生提供學(xué)習(xí)民族音樂和表演民族音樂的機(jī)會(huì)。課間活動(dòng)時(shí)間也是開展民族音樂學(xué)習(xí)傳播的好機(jī)會(huì),比如漾濞是彝族自治縣,許多中小學(xué)的課間操就是彝族打歌。歡快的集體舞蹈既能鍛煉身體又能愉悅心情,同時(shí)體驗(yàn)到本民族歌舞的優(yōu)美動(dòng)人。還可以組織課外民族歌舞小組、民族音樂社團(tuán)等,在校園內(nèi)形成濃郁的民族音樂學(xué)習(xí)氛圍。
在課堂上,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,給他們展示自我、表現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì),同時(shí)認(rèn)真聽取他們對(duì)民族音樂的看法,加強(qiáng)與他們生活的聯(lián)系,引導(dǎo)他們積極參與到課堂學(xué)習(xí)中來。在教學(xué)時(shí)注意童趣化、游戲化,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中得到快樂和享受。
總之,民族音樂進(jìn)校園、進(jìn)課堂的方式多種多樣,我們要在傳承的同時(shí)創(chuàng)新發(fā)展,開展民族音樂教育教學(xué),開發(fā)本土民族音樂。
在初中音樂教學(xué)中有意識(shí)地把民族音樂引入,不僅是對(duì)民族文化的保護(hù)、傳承,同時(shí)也豐富了少數(shù)民族地區(qū)初中音樂教學(xué)的內(nèi)容。
“只有民族的才是世界的”,讓我們的音樂課堂刮起一陣民族風(fēng),引領(lǐng)學(xué)生去感悟民族音樂的美、民族舞蹈的美、民族樂器的美。