王燕

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分挖掘教材中蘊(yùn)含的德育素材，讓學(xué)生在獲取語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，其情感得到陶冶，思想得到凈化，心靈得到洗滌，品格得到完善，品德全面發(fā)展，是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的內(nèi)容。

一、把思想教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)中

學(xué)生有著強(qiáng)烈的求知欲望，學(xué)生的情緒往往影響著課堂教學(xué)的效率，因此教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的求知欲望和好奇心，使課堂教學(xué)效果能事半功倍。教師要誘導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與文本的主人公對(duì)話，真正體會(huì)到文本中主人公的內(nèi)在品質(zhì)。如在教學(xué)魯迅的《孔乙己》時(shí)，首先教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境：“同學(xué)們是否看過俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》？小說取材于1861年農(nóng)奴制度改革后，舊秩序迅速瓦解，新秩序還未建立，社會(huì)矛盾尖銳。安娜天生麗質(zhì)，純真、聰慧，她用很大的決心和勇氣跨越禮教的樊籬，追求屬于自己的愛情，愛情卻成了鏡花水月，安娜最后臥軌自殺。由于她身上集中了各種時(shí)代的矛盾而無(wú)法克服，從而無(wú)可避免地成為這個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期的犧牲品。當(dāng)寫到安娜自殺時(shí)，這位文學(xué)巨匠深情款款地落下了悲傷的淚水：‘我親愛的安娜死了！’小說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照。一位作家卻不能改變自己筆下人物的命運(yùn)，這不能不說是時(shí)代的悲哀。今天我們學(xué)習(xí)的是中國(guó)作家魯迅先生的作品《孔乙己》。在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的封建制度下，孔乙己的命運(yùn)將如何呢？是什么使他一步步走向不歸路？”在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生把孔乙己來咸亨酒店兩次不同的動(dòng)作、神態(tài)、表情和語(yǔ)言作比較，深刻地體會(huì)那是對(duì)人性的摧殘、對(duì)人格的蔑視，讀書人在那樣的社會(huì)制度下受到了心身和肉體上的雙重毀滅，尊嚴(yán)被蹂躪，人格被踐踏，在秋風(fēng)瑟瑟下一步步地走向死亡。在這種氣氛的感染下，學(xué)生自然而然地激發(fā)起了對(duì)封建制度的痛恨和對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

二、通過作文教學(xué)活動(dòng)，滲透德育教育

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要方面，作文教學(xué)不能僅僅囿于表達(dá)能力和思維素質(zhì)的培養(yǎng)，更重要的是作文作為學(xué)習(xí)與生活相互聯(lián)系交流的重要紐帶，是訓(xùn)練學(xué)生思維能力和表達(dá)能力的重要因素和途徑，也是培養(yǎng)良好思想品德的基礎(chǔ)，即在作文教學(xué)中滲透德育教育。

事實(shí)上，作文教學(xué)活動(dòng)與思想品德教育之間有著密切的關(guān)系，二者是相互配合、相輔相成的。雖然在內(nèi)容、功能和活動(dòng)方式上有著明顯的區(qū)別，但培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和較高的語(yǔ)言能力卻是兩者共同的任務(wù)。作文活動(dòng)作為課堂教學(xué)成果的實(shí)際運(yùn)用，一方面激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；另一方面，也是對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的反饋和檢驗(yàn)。最重要的是透過學(xué)生的作文，我們能從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想準(zhǔn)則、道德觀念。

三、在使用教材的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

語(yǔ)文課堂教學(xué)要求教師不只是講授教材，而且要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材。教師可以根據(jù)具體教學(xué)情景對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓展、完善、重組，將教材與社會(huì)生活、學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地融合在一起，在教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)的提升，使教學(xué)過程成為培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和豐富的人生體驗(yàn)的一種有效路徑。例如在“母親節(jié)”來臨之時(shí)，我們將語(yǔ)文課堂內(nèi)容延伸到課外，組織學(xué)生聆聽了2011年“勵(lì)志·中國(guó)行”感恩教育演講主題報(bào)告會(huì)，在這次報(bào)告會(huì)中，老師激情澎湃的演講深深地打動(dòng)了在場(chǎng)的每一位學(xué)生，他們都潸然淚下，情不自禁地發(fā)出了出自肺腑的“謝謝您爸爸”“謝謝您媽媽”“謝謝您老師”，情真意切，飽含深情。此時(shí)此刻，他們對(duì)父母的感恩、對(duì)老師的感謝全都融入了這一句句話語(yǔ)中。這次演講對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)很大，使學(xué)生真正懂得了感恩教育的重要意義，是他們對(duì)人生的一次直接體驗(yàn)。這次現(xiàn)場(chǎng)教育不僅展示出了語(yǔ)言的魅力，更讓學(xué)生感受到了其強(qiáng)大的震撼力。

四、利用榜樣的力量培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)

由于中學(xué)生具有求知欲強(qiáng)、富于幻想、善于模仿、可塑性大等特點(diǎn)，往往容易受到來自學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的思想意識(shí)和人格行為的影響，會(huì)不自覺地以他人的行為模式作為自己的仿效對(duì)象?！鞍駱拥牧α渴菬o(wú)窮的”，在課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教師除了要注重自身的榜樣示范作用外，還要善于針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將一些小說、影視、人物傳記里的典型人物作范例，有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀、評(píng)價(jià)、欣賞；對(duì)學(xué)生感興趣的時(shí)尚追求，如迷戀網(wǎng)絡(luò)、崇拜影視明星、求酷心理等，教師要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理性思維，讓他們學(xué)會(huì)甄別，引導(dǎo)他們接觸感興趣并有益于身心健康成長(zhǎng)的東西，利用名人效應(yīng)引導(dǎo)他們?nèi)徱暶?，追求真正的美，從而做一名身心健康、積極向上的中學(xué)生。如在10屆全運(yùn)會(huì)上，大家看到運(yùn)動(dòng)員身上所穿服裝的標(biāo)志是日本的美津濃（全運(yùn)會(huì)服裝的唯一指定商），劉翔卻用黃色膠布把運(yùn)動(dòng)背心和短褲上的商標(biāo)貼得死死的，他的舉動(dòng)體現(xiàn)了他抵制日貨的決心。這種現(xiàn)實(shí)教育勝過講大道理，學(xué)生更樂于接受。

五、利用教師情感影響學(xué)生道德品質(zhì)

應(yīng)該說學(xué)生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)，而語(yǔ)文教師的情感對(duì)學(xué)生的情感有著直接、重要的影響?！吧斫讨赜谘越獭睆膩砭褪墙逃闹饕?guī)律和原則，語(yǔ)文教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑都在學(xué)生的眼里。教師怎樣用正確的、富有激情的課堂教學(xué)來影響學(xué)生是很關(guān)鍵的，這就要求語(yǔ)文教師自身要具有良好的品德素養(yǎng)。語(yǔ)文教師在教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生積極的道德情感，運(yùn)用多種形式、方法，使學(xué)生明確是與非、正義與邪惡，明白德育的重要性，并形成良好的思想道德品質(zhì)，成為社會(huì)有用之才。

總之，語(yǔ)言文字的表達(dá)具有強(qiáng)烈的思想性，在教學(xué)中完成語(yǔ)文學(xué)科的德育任務(wù)具有優(yōu)越的條件。