蔡蘭

摘 要：隨著我國(guó)新課改的不斷深入，人們逐漸對(duì)核心素養(yǎng)有了一定的認(rèn)識(shí)。核心素養(yǎng)是針對(duì)培養(yǎng)合格人才這一教育目標(biāo)提出的，而生活化教學(xué)是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。因此，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，生活化教學(xué)是一個(gè)重要的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；語(yǔ)文教學(xué)；生活化；策略

隨著我國(guó)新課改的不斷深入，人們逐漸對(duì)核心素養(yǎng)有了一定的認(rèn)識(shí)。核心素養(yǎng)是針對(duì)培養(yǎng)合格人才這一教育目標(biāo)提出的，中學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)就是語(yǔ)言能力、思維能力、審美能力和文化修養(yǎng)。學(xué)生只有具備了這些素質(zhì)和能力，才能不斷滿足社會(huì)發(fā)展的需要。所謂“語(yǔ)文教學(xué)的生活化”，就是將語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語(yǔ)文，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。在這樣的課堂里，語(yǔ)文教師是學(xué)生尋求知識(shí)過程中的合作者、引導(dǎo)者，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

一、當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)存在的問題

語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，是所有知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。隨著教育改革進(jìn)程的加快，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和方式都有了明顯的轉(zhuǎn)變，彌補(bǔ)了過去傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足。但傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)比較枯燥，容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展造成不良影響。目前我國(guó)語(yǔ)文課堂教學(xué)還存在許多問題，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)也造成了一定阻礙，無(wú)法滿足現(xiàn)代化教育的需求，其中就存在語(yǔ)文教學(xué)與生活脫節(jié)的問題。實(shí)踐證明，貼近實(shí)際生活的語(yǔ)文教學(xué)最容易讓學(xué)生接受和喜愛，學(xué)生可以在這樣的教學(xué)中有親切感，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)欲望。目前，部分語(yǔ)文教師還沒有具備生活化教學(xué)的概念，甚至根本不知道這樣的概念，這在很大程度上阻礙了語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。

二、語(yǔ)文生活化教學(xué)的意義

我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)：“沒有生活做中心的教育是死教育；沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校；沒有生活做中心的書本是死書本?！睂⒔逃c生活聯(lián)系在一起，有利于解放課堂、解放教材，鼓勵(lì)學(xué)生通過不同視角來(lái)了解語(yǔ)文知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和知識(shí)創(chuàng)新能力，確保素質(zhì)教育的效果。

教材中的每一篇課文都來(lái)自生活，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活、聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。

三、核心素養(yǎng)下語(yǔ)文生活化教學(xué)的有效策略

1. 積累生活素材，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

只有實(shí)實(shí)在在地去感受、體會(huì)生活，才有積累的可能。生活處處皆語(yǔ)文，五彩斑斕的生活為學(xué)生親近語(yǔ)文提供了用之不竭的資源。人際間的言語(yǔ)交談、思想交流、書信交往，國(guó)內(nèi)外的重要事件、學(xué)生的家庭生活，還有形形色色的標(biāo)語(yǔ)、題聯(lián)、題詩(shī)無(wú)不與語(yǔ)文息息相關(guān)。如，我們每天行走在路上，會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有許許多多的精彩廣告語(yǔ)：“美的，讓生活變得更美”“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳”；富有個(gè)性、特色的店鋪招牌：“胡絲亂想”（理發(fā)店）、“萬(wàn)家燈火”（飯店）；感動(dòng)大家的宣傳語(yǔ)：“一時(shí)的快樂、永恒的傷痛——請(qǐng)勿吸煙”“民族在奉獻(xiàn)中崛起，生命在熱血里綿延，無(wú)償獻(xiàn)血，從我做起，救死扶傷，情暖人間”，等等。這些廣告詞，有優(yōu)美的語(yǔ)言、巧妙的修辭、整齊的句式、豐富的內(nèi)涵，是生活中鮮活的例子，是學(xué)生學(xué)習(xí)的絕佳生活資源，并且錯(cuò)字連篇又成了鍛煉學(xué)生極好的試題，讓學(xué)生在生活化的語(yǔ)文中體驗(yàn)到樂趣，讓學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)生活的美。

因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以通過學(xué)生熟悉且感興趣的生活實(shí)例，為教學(xué)營(yíng)造良好的情境。學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情被帶動(dòng)起來(lái)之后，必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文有更大的興趣。

2. 創(chuàng)設(shè)生活情境，讓學(xué)生加深理解

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不僅要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐，還要與學(xué)生興趣愛好、心理需求等相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生扮演各種社會(huì)角色，在角色轉(zhuǎn)換中提升能力、增長(zhǎng)見識(shí)，并提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。以朱自清的《背影》為例，起初學(xué)生在看到題目的時(shí)候不會(huì)有較深的感受，那么教師在講課之前就要根據(jù)課文所講內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“背影”有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。比如讓幾名學(xué)生站在講臺(tái)上背對(duì)其他同學(xué)，讓臺(tái)下的同學(xué)對(duì)他們的背影進(jìn)行觀察，并說(shuō)出自己對(duì)每個(gè)背影的感覺。同時(shí)，教師可以在講課之前收集一些不同年齡段的人的背影圖片，讓學(xué)生進(jìn)行觀察和對(duì)比，再將學(xué)生引入課文“父親的背影”當(dāng)中。相信學(xué)生在看了不同類型的背影之后，對(duì)父親的背影一定會(huì)有深層次的認(rèn)識(shí)；再加上教師對(duì)文章的適當(dāng)說(shuō)明，學(xué)生對(duì)作者字里行間所要表達(dá)的感情便能迅速理解和感悟。

有的課文內(nèi)容（如文言文）距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，教學(xué)時(shí)可借助情境的創(chuàng)設(shè)，再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演。學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有了充分的理解之后，將原來(lái)的故事情節(jié)加以延伸，融入更加生活化的細(xì)節(jié)，如肢體語(yǔ)言、生活化的臺(tái)詞、服裝和道具等。學(xué)生在表演過程中，將自己完全融入角色之中，便能更直接地感受人物的性格特點(diǎn)。學(xué)生通過編寫劇本，拓寬了學(xué)生的思維，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。創(chuàng)設(shè)這樣生活化的情境，很好地再現(xiàn)了課文的故事情節(jié)，使學(xué)生對(duì)課文的理解更為深刻。

3. 走出課堂，感悟生活，豐富體驗(yàn)

“生活處處有學(xué)問”。語(yǔ)文教學(xué)既要拓展教學(xué)的寬度和廣度，又要尋找出語(yǔ)文教學(xué)與生活的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為教學(xué)的“教材”。傳統(tǒng)的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，一般局限于書本和教室，教學(xué)空間單一、封閉，教學(xué)時(shí)間固定。要讓語(yǔ)文教學(xué)生活化，就必須為學(xué)生提供生活化的空間。語(yǔ)文課要溝通課堂內(nèi)外，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)。廣闊的社會(huì)背景為學(xué)生提供了一片學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天空，學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)、走向生活的拓展過程可以通過多種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師可以根據(jù)教學(xué)的需要，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)，開展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、志愿者服務(wù)、郊游、研究性學(xué)習(xí)等有意義的活動(dòng)，把語(yǔ)文課置于社會(huì)生活中，為學(xué)生打開一扇扇了解社會(huì)的窗戶，極大地豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)到生活的不易，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提高。

學(xué)生的習(xí)作常常內(nèi)容貧瘠、語(yǔ)言蒼白，面對(duì)這種狀況，教師無(wú)不感嘆“現(xiàn)在的學(xué)生物質(zhì)世界太過豐滿，精神世界太過骨感”。可是感嘆歸感嘆，怎樣切實(shí)有效地解決問題才是關(guān)鍵。這就需要教師在日常教學(xué)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生用心體察生活、用手記錄生活，寫篇小日記、讀后感等，將生活中的片段記錄下來(lái)，感悟生活、豐富體驗(yàn)。正如葉圣陶先生所說(shuō)：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！?/p>

4. 體察生活，創(chuàng)新形式，培養(yǎng)品質(zhì)

教學(xué)內(nèi)容是單一的，教學(xué)形式卻是靈活的。在日常教學(xué)中，教師可以出新出奇，打破常規(guī)，將社會(huì)生活的體驗(yàn)個(gè)性化地濃縮到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。教師可為學(xué)生布置一些生活化的作業(yè)，以利于學(xué)生更好地找尋生活中的元素，更好地做到語(yǔ)文與生活的結(jié)合。對(duì)此，筆者在講解完《荷葉·母親》一課后，要求學(xué)生與母親互換角色，根據(jù)母親平時(shí)為自己做的事情作為參考，以此來(lái)照顧母親，包括起床做早飯、收拾房間、洗衣服、買菜、做晚飯等，并將自己的感悟?qū)懴聛?lái)。這種教育模式，有利于學(xué)生通過生活中的小事更好地理解母親的辛勞，了解母愛的偉大，培養(yǎng)學(xué)生知感恩、懂回報(bào)、能奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，從而展現(xiàn)語(yǔ)文生活化教學(xué)的有效性。

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育的目的，不僅僅是使學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)，更主要的是讓學(xué)生形成對(duì)其終身成長(zhǎng)有幫助的習(xí)慣、態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)方法等。在語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育中，教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)形式，加強(qiáng)知識(shí)和生活之間的聯(lián)系，通過引導(dǎo)學(xué)生體察生活，讓學(xué)生能夠更加深入地了解社會(huì)，并主動(dòng)參與到各種教學(xué)活動(dòng)之中。這樣可以讓學(xué)生充分感悟生命的價(jià)值，體會(huì)到生活的意義，并接受高尚情操的熏陶，逐步內(nèi)化成個(gè)人態(tài)度、素養(yǎng)和價(jià)值觀。

美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等?！弊屔钭哌M(jìn)課堂，讓教學(xué)走近生活，打通語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)際生活的通道，讓語(yǔ)文課堂教學(xué)“生活化”、學(xué)生生活“語(yǔ)文化”，不僅可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)過程，而且由于貼近學(xué)生生活，容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造平等、和諧、輕松、愉悅的課堂教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，在培養(yǎng)學(xué)生能力的同時(shí)，有利于幫助學(xué)生形成健全的人格，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]羅燁.問渠哪得清如許為有源頭活水來(lái)[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（10）.

【本文為廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“農(nóng)村初中語(yǔ)文生活化教學(xué)研究”（課題批準(zhǔn)號(hào)2017YQJKO63）的研究成果。】