范亞勤
摘要:本土非遺文化教育資源應(yīng)用于社團(tuán)建設(shè)中,是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的最直接體現(xiàn)。本土非遺文化的注入讓社團(tuán)的生命力大大增強(qiáng),社團(tuán)活動(dòng)具有更加鮮明的主題,能充分發(fā)揮出社團(tuán)的教育教學(xué)功能。非遺項(xiàng)目社團(tuán)在豐富校園生活的同時(shí),因其濃厚的專(zhuān)業(yè)背景,可直接與相關(guān)企業(yè)聯(lián)系,獲取一定的資源,社團(tuán)成為學(xué)生走向企業(yè)、適應(yīng)企業(yè)崗位要求、服務(wù)社會(huì)的橋梁。
關(guān)鍵詞:本土非遺文化 社團(tuán)建設(shè)
習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào):“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處?!庇纱?,在全國(guó)掀起了傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的熱潮。
職業(yè)教育是以就業(yè)為導(dǎo)向的教育,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生畢業(yè)后大部分直接走向企業(yè)就業(yè),職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著企業(yè)員工最基礎(chǔ)的培訓(xùn)工作,是專(zhuān)業(yè)技能的孵化基地,承擔(dān)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承的責(zé)任與義務(wù)。
非遺文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將本土非遺文化教育資源應(yīng)用于社團(tuán)建設(shè)中,是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的最直接體現(xiàn)。
一、其他社團(tuán)建設(shè)存在的問(wèn)題
(一)社團(tuán)缺乏吸引力
學(xué)生社團(tuán),是以學(xué)生為主體的,是由學(xué)生依據(jù)興趣愛(ài)好自愿組成的組織。在學(xué)生的心目中,社團(tuán)是一個(gè)可以自由活動(dòng)的地方,是表現(xiàn)自我個(gè)性的去處。我校的多個(gè)社團(tuán)在開(kāi)始的時(shí)候,因?yàn)槌蓡T有著共同愛(ài)好,他們以極大的興趣參與到社團(tuán)活動(dòng)中,讓社團(tuán)的各項(xiàng)工作開(kāi)展都非常順利??墒窃谝欢螘r(shí)間后,因?yàn)樯鐖F(tuán)宣傳不到位,活動(dòng)主題不突出,活動(dòng)內(nèi)容單一化、形式化,學(xué)生無(wú)法展現(xiàn)其個(gè)性等原因,使成員對(duì)社團(tuán)活動(dòng)沒(méi)有了新鮮感,社團(tuán)吸引力隨之而下降,成員不再積極參加社團(tuán)的活動(dòng),有的成員甚至直接退出社團(tuán),社團(tuán)活動(dòng)呈現(xiàn)“虎頭蛇尾”的現(xiàn)象。
(二)成員缺乏歸屬感
社團(tuán)是群眾性組織,有著與正式組織(如學(xué)生會(huì))不同的特點(diǎn)。一般來(lái)講,社團(tuán)組織相對(duì)松散,成員擁有極大的進(jìn)出自由,社團(tuán)對(duì)成員的約束力不高,成員在參加活動(dòng)時(shí)往往具有很大的隨意性或盲從性。以我校攝影社團(tuán)為例,新成員大多對(duì)社團(tuán)活動(dòng)目的、社團(tuán)章程等不了解,主要跟隨老成員參與到社團(tuán)的各項(xiàng)工作中,隨著時(shí)間的推移,新成員對(duì)攝影技術(shù)的學(xué)習(xí)熱情逐步消退,對(duì)社團(tuán)的期望值降低,成員在社團(tuán)中找不到歸屬感。
(三)成員缺乏成功體驗(yàn)
大多數(shù)社團(tuán)的活動(dòng)是采用比賽的形式來(lái)開(kāi)展的。例如,在象棋社團(tuán)活動(dòng)中,參與社團(tuán)活動(dòng)的成員大多為象棋愛(ài)好者,已經(jīng)具備了下象棋的基本知識(shí)和技巧,在社團(tuán)活動(dòng)中,各成員間除了比賽外,幾乎沒(méi)有其他交流方式,對(duì)于個(gè)別象棋盲來(lái)說(shuō),無(wú)法在社團(tuán)中學(xué)習(xí)到下象棋的基本知識(shí)和技巧,也無(wú)法體驗(yàn)到成功,只能無(wú)奈地退出社團(tuán)。
(四)社團(tuán)缺乏專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵
學(xué)生社團(tuán)一般分為公益服務(wù)類(lèi)、專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)類(lèi)、體育健身類(lèi)以及藝術(shù)興趣類(lèi)等四個(gè)大的部分,在中職學(xué)校,社團(tuán)大多為如足球社、籃球社、廣播社、合唱社、舞蹈社等體育健身和藝術(shù)興趣類(lèi)社團(tuán),這類(lèi)社團(tuán)的生命力較強(qiáng),但是沒(méi)有任何的專(zhuān)業(yè)背景,無(wú)法讓學(xué)生在社團(tuán)中實(shí)踐其學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)背景的社團(tuán)不能與職業(yè)教育的基本教育理念相匹配,無(wú)法體現(xiàn)職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)特色。
二、非遺項(xiàng)目社團(tuán)的獨(dú)特性
(一)提高對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感
學(xué)生社團(tuán)不僅是學(xué)生活動(dòng)的重要組織團(tuán)體,更是學(xué)校德育工作的一塊重要前沿陣地,學(xué)校通過(guò)團(tuán)委組織加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社團(tuán)的有效性管理,把學(xué)生共同的興趣、愛(ài)好充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),增強(qiáng)學(xué)校德育工作的互動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng),幫助學(xué)生陶冶情操、提升綜合素質(zhì),從而更好地服務(wù)于廣大學(xué)生的健康成長(zhǎng),促進(jìn)校園的和諧穩(wěn)定,營(yíng)造積極向上的校園文化。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又被叫作非遺文化,是我國(guó)各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式和文化空間,非遺文化不僅是我國(guó)寶貴的文化資源,也是我國(guó)歷史以及文明發(fā)展的重要見(jiàn)證。
非遺文化本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,凝聚了我國(guó)各個(gè)民族的智慧。之所以能夠代代相傳,所依靠的就是“人”的力量,“人是文化的創(chuàng)造者,也是文化的宗旨?!薄叭说木窬褪橇⒆愦蟮兀鐾强铡3肿∽约旱母?。”
因此,將優(yōu)秀的本土非遺文化教育資源引入中職學(xué)校的社團(tuán)建設(shè)中,可以讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中與非遺傳承人零距離接觸,直接體驗(yàn)非遺,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)本土文化的認(rèn)知,提高學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和幸福感。
(二)成為課改的實(shí)驗(yàn)田
黨的十九大報(bào)告指出,“要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念……讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?!痹趪?guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華傳統(tǒng)文化……意見(jiàn)》中,也明確提出,“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入……文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于職業(yè)教育……繼續(xù)教育各領(lǐng)域?!睂鹘y(tǒng)文化應(yīng)用于專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中,是現(xiàn)今職業(yè)學(xué)校開(kāi)展課程教學(xué)改革的方向之一。
我校在2016年開(kāi)始組建了一批非遺項(xiàng)目社團(tuán),這類(lèi)社團(tuán)的共同特點(diǎn)是將本土非遺文化與學(xué)校專(zhuān)業(yè)相結(jié)合,聘請(qǐng)非遺傳承人和專(zhuān)業(yè)教師共同來(lái)做社團(tuán)的指導(dǎo)教師,使非遺項(xiàng)目社團(tuán)成為專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)的延伸、專(zhuān)業(yè)課程改革的實(shí)驗(yàn)田。
以我?!败皭偂背J旎ㄟ匘IY社團(tuán)為例,在社團(tuán)活動(dòng)中,學(xué)生首先跟隨非遺傳承人學(xué)習(xí)常熟花邊的各種針?lè)ǎ⑨樂(lè)ㄟ\(yùn)用于手帕、杯墊、胸針、筆袋等小物件上,讓學(xué)生直接體驗(yàn)常熟花邊這一江蘇省非遺項(xiàng)目的制作方法及其魅力所在;接著,在服裝專(zhuān)業(yè)教師和非遺傳承人的共同指導(dǎo)下,在傳承和創(chuàng)新常熟花邊技藝的基礎(chǔ)上,由學(xué)生自行設(shè)計(jì)制作出休閑裝、旗袍、晚禮服等系列服裝,為服裝專(zhuān)業(yè)課程改革提供實(shí)踐依據(jù),讓本土非遺文化重放異彩的同時(shí),該社團(tuán)獲得“蘇州市明星社團(tuán)”的稱(chēng)號(hào)。
在社團(tuán)這塊實(shí)驗(yàn)田中,教師可以提高文化素養(yǎng),開(kāi)拓教學(xué)視野,增強(qiáng)利用本土非遺文化資源的意識(shí)和能力;學(xué)生可以增加接觸本土非遺文化的機(jī)會(huì),強(qiáng)化熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,提升學(xué)生的文化自信,提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與社會(huì)生活的聯(lián)系,讓學(xué)生具備生活化學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的思想以及能力;本土非遺文化資源與學(xué)校專(zhuān)業(yè)課程相結(jié)合,形成具有鮮明地方特色的校本專(zhuān)業(yè)課程資源庫(kù),促進(jìn)學(xué)校專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè),推進(jìn)學(xué)校專(zhuān)業(yè)課程改革,形成具有明晰的本地特色專(zhuān)業(yè)文化的校園文化氛圍,更好地為本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)。
(三)提升綜合職業(yè)素養(yǎng)
職業(yè)教育是以一種傾向于以就業(yè)為導(dǎo)向的一種教育形式,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生在校期間所學(xué)習(xí)的各種專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和技能、參加的各項(xiàng)活動(dòng)(包括社團(tuán)活動(dòng))等都是為他們?cè)诋厴I(yè)后走向工作崗位,具備相應(yīng)的崗位能力而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在社團(tuán)的小天地里,學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主體作用,學(xué)會(huì)相互交往、相互學(xué)習(xí)、相互信任、相互尊重、相互合作,可以開(kāi)展創(chuàng)造性活動(dòng),增長(zhǎng)創(chuàng)造的才干,張揚(yáng)個(gè)性,有自由的發(fā)展空間。
非遺項(xiàng)目社團(tuán)擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)背景,以職業(yè)為依托,在傳承和創(chuàng)新的理念下開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)向外拓展以及延伸,增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí),挖掘?qū)W生潛能,有效提高其動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力。社團(tuán)的成員來(lái)自相同的專(zhuān)業(yè),但是其年齡、班級(jí)各不相同,社團(tuán)具有較強(qiáng)的開(kāi)放性,學(xué)生可以在社團(tuán)活動(dòng)中主動(dòng)交流與分析,進(jìn)而培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合職業(yè)素養(yǎng)。
結(jié)語(yǔ)
學(xué)生社團(tuán)作為校園文化生活的重要載體,在一定程度上反映和體現(xiàn)時(shí)代要求的文化特征,發(fā)揮社團(tuán)自身的創(chuàng)造性,為學(xué)生的發(fā)展提供必要的服務(wù),實(shí)現(xiàn)知識(shí)與觀念的傳播。
本土非遺文化的注入讓社團(tuán)的生命力大大增強(qiáng),社團(tuán)活動(dòng)具有更加鮮明的主題。在社團(tuán)活動(dòng)中,指導(dǎo)教師可以圍繞一個(gè)主題,將主題分解、細(xì)化、層層推進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自身各種知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生遇到問(wèn)題解決問(wèn)題解的各種手段、途徑和方法等,進(jìn)而充分發(fā)揮出社團(tuán)的教育教學(xué)功能,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
非遺項(xiàng)目社團(tuán)在豐富校園生活的同時(shí),因其濃厚的專(zhuān)業(yè)背景,可直接與相關(guān)企業(yè)聯(lián)系,獲取一定的資源,社團(tuán)成為學(xué)生走向企業(yè)、適應(yīng)企業(yè)崗位要求、服務(wù)社會(huì)的橋梁。
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作者單位:常熟高新園中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校