黃容

摘 要：語(yǔ)文是一門(mén)人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科，該課程蘊(yùn)含的大量傳統(tǒng)文化知識(shí)，有利于幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀，更能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和增強(qiáng)民族凝聚力，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)典誦讀就是傳播傳統(tǒng)文化的最佳途徑，因而需要教師全面優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；經(jīng)典誦讀；實(shí)施策略

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，該課程目標(biāo)在于讓學(xué)生初步了解和學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)言能力，達(dá)到學(xué)以致用目的，也為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。誦讀是小學(xué)語(yǔ)文不可缺少的組成，此階段學(xué)生思維處于形象化階段，較易理解具體形象事物，因而需要語(yǔ)文教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)中結(jié)合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和心理特征優(yōu)化誦讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確誦讀方式，提高誦讀教學(xué)效率。

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

1.誦讀時(shí)間不足

小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中因沒(méi)有給予學(xué)生過(guò)多的誦讀經(jīng)典時(shí)間，即使開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)也沒(méi)有固定的時(shí)間，往往是偶然想起才開(kāi)展。正因如此，說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教師并沒(méi)有高度重視經(jīng)典誦讀教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生也對(duì)其忽略。小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀目的在于讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)且持續(xù)的誦讀，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并在此基礎(chǔ)上接受傳統(tǒng)文化熏陶，達(dá)到增強(qiáng)文學(xué)素養(yǎng)目的。經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)時(shí)間保障和鞏固的工程，需要學(xué)生每天抽出相應(yīng)的時(shí)間接觸和誦讀經(jīng)典，由此一來(lái)才能使學(xué)生形成良好的誦讀習(xí)慣，調(diào)動(dòng)參與經(jīng)典誦讀積極性，為弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化打下良好基礎(chǔ)。

2.教師認(rèn)識(shí)欠缺

雖然當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)已逐漸加入經(jīng)典誦讀活動(dòng)，然而部分學(xué)校語(yǔ)文教師對(duì)經(jīng)典誦讀認(rèn)知還存在不足。由于每位小學(xué)教師接受的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)不同，其自身文化素質(zhì)自然而然存在差異，導(dǎo)致教師在經(jīng)典誦讀教學(xué)目的理解方面有著不同。部分語(yǔ)文教師認(rèn)為經(jīng)典誦讀教學(xué)類(lèi)似于古詩(shī)文教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中需要建立在理解基礎(chǔ)上，會(huì)傾向于講解。然而經(jīng)典誦讀教學(xué)并非理解，而是讓學(xué)生借助記憶力背誦經(jīng)典書(shū)的同時(shí)理解其內(nèi)涵。語(yǔ)文教師沒(méi)有正確區(qū)分經(jīng)典誦讀和古詩(shī)詞教學(xué)二者的不同，影響了經(jīng)典誦讀效果。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略

1.立足語(yǔ)文教材 培養(yǎng)基礎(chǔ)素養(yǎng)

教材是語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)重要途徑，即國(guó)家根據(jù)小學(xué)生實(shí)際情況和教育發(fā)展綱要制定教學(xué)內(nèi)容。雖然不同地區(qū)采取不同教材版本，但在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)素養(yǎng)培養(yǎng)方面基本相通的。例如人教版教材古詩(shī)詞教學(xué)中就選取杜甫、蘇軾、李白等作品，使學(xué)生充分體會(huì)到詩(shī)人所處的環(huán)境和時(shí)代背景，并感悟詩(shī)人在詩(shī)詞中傳遞的愛(ài)國(guó)情感。而在神話(huà)中則選取愚公移山、精衛(wèi)填海、后羿射日等傳說(shuō)，從中體會(huì)到英雄力量。而在散文中則選取廬山的云霧和桂林山水等不同地區(qū)景色，讓學(xué)生在身臨其境中充分感受到美妙的大自然。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化十分重視道德修養(yǎng)和人格完善，教材中也收錄很多勇于承擔(dān)社會(huì)和民族責(zé)任英雄。以《岳陽(yáng)樓記》一課為例，課文中經(jīng)典語(yǔ)句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，語(yǔ)文教師應(yīng)站在傳播傳統(tǒng)文化角度開(kāi)展經(jīng)典誦讀教學(xué)，提高學(xué)生文化品位。此外語(yǔ)文教師還應(yīng)強(qiáng)化經(jīng)典背誦指導(dǎo)，結(jié)合小學(xué)生心理特征采取相關(guān)措施刺激學(xué)生，提高學(xué)生背誦效果。語(yǔ)文教可以交給學(xué)生如出身背誦或相互切磋背誦法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，最重要是促使學(xué)生主動(dòng)背誦，記憶經(jīng)典文學(xué)知識(shí)。

2.開(kāi)展多元活動(dòng) 豐富誦讀形式

小學(xué)生年齡偏小，注意力往往會(huì)被感興趣的事物吸引，教師在教學(xué)中就可緊抓學(xué)生這一心理特征設(shè)計(jì)經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率。首先經(jīng)典誦讀游戲活動(dòng)；游戲是小學(xué)生十分喜歡參與的活動(dòng)形式，在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中開(kāi)展如誦讀接龍、誦讀傳花、誦讀搶椅子等游戲競(jìng)賽活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)積極性。例如可以讓學(xué)生朗讀朗朗上口《水調(diào)歌頭》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等，學(xué)生在誦讀中會(huì)逐漸被傳統(tǒng)文化知識(shí)浸潤(rùn)。其次開(kāi)展經(jīng)典誦讀操作活動(dòng)；語(yǔ)文教師可以讓學(xué)生自主選擇誦讀書(shū)籍并在此基礎(chǔ)上建立讀書(shū)角，甚至可以讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，提高語(yǔ)文誦讀效果。

3.加強(qiáng)課外實(shí)踐 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

雖然課堂教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化范圍較為廣泛，然而傳統(tǒng)文化內(nèi)容博大精深，單純借助課堂講解無(wú)法達(dá)到預(yù)期目的。對(duì)此，語(yǔ)文教師在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，可適當(dāng)?shù)叵蛘n外延伸，具體可從以下方面著手：首先借助校園。校園是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化最佳陣地，語(yǔ)文教師應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建了解傳統(tǒng)文化通道，通過(guò)豐富的課外誦讀活動(dòng)提升傳統(tǒng)文化傳播效率。班會(huì)是每個(gè)班級(jí)定期開(kāi)展的活動(dòng)，由班主任和班委成員共同擬定班會(huì)主題，而學(xué)生則自行準(zhǔn)備和班會(huì)有關(guān)的內(nèi)容。例如某次班會(huì)以“母愛(ài)”為主體，開(kāi)展班會(huì)之前就將學(xué)生分為若干小組，在班級(jí)的多媒體顯示屏上播放每一位母親圖片并說(shuō)出感人的故事。之后班會(huì)主持人播放以“孝道”為主題的視頻《活著》，很多學(xué)生都十分感動(dòng)。之后誦讀相關(guān)和母愛(ài)有關(guān)的經(jīng)典文章，使了解“子欲養(yǎng)而親不待”的道理，理解父母的不易，應(yīng)減少和父母之間的矛盾沖突。其次利用傳統(tǒng)節(jié)日。再次擴(kuò)充學(xué)生圖書(shū)館。圖書(shū)館是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和民族精神的最佳場(chǎng)所之一，可定期舉辦知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)和國(guó)學(xué)文學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)能讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化魅力。小學(xué)語(yǔ)文教師可以此為契機(jī)，定期投資購(gòu)買(mǎi)和國(guó)學(xué)文化有著緊密聯(lián)系的書(shū)籍，并定期組織學(xué)生前往學(xué)校圖書(shū)館閱讀，促使學(xué)生吸收書(shū)籍中的知識(shí)。

結(jié)束語(yǔ)：

總之，經(jīng)典誦讀是學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)學(xué)習(xí)技能，即運(yùn)用清晰規(guī)范的普通話(huà)將無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)為有聲語(yǔ)言，從而有效理解課文思想感情。我國(guó)教育界十分重視誦讀在教學(xué)中的作用。因?yàn)槭莻鞑ブ袊?guó)傳統(tǒng)文化的主要途徑，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況和課程特點(diǎn)優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)，提高學(xué)生文化素養(yǎng)和語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)，促使學(xué)生全面發(fā)展。

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