【摘要】法律多元論在法學(xué)領(lǐng)域已取得一定的理論性發(fā)展，其對法律規(guī)范、法律系統(tǒng)或秩序的概念及見解對法律文化的跨文化交際有一定的啟迪。法律英語的研究除了本學(xué)科語言學(xué)、翻譯的縱向問題，還要借助相應(yīng)的法學(xué)理論研究，實(shí)現(xiàn)有益的跨學(xué)科研究。本文著重介紹法律多元論在法律英語領(lǐng)域的研究啟示及如何實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新性運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】法律多元論;法律英語;大學(xué)英語

【作者簡介】代霞，女，西南政法大學(xué)外語學(xué)院講師，語言學(xué)碩士，法學(xué)博士，研究方向：法律英語，法律語言學(xué)，法律翻譯。

【基金項(xiàng)目】2018年西南政法大學(xué)“法律多元論下的法律翻譯研究”校級項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：2018XZQN-50，本文為階段性研究成果。

引言

法律多元論的理論探討在國外已取得學(xué)術(shù)界的關(guān)注，特別是法學(xué)領(lǐng)域，不少相關(guān)論文和專著都在論述該理論。法律英語作為專門英語的分支逐漸在國內(nèi)高校課程設(shè)置中成為獨(dú)立學(xué)科，其生長必定要依靠法學(xué)理論和英語理論的發(fā)展，因此，跨學(xué)科的研究在法律英語領(lǐng)域也是主要趨勢之一。但是，就目前而言，將法律多元理論確切運(yùn)用到法律英語領(lǐng)域的研究并不多。本文著重介紹法律多元論對法律英語領(lǐng)域的研究啟示及如何實(shí)現(xiàn)法律多元理論創(chuàng)新性運(yùn)用。

一、法律多元論的提出

法律多元化（legal pluralism）指同一社會(huì)領(lǐng)域之中共存兩種或兩種以上的法律規(guī)范、法律系統(tǒng)或秩序。最初，法律多元論始于利用法人類學(xué)和法社會(huì)學(xué)的研究方法，著重于分析非國家秩序與國家法秩序的關(guān)系（例如，被殖民地區(qū)與歐洲法律系統(tǒng)的抗衡與融合）。20世紀(jì)八十年代，學(xué)界主要關(guān)注“社會(huì)-法律關(guān)系再概念化”的“理論一般化”研究;九十年代，法學(xué)界傳統(tǒng)的國家中心主義法律觀受到挑戰(zhàn)，法學(xué)理論家與法社會(huì)學(xué)家研究產(chǎn)生分歧，基于法律多元化的研究所采取不同的研究路徑。前者秉承國家法律以一般法理學(xué)為基石，以國家實(shí)在法為中心，強(qiáng)調(diào)法的規(guī)范;后者支持多元法律格局，堅(jiān)持國家法秩序去中心化，強(qiáng)調(diào)法的事實(shí)。一般以法學(xué)的方法研究法律多元論是在法理學(xué)傳統(tǒng)下進(jìn)行的。 學(xué)者們把法律多元解釋為為一種規(guī)范的多元，或者脫離國家強(qiáng)制機(jī)器的具有法律效應(yīng)的規(guī)范與制度。塔馬納哈（B. Tamanaha）認(rèn)為，法律具有“規(guī)范的確認(rèn)和實(shí)施”和“社會(huì)安排的具體類型”的雙重含義 （而后者屬于規(guī)范性秩序）;同樣，退寧（W. Twining） 認(rèn)為法律多元只不過是規(guī)范多元的一種，暗含著國家的非中心地位，但同時(shí)也存在著如何劃定法律現(xiàn)象與非法律現(xiàn)象的界限，以及如何在概念上區(qū)分不同法律秩序、體系、傳統(tǒng)和文化等諸多困境。

二、研究現(xiàn)狀

國內(nèi)學(xué)者從事法律多元論研究不多，主要立身于法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域，分析和探討了法律多元論的研究路徑以及困境與出路（楊靜哲，2013），指出法律多元論發(fā)展的三重困境，“整合”、“定位”和“劃界”，源于法學(xué)與社會(huì)學(xué)科的割裂法律多元主義在中國語境下的規(guī)范多元化;“法律多元”的誕生及其制度背景（楊靜哲，2015）;有學(xué)者研究法律多元主義的產(chǎn)生與發(fā)展對中國法治發(fā)展的影響（張德淼，2013）或者是研究法律多元理論在中國的新發(fā)展（張鈞，2010）;也有學(xué)者借用法律多元論理論進(jìn)行跨學(xué)科研究，將法律多元的理念、價(jià)值和當(dāng)代意義與刑法相結(jié)合（陳興良、周光權(quán)，1996），或是研究體育法概念中體現(xiàn)的法律多元（向會(huì)英、譚小勇、姜熙，2015）。目前，大部分的法律多元化研究都是局限于法學(xué)領(lǐng)域，將法律多元化理論與法律翻譯的研究頗少。在托依布納（Gunther Teubner）的“無國家法”和“全球法”的推動(dòng)下，斯奈德針對全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)首次提出了“全球法律多元論”，該理論已從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域逐步擴(kuò)展到其他領(lǐng)域，并作為一種跨文化的研究方法被學(xué)者們廣泛運(yùn)用。與此同時(shí)，傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科以外的法律英語領(lǐng)域，能否借用法律多元論來解釋和協(xié)助理解法學(xué)概念？

三、法律多元論對法律英語的研究啟示

法律多元論對法律英語的研究啟示可從多方面切入進(jìn)行?；诜啥嘣摰目鐚W(xué)科研究，可在剖析法律多元化理論流派分支的同時(shí)，利用國內(nèi)外前沿法學(xué)理論研究成果，將其運(yùn)用于法律翻譯、法律語言學(xué)、法律語言司法調(diào)查等方面的研究，具有很強(qiáng)的理論創(chuàng)新性和實(shí)用性，探尋該理論如何用以解決法律翻譯中的法學(xué)概念理解困境，具體的跨文化法律語言問題和解密司法實(shí)踐中的語言困境。

法律多元理論視角下對法律英語的研究對象通常為：法律多元理論本身、法律文本、翻譯理論、語言學(xué)理論、司法實(shí)踐中的語言證據(jù)等。

研究的理論總體框架可包含以下幾面：

1.法律多元論理論的演變路徑。主要分析法律多元論概念的起源和延展，結(jié)合國內(nèi)外的理論研究，建構(gòu)完善法律多元論與法律翻譯理論的銜接框架。2.法律多元論下跨文化的法律文化體系的生成邏輯。首先從法律文化角度分析跨文化中的各種法律文化沖突，由法律文化沖突的各種表現(xiàn)形式回溯至法律文化體系的生成邏輯，論證其存在的必然性和偶然性。3.法律多元論下的文化轉(zhuǎn)向。理清法律翻譯中的可能翻譯困境，結(jié)合具體的翻譯理論，以文化轉(zhuǎn)向?yàn)橹饕芯糠妒綐?gòu)建法律文化沖突的解決機(jī)制。4.法律多元論下的法律翻譯應(yīng)對策略。在前文分析研究的基礎(chǔ)之上，落實(shí)跨文化的文化轉(zhuǎn)向在法律翻譯領(lǐng)域的適用，制定相應(yīng)的法律文化沖突規(guī)制方案，最后提出法律多元論下解決翻譯困境的法律翻譯應(yīng)對策略。

當(dāng)然，該研究也存在一定的重點(diǎn)難點(diǎn)，這里以法律翻譯的研究為例：（1）法律多元論下跨文化的法律文化現(xiàn)狀分析。梳理總結(jié)國內(nèi)外已有的相關(guān)理論研究，找出不同國家法律文化的異同、分歧之處及原因分析。（2）法律多元論下的法律翻譯理論嬗變。法律多元論的相關(guān)理論與傳統(tǒng)的翻譯理論相結(jié)合，針對法律翻譯過程中的具體問題和“難譯”、“不能譯”的困境進(jìn)行梳理，提煉出實(shí)際可操作的方法。（3）法律多元論下的法律翻譯應(yīng)對策略。將法律多元論運(yùn)用于跨學(xué)科研究，并解決實(shí)際的法律翻譯困境，且提出可行的翻譯策略。

四、法律多元理論對法律英語研究的創(chuàng)新點(diǎn)

第一，法律多元論在法律英語領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)理論創(chuàng)新性運(yùn)用。法律多元論的理論性探討在國外已取得學(xué)術(shù)界關(guān)注，法律英語作為專門英語的重要分支必定要以法學(xué)理論和英語理論的發(fā)展為支撐。該研究將系統(tǒng)研究法律多元化理論的發(fā)展歷程，其中可能出現(xiàn)的文化沖突及其表現(xiàn)形式，是理論與實(shí)踐相結(jié)合，將法律多元論運(yùn)用于法律英語領(lǐng)域是實(shí)現(xiàn)了前沿理論的創(chuàng)新性運(yùn)用。

第二，法律多元論理論下的法律英語研究范式創(chuàng)新。目前，大部分的英語翻譯、法律語言學(xué)、司法語言研究局限于傳統(tǒng)理論研究范疇，而該研究結(jié)合法學(xué)領(lǐng)域的理論，適用于法律翻譯、法律語言學(xué)、司法語言的理論研究，突破了傳統(tǒng)研究范式，

第三，交叉學(xué)科多方法的綜合運(yùn)用。突破局限于某一學(xué)科的研究方法，集系統(tǒng)性、交叉性的研究為一體，結(jié)合法學(xué)、社會(huì)學(xué)、語言學(xué)、翻譯學(xué)等學(xué)科知識，運(yùn)用文本分析法，田野調(diào)查法等研究方法展開。

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