作為一名語(yǔ)文老師,如果不談兒童閱讀,好像自己out(落伍)了一樣。有人甚至說(shuō),兒童閱讀就是還語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。但是許多老師經(jīng)過(guò)多方嘗試和努力,不僅沒(méi)有讓兒童愛(ài)上閱讀,反而適得其反,收獲了這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí):繁榮了童書市場(chǎng),枯竭了閱讀欲望;繁榮了推廣層面,枯竭了閱讀興趣。理想很飽滿——讓孩子們從小熱愛(ài)閱讀、熱愛(ài)文字、熱愛(ài)圖書,現(xiàn)實(shí)卻很骨感——好書人手一本,效果卻參差不齊。面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差,我們有必要對(duì)兒童閱讀發(fā)出如下追問(wèn)。
追問(wèn)一:到底是“兒童為中心”,還是“成人為中心”
看到這個(gè)問(wèn)題,很多家長(zhǎng)和老師會(huì)天然覺(jué)得自己做到了“以兒童為中心”。事實(shí)是這樣嗎??jī)和绾巫x,你要聽(tīng)我安排;讀完你要探討什么,我來(lái)幫你確定;為什么要讀這本書,因?yàn)樗梢越o你帶來(lái)好處……這種情況下,其實(shí)很多成人在兒童閱讀中扮演的是決策者的角色。兒童是讀書的主體,如果以兒童為中心,那么他們有讀“差書”的權(quán)利,有讀多少的權(quán)利,有討論什么的權(quán)利,也有無(wú)目的閱讀的權(quán)利。而這些正是成人常常忽略的問(wèn)題,以至于成人忽視了兒童在閱讀中的主體作用,甚至打消了他們的閱讀積極性。
追問(wèn)二:到底是“思辨性的閱讀”,還是“引導(dǎo)式的閱讀”
“思辨性的閱讀”容易將整本書的閱讀帶入一個(gè)“死角”;“引導(dǎo)式的閱讀”在兒童不同的閱讀階段進(jìn)行不同角度引導(dǎo),鼓勵(lì)兒童一次又一次的反復(fù)閱讀。老師們經(jīng)常是讀到《獾的禮物》《一片葉子落下來(lái)》,就情不自禁要探討對(duì)于“死亡”的認(rèn)知;讀到黑鶴、沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)就要談?wù)劇碍h(huán)保與愛(ài)護(hù)動(dòng)物”……在兒童閱讀層面,我們倡導(dǎo)的是“引導(dǎo)性閱讀”,至于更深層次的思辨,可以留待合適的時(shí)機(jī),讓孩子自然綻放、自然思辨。
追問(wèn)三:到底是“策略的學(xué)習(xí)”,還是“知識(shí)的獲得”
“策略的學(xué)習(xí)”為“知識(shí)的獲得”服務(wù)。我們可以用任務(wù)單、閱讀單作為工具,關(guān)注孩子們的困難與問(wèn)題,讓孩子記錄下自己讀書時(shí)在哪里卡殼了,哪里沒(méi)讀懂,想對(duì)書中某個(gè)人物說(shuō)什么……對(duì)此,教師也好,家長(zhǎng)也好,要與孩子一起追根究底,解答他們的困惑和疑問(wèn)。
追問(wèn)四:到底是“童書演奏”,還是“圖文搭配”
“童書演奏”是源于我國(guó)港臺(tái)地區(qū)的一種閱讀方式,就整本書而言,既有封面又有扉頁(yè),既有插圖又有文字,用“整本書”的思維,編者將作者想要傳達(dá)給讀者的所有信息散落在書中的各個(gè)角落。“童書演奏”的方式在整本書閱讀時(shí)可以呈現(xiàn)這樣的態(tài)勢(shì):不同的“樂(lè)器”在“樂(lè)曲”的不同演奏階段介入兒童的不同閱讀狀態(tài),一首動(dòng)聽(tīng)的“樂(lè)曲”如同讀書納入不同孩子不同程度的感知后,共同“譜寫”的閱讀之歌。這就讓很多不同進(jìn)度的孩子,都能從自己的視角解讀圖書的用意,而不必強(qiáng)迫孩子向著最快最好的目標(biāo)邁進(jìn)?!皥D文搭配”,則是將書看成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的圖是圖、文是文,即只是為了搭配得好看,跟整本書傳遞信息的理解不一樣。而讀一本書,我們就是要還原“整本書”的“本色”,跟隨一本書的講述節(jié)奏,感知這本書要傳遞的知識(shí)與內(nèi)涵。
追問(wèn)五:到底是“閱讀的樂(lè)趣”,還是“閱讀的績(jī)效”
我們要求兒童在閱讀時(shí)記錄下很多東西,如好詞佳句、讀后感,還要做與這本書相關(guān)的練習(xí)題,甚至續(xù)寫故事、將原文轉(zhuǎn)化為圖畫。但是成人閱讀時(shí)卻并不會(huì)如此嚴(yán)格地要求自己。閱讀大抵分為三類:知識(shí)性閱讀、實(shí)用性閱讀、消遣性閱讀。因閱讀的目的不同,所以閱讀的方式與要求就不同。當(dāng)我們進(jìn)行某一種目的性閱讀時(shí),使用一些輔助的工具加以幫助無(wú)可厚非,作為成人,我們有必要要求兒童每本書都要如此嗎?這值得教師和家長(zhǎng)深思。
追問(wèn)六:到底是“親子閱讀”,還是“同伴閱讀”
從“從眾”心理角度分析,我們的閱讀目的或者閱讀品位,跟我們所在的群體有極大的關(guān)聯(lián)?!坝H子閱讀”可以輕松地將閱讀的主體與責(zé)任交予家長(zhǎng);“同伴閱讀”則需要我們跟進(jìn)相應(yīng)的讀書會(huì),協(xié)調(diào)不同家庭的關(guān)聯(lián),有一定難度,但是效果同樣顯著。
追問(wèn)七:到底是“書香校園”,還是“校園書香”
“書香校園”,這個(gè)稱謂不是隨便起的,在各地均有嚴(yán)格的參考標(biāo)準(zhǔn)。如是否有領(lǐng)導(dǎo)小組、工作計(jì)劃和規(guī)章制度以及讀書活動(dòng);是否有專門的圖書閱覽室、讀書櫥窗、宣傳口號(hào),還要考核具體的人均藏書擁有量;是否有參加各級(jí)各類評(píng)選、教師與家長(zhǎng)參與;要求學(xué)生每天的閱讀時(shí)長(zhǎng),還有教師關(guān)于讀書的論文發(fā)表情況等。但“書香校園”真的飄蕩著“校園書香”嗎?“閱讀”能稱之為“特色”嗎?閱讀不是本來(lái)就應(yīng)該是再平常不過(guò)的事情嗎?換言之,我們創(chuàng)設(shè)“書香校園”不應(yīng)該拘泥于一種形式,而是要讓孩子們真正地在校園書香的浸潤(rùn)下,喜愛(ài)閱讀,做一個(gè)快樂(lè)的小書蟲。
我們可以在音樂(lè)教室擺放關(guān)于音樂(lè)的書籍,在美術(shù)室擺放關(guān)于美術(shù)的書籍,在實(shí)驗(yàn)室擺放關(guān)于科學(xué)的書籍,甚至在學(xué)校各個(gè)樓層擺放上關(guān)于體育的書籍。我們的書籍到兒童的手里,其實(shí)就差最后一米,書籍就應(yīng)該放到兒童“伸手可及”的地方。兒童閱讀要真正回歸兒童本位,實(shí)現(xiàn)真正的兒童閱讀。