“996”指的是早上9點到晚上9點一周6天的工作模式?！?96”最早從互聯(lián)網(wǎng)公司爆出，經(jīng)由社交媒體的一再放大，迅速演變?yōu)椴叭鐣年P(guān)于加班文化的廣泛討論。在這樣一股規(guī)模宏大、沖突橫生的公眾話語洪流面前，個體的思考相較之下，顯得何其的渺小。當《畫刊》主編孟堯邀請我基于近段時間甚囂塵上的關(guān)于“996”的大討論，策劃一期特稿，既滿足作為一家藝術(shù)媒體對社會公眾熱議的話題作一個回應(yīng)，同時又要注意避免陷入聒噪而無效的二元話語的戲劇性、道德化和對抗性時。我瞬間便想到了“007”。

“007”則是從0點開始，到0點結(jié)束，一周7天的生活狀態(tài)。相比而言“996”只不過是人生的片段，而“007”則是完整人生的精確概括。于是，我就從音樂、文學(xué)、藝術(shù)、影視、哲學(xué)等五個領(lǐng)域，約請了曹久憶、秦三澍、陳陳陳、陳喆、楊小濱，請他們分別提供最近連續(xù)7天，每天0點到0點的日常片段，以文章的形式呈現(xiàn)他們生活現(xiàn)場所發(fā)生的、所遇見的，包括所思所想所為。之所以選擇這五個領(lǐng)域，一來是因為這五個領(lǐng)域都和“源于生活，高于生活”的文藝理論相匹配，二來也是想選擇有能力跳開被刻板的“996”工作模式糾纏的人作為樣本，從而盡可能地從五個角度，展現(xiàn)出更為豐富、立體、完整的“007”狀態(tài)下的生活現(xiàn)場。雖然，“007”不一定能夠在話語層面上完整折射出“996”概念下的社會鏡像，卻有可能在更本質(zhì)的層次上揭示社會現(xiàn)實的內(nèi)在意義。

通過本期特稿，我們想表達的，僅僅是現(xiàn)實本身并不先驗地對個體構(gòu)成某種框定。我們永遠相信，每一個社會個體本身有著無限的豐富性、生發(fā)性和可能性。五個人、五種身份、五個人生、五種狀態(tài)，我讀著曹久憶的《我每天都在死亡》、秦三澍的《一些被動物咬過的名字》、陳陳陳的《正在做的、發(fā)生了的、發(fā)生著的……》、陳喆的《對醒著的時間更著迷》、楊小濱的《七日談》這五篇記述各自“007”狀態(tài)的文章，恍惚間不由得想起了庫其奧·塞拉爾多·貢蒂尼（Koziol Gerardo Contini）《兩難》中的最后幾句：“再一次談到處境/小鎮(zhèn)忽然安靜下來/無聲無息的針尖/刺向你。”（丁成）