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高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育

2019-09-10 19:47李雪
速讀·上旬 2019年6期
關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)

李雪

◆摘 ?要:文化素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生在才智、能力、道德素養(yǎng)等方面所具備的綜合品質(zhì),高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育是當代教育事業(yè)的發(fā)展方向,數(shù)學(xué)教育與文化素養(yǎng)教育有一定關(guān)聯(lián)性,數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育意義非凡。本文以數(shù)學(xué)學(xué)科在教學(xué)過程中滲透文化素養(yǎng)為例,淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中文化素養(yǎng)教育的認識和實踐。

◆關(guān)鍵詞:高中;數(shù)學(xué)教學(xué);文化素養(yǎng);有效培育

當前,學(xué)生的文化素養(yǎng)有些缺失,價值觀、世界觀、道德水準、人際交往能力等方面存在一定缺陷。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何有效培育學(xué)生文化素養(yǎng)是教育工作者都在潛心研究的課題。文化素養(yǎng)是從自己平時的生活習(xí)慣中慢慢養(yǎng)成的,現(xiàn)代社會經(jīng)濟高速發(fā)展,物質(zhì)豐富,優(yōu)越的生活條件造就了部分學(xué)生養(yǎng)尊處優(yōu),關(guān)注物質(zhì)生活,注重物質(zhì)享受,文化素養(yǎng)欠佳。因此現(xiàn)代教育必須對學(xué)生加強文化素養(yǎng)的教育,在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透文化素養(yǎng)教育,是對學(xué)生文化素養(yǎng)培育的有效途徑。

一、高中生文化素養(yǎng)缺失的主要表現(xiàn)

(一)關(guān)注物質(zhì)生活,過分追求物質(zhì)享受

當今生活水平的普遍提高,日益富足的物質(zhì)生活導(dǎo)致部分學(xué)生物質(zhì)欲膨脹,過分追求物質(zhì)享受,學(xué)生從小沒有吃過苦,不懂的生活的不易和辛苦,毫無節(jié)制的向家人索取,沒有正確的價值觀。

(二)自大自我,無組織無紀律

高中生正處于青春叛逆期,如果家長和教師未能正確引導(dǎo),很容易造成學(xué)生以自我為中心,狂妄自大,無視紀律,遲到早退甚至?xí)缯n,更甚者會出現(xiàn)打架斗毆等違法犯罪的行為,這些行為反映了學(xué)校對學(xué)生文化素養(yǎng)教育的缺失。

(三)有厭學(xué)情緒

很多高中生升入高中不僅沒有緊迫感和明確的學(xué)習(xí)目標,反而對學(xué)習(xí)沒有積極性,厭學(xué)情緒嚴重,這樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)注定了教師的教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量都不會理想。

二、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的策略

(一)強調(diào)數(shù)學(xué)的德育功能,樹立學(xué)生正確價值觀

高中數(shù)學(xué)雖然屬于理科性質(zhì),但也涵蓋有人文知識。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中如何挖掘德育的因素,并將文化素養(yǎng)滲透其中是一門學(xué)問。中國數(shù)學(xué)的發(fā)展史是一個漫長的過程,在這樣的人文知識中,學(xué)生不僅可以學(xué)到數(shù)學(xué)知識,還能樹立實事求是、鍥而不舍的品質(zhì)。我國數(shù)學(xué)發(fā)展史上涌現(xiàn)過多位著名數(shù)學(xué)家,如陳景潤,對數(shù)學(xué)論有濃厚的興趣,為了能直接閱讀外國資料,掌握最新信息,在學(xué)習(xí)英語的同時,又攻讀了俄語、德語、法語、日語、意大利語和西班牙語。不管酷暑還是嚴冬,在當年不足6平方米的斗室里,食不知味,夜不能眠,潛心鉆研,光是計算的草紙就足足裝了幾麻袋。1965年5月,發(fā)表了他的論文《大偶數(shù)表示一個素數(shù)及一個不超過2個素數(shù)的乘積之和》,受到世界數(shù)學(xué)界和著名數(shù)學(xué)家的高度重視和稱贊。他的研究成果至今在‘哥德巴赫猜想’的研究領(lǐng)域還保持著領(lǐng)先地位。這些數(shù)學(xué)家們刻苦學(xué)習(xí)、潛心鉆研的品質(zhì),可以幫助樹立學(xué)生正確的價值觀,有效激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

(二)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透文化素養(yǎng)教育

高中數(shù)學(xué)選修2.2講到合情推理與演繹推理。教師授課時可以讓學(xué)生了解相關(guān)知識在生活中的應(yīng)用,還可以為學(xué)生講解合情推理、演繹推理與生活中誠信的關(guān)聯(lián),如此既能讓學(xué)生將數(shù)學(xué)知識引入生活實踐,又能使學(xué)生培養(yǎng)誠實守信的良好品格。

1.合情推理。歸納推理和類比推理都是根據(jù)已有的事實,經(jīng)過觀察、分析、比較、聯(lián)想,再進行歸納、類比,然后提出猜想的推理,我們把它們統(tǒng)稱為合情推理。合情推理的結(jié)論可能正確也可能不正確。

應(yīng)用舉例:所有的商品都有使用價值,糧食是商品,所以糧食是有使用價值的。

2.演繹推理。從一般性的原理出發(fā),推出某個特殊情況下的結(jié)論,這種推理稱為演繹推理。演繹推理的特點是由一般到特殊的推理。演繹推理的一般模式是“三段論”,包括:

大前提——已知的一般原理

小前提——所研究的特殊情況

結(jié)論——據(jù)一般原理,對特殊情況做出判斷

應(yīng)用舉例

把函數(shù)y=x2+x+1的圖像是一條拋物線,定成三段論的形式。

解:二次函數(shù)的圖像是一條拋物線(大前提)

函數(shù)y=x2+x+1是二次函數(shù)(小前提)

所以,y=x2+x+1是一條拋物線(結(jié)論)

三、以課堂教學(xué)為契機,鼓勵學(xué)生誠信學(xué)習(xí)

(一)鼓勵學(xué)生勇于在課堂上展現(xiàn)“真實的自己”

教師在教學(xué)過程中,要及時了解學(xué)生對教材內(nèi)容的掌握程度。特別對于基礎(chǔ)差的學(xué)生,可以多提問讓他們回答,給他們創(chuàng)造鍛煉的機會,鼓勵他們真實的表達自己的想法,培養(yǎng)他們的誠信習(xí)慣,切忌嘲笑、挖苦學(xué)生的低級錯誤,打擊其自信心。

(二)注重個人言行,做誠實守信的表率

教師的言傳身教是全班學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對學(xué)生所產(chǎn)生的影響是潛移默化的。因此,教師首先要嚴以律己、誠實守信、表里如一、言行一致,用自己的一言一行去感化、熏陶學(xué)生,起到表率作用。平時教學(xué)過程中,學(xué)生提出的問題教師無法解答時,要如實向?qū)W生解釋,切忌不懂裝懂,糊弄學(xué)生;教學(xué)過程中因疏忽出現(xiàn)錯誤時,不要掩飾,羞于承認錯誤,要勇敢誠實的說出來,以免學(xué)生將錯就錯。

(三)多一些探討,少一些權(quán)威

教學(xué)過程中教師把自己融入到學(xué)生中去,將自己定位為學(xué)生的朋友、同學(xué),探討問題時要多傾聽和交流,少一些權(quán)威。這樣教師才可以走進學(xué)生的內(nèi)心,同時也能引導(dǎo)學(xué)生去反思并改正錯誤。對于教輔導(dǎo)資料中出現(xiàn)的小錯誤,拿出來和學(xué)生共同探討,有助于培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,有利于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成實事求是、科學(xué)嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。

四、結(jié)束語

總之,高中數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生文化素養(yǎng)的有效培育是值得探究的課題,也是全面落實素質(zhì)教育的要求,當下高中數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)加大對學(xué)生文化素養(yǎng)的培育力度,不斷提升學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。

參考文獻

[1]馮斌.淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊,2018,378(30):92-93.

[2]譚伶囡.高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的措施[J].讀寫算(教師版):素質(zhì)教育論壇,2017:315-315.

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