婚姻是男女結(jié)成夫妻關(guān)系的行為，是家庭成立的基礎(chǔ)和標志?；橐鲫P(guān)系的本質(zhì)在于它的社會性，即婚姻是按照一定的法律、倫理和習俗規(guī)定而建立的。夫妻關(guān)系是一種特定的人際關(guān)系和社會關(guān)系。

既然是人際關(guān)系，在交往的過程中，人們就會關(guān)注對方是不是自己所喜歡或愿意親近的人。在心理距離上越親近，人們就越容易感到心情舒暢;但是一旦出現(xiàn)矛盾和沖突，就容易感到孤立和抑郁。這樣有可能出現(xiàn)，越親越靠近，越有沖突越疏遠的不良情況。在家政工作中，我們需要更加敏感地注意到他們的距離和交流情況，判斷他們在未來關(guān)系中可能出現(xiàn)的變化趨勢。當然，人們并不是因為愛情才在一起的，人們結(jié)婚的原因還有很多種。

在一些教材和研究中，人們總結(jié)了三種結(jié)婚的主要動機：分別是經(jīng)濟原因、繁衍的需要以及愛情。這三種動機的順序和比重，隨著時代和社會的變化而不斷發(fā)生變化。如在古代，如果沒有婚姻制度，女性就很難自己生活下去，也很難將孩子養(yǎng)大，但是現(xiàn)代女性的社會地位有了很大的提高，很多女性能夠照顧好自己的生活，也能夠獨立養(yǎng)育子女，因此結(jié)婚的原因就和以前有了很大的變化。

夫妻關(guān)系的類型

我們所服務(wù)的家庭中，夫妻屬于什么類型，可能影響著他們在婚姻中的互動關(guān)系，有的可能一個人處在主導(dǎo)位置，另一個人處于順從位置，而有的夫妻雙方一直爭奪家庭中的主導(dǎo)權(quán)，又沒有哪一方能夠妥協(xié)，當然，也有雙方和諧相處、協(xié)商一致的情況。簡單地說，我們?nèi)绾巫蕴?，也是受到家庭中夫妻類型影響的?/p>

愛情型：包括“外貌協(xié)會”和人格上的吸引兩種形式。一般認為，人格相互吸引的婚姻更加穩(wěn)固。

功利型：婚姻以經(jīng)濟為主要考慮對象，所謂“搭伙做飯”。這種婚姻理性成分比較多，感性成分比較少，一旦在婚姻中雙方的收益不符合預(yù)期，就可能出現(xiàn)婚姻危機。

平等合作與分工型：在這樣的婚姻中，雙方都比較獨立，也比較平等，能夠友好互助、共同提高，是比較穩(wěn)定的一種類型。

建設(shè)性：雙方有共同的目標，并且能夠攜手向著共同的目標而努力。在奮斗的階段，這種婚姻一般比較穩(wěn)固，但是當目標達成之后，或者其中一方放棄目標的時候，婚姻可能出現(xiàn)危機。

惰性型：這就是平時常說的“湊合過”的類型，雙方失去了熱情，又不愿意對彼此做出有意義的嘗試和改變，一方面枯燥乏味，另一方面懶得變化，在情性中持續(xù)婚姻并不等于婚姻幸福。

失望型：最初對婚姻抱有過高的期待，但是短期內(nèi)通過努力，發(fā)現(xiàn)自己的希望無法達成，于是對婚姻充滿了失望的情緒，抱怨外在的世界，卻沒有改變的途徑。

一體型：在婚姻中像“一個人”一樣的狀態(tài)，你中有我，我中有你，在任何情況下都像連體嬰一樣，一個人離開另一個人就什么都做不成了。這種情況在外人看來是“如膠似漆”，但并不一定是一種非常積極健康的狀態(tài)。因為一旦一個人離開，另一個人就會不知所措。

我們了解婚姻類型的意義是，預(yù)先通過了解客戶家庭的婚姻狀態(tài)，來了解他們的現(xiàn)實婚姻狀況。在不健康的家庭中，溝通類型主要有三種，包括否定自己正在傳遞信息、看不到他人溝通的信息以及矛盾的溝通狀態(tài)。

例如，在一些家庭里，父母總是讓孩子“主動去看書”，可是問題在于，一旦孩子“按照要求”主動去看書了，就不是真正主動地去干一件事情了。還有的時候，在家里面，總是有人很積極地讓別人“不要被動”，要主動與他溝通問題，但是實際上，當別人真的跟他交流不同意見、不同需求的時候，他又固執(zhí)己見，不聽別人說話，完全不肯妥協(xié)改變。

遇到這樣的情況，就需要我們運用一些在“溝通的藝術(shù)”中學(xué)到的方法，對他們進行幫助。