李菊芳

摘 要：陶行知是我國著名的教育家，他提出了生活教育理論，生活教育思想給我們的歷史教學(xué)以新的啟示，我在教學(xué)中充分運(yùn)用生活教育理念設(shè)計(jì)和組織歷史教學(xué)工作：一、聯(lián)系時(shí)事政治開展歷史教學(xué)工作，二、發(fā)掘民間資源輔助歷史教學(xué)工作，三、自主搜集素材支撐歷史教學(xué)工作，四、深入生活調(diào)研延伸歷史教學(xué)工作。

關(guān)鍵詞：陶行知 生活教育理論 歷史教學(xué) 學(xué)生生活

【中圖分類號(hào)】G633.5【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】 1005-8877（2019）07-0183-01

陶行知是我國著名的教育家。他是中國近現(xiàn)代教育的開創(chuàng)者。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知便提出了生活教育理論。一是陶行知說“是生活就是教育，不是生活的就不是教育；是好生活就是好教育，是壞生活就是壞教育”；“是康健的生活，就是康健的教育，是勞動(dòng)的生活，就是勞動(dòng)的教育，是不勞動(dòng)的生活就是不勞動(dòng)的教育，是科學(xué)的生活，就是科學(xué)的教育；是不科學(xué)的生活，就是不科學(xué)的教育；是藝術(shù)的生活，就是藝術(shù)的教育，是改造社會(huì)的生活，就是改造社會(huì)的教育，是不改造社會(huì)的生活，就是不改造社會(huì)的教育。”二是他還說：“一切教育必須通過生活才有效，教育與廣闊的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，不僅可以獲得充實(shí)的內(nèi)容，而且可以使教育對生活發(fā)揮真正偉大的促進(jìn)作用。

陶行知的生活教育理論對當(dāng)今教育，有著深遠(yuǎn)的影響。反思我們以往的歷史教學(xué)，只注重歷史知識(shí)的傳授，教師總是停留在課本，很少站在學(xué)生生活的角度來設(shè)計(jì)和展開教學(xué)活動(dòng)，致使歷史課程被認(rèn)為是最枯燥的學(xué)科，學(xué)生難以對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，反而成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一種負(fù)擔(dān)。我在教學(xué)中充分運(yùn)用生活教育理念設(shè)計(jì)和組織歷史教學(xué)工作，取得了較好的效果，我將結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行簡要分析。

1.聯(lián)系時(shí)事政治開展歷史教學(xué)工作

歷史就是一段漫長的生活，從古代到近代再到當(dāng)代，每一段歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的背景。教師在歷史教學(xué)中一定要聯(lián)系學(xué)生的生活感知，特別是他們普遍關(guān)心的時(shí)事政治開展歷史教學(xué)，達(dá)到知古論今、古今對比，以深化理解加強(qiáng)教育。

我在講授美國1787年憲法的時(shí)候，我先引入了一則美國新聞：2017年美國國土安全部201 7年2月4日發(fā)布聲明稱，根據(jù)美國華盛頓州兩區(qū)聯(lián)邦地方法院法詹姆斯？羅巴特3日作出的裁決，在全美范圍內(nèi)暫停實(shí)施總統(tǒng)特朗普頒布的限制難民等群體入境的行政令。從材料中我們可以看出美國總統(tǒng)的權(quán)力是受美國最高法院制約的。一下子把學(xué)生的注意力吸引過來，總統(tǒng)權(quán)力為什么會(huì)受最高法院的制約，讓我們一起來學(xué)習(xí)美國1787年憲法，一起來了解它的精妙之處。

2.發(fā)掘民間資源輔助歷史教學(xué)工作

歷史教學(xué)中的許多內(nèi)容，在民間生活中還有著千條萬縷的痕跡，引導(dǎo)學(xué)生深入生活中，將這些殘存的資源匯聚起來，就能夠拼湊出一幅完整的歷史圖，達(dá)到身臨其境的效果。例如在講七上第2課原始農(nóng)耕生活，可帶領(lǐng)學(xué)生參觀蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭草鞋山遺址，草鞋山文化遺址是典型的新石器文化時(shí)期的遺址，遺址分為五個(gè)區(qū)，文化堆積層厚11米，可分10層，從馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化到春秋吳越文化，整個(gè)序列幾乎跨越太湖地區(qū)、乃至長江下游一帶新石器時(shí)代，到先秦歷史的全部編年。學(xué)生通過參觀，發(fā)現(xiàn)歷史就在我們身邊，更好理解書本內(nèi)容。

3.自主搜集素材支撐歷史教學(xué)工作

在《外交事業(yè)的發(fā)展和國防建設(shè)成就》教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生去了解我國外交事業(yè)從新中國成立到如今經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展階段，每一階段呈現(xiàn)出什么樣的特點(diǎn)，我國的外交事業(yè)取得了哪些輝煌的成就，中國在國際事務(wù)中發(fā)揮了怎樣的作用，扮演了什么樣的角色，以及了解我國軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就，聯(lián)系當(dāng)前軍隊(duì)深入改革的目標(biāo)方向以及預(yù)期成效等。這些方面自主搜集的素材有些來源于生活中的渠道，有些來源于網(wǎng)絡(luò)、專業(yè)書籍等，只要認(rèn)真搜集，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中就能夠充分拓寬知識(shí)，有助于加深對歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解）這樣的學(xué)習(xí)方式源自陶行知先生的生活教育理念，學(xué)生不再是直接接受歷史知識(shí)點(diǎn)，而是通過深入生活拓寬思路，自主搜集資料調(diào)查研究，這才取得了歷史學(xué)習(xí)豐碩的成果。

4.深入生活調(diào)研延伸歷史教學(xué)工作

初中生己經(jīng)具備了一定的思維分析研究能力，如何讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中進(jìn)行充分的拓展，特別是延伸到生活中彰顯生活教育理念，培養(yǎng)調(diào)查分析能力，這是廣大教師應(yīng)當(dāng)深入研究的重要內(nèi)容。我在教學(xué)中重視讓學(xué)生深入生活去尋找資料，深入生活去研究世界，深入生活去揭示道理。例如八上《人們生活方式的變化》一課教學(xué)之后，我布置學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查研究，調(diào)查的方向是“解放后、改革開放前、現(xiàn)在”二個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，人們的生活水平發(fā)生了怎樣的變化，具體表現(xiàn)在哪些方而，從衣食住行等不同的角度進(jìn)行分析研究。這種調(diào)查研究既要著眼于本地區(qū)不同階段發(fā)展的現(xiàn)狀，從經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)、圖像資料的對比進(jìn)行分析，也可以立足于學(xué)生的家庭、個(gè)體生活，從一滴水折射出太陽的光芒，較好地體現(xiàn)對歷史發(fā)展規(guī)律的揭示與認(rèn)識(shí)。通過這樣的分析調(diào)查研究，學(xué)生從生活中的數(shù)據(jù)、案例進(jìn)行梳理總結(jié)，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了發(fā)生變化的根本原因等，這樣就充分彰顯了生活教育理念，也使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到了提升。

綜上所述，貫徹陶行知先生的生活教育理念對當(dāng)今歷史教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義，廣大教師要認(rèn)真分析、深入研究，將生活教育理念貫穿落實(shí)到教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)組織以及教學(xué)拓展的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更好地發(fā)揮其作用。

參考文獻(xiàn)

[1]陳敏.新課程下高中歷史教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變[J].新課程研究（基礎(chǔ)教育），2009（03）