張明曄 張琨 王紅懿

【摘要】：隨著社會(huì)的發(fā)展，我國對(duì)于教育問題愈加重視，進(jìn)入內(nèi)地高校就讀的藏族大學(xué)生是西藏的精英人才，他們的就業(yè)意向關(guān)乎西藏的建設(shè)與發(fā)展，受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。本文通過對(duì)遼寧省內(nèi)高校的西藏籍藏族文科大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)其就業(yè)意向呈現(xiàn)出極大的返鄉(xiāng)就業(yè)傾向，并呈現(xiàn)出藏族大學(xué)生們首選報(bào)考公務(wù)員和優(yōu)先考慮工資待遇的就業(yè)意向。論述其就業(yè)意向的影響因素，并簡要提出建議。

【關(guān)鍵詞】：藏族大學(xué)生、文科類大學(xué)生、就業(yè)意向、影響因素

隨著經(jīng)濟(jì)的增長和社會(huì)進(jìn)步，藏族同胞進(jìn)入內(nèi)地院校就讀的數(shù)量與日俱增，這將有力地促進(jìn)我國各民族的融合程度為西藏的建設(shè)注入新鮮血液。[1]但是伴隨著藏族大學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地就讀，他們的就業(yè)意向一直被人們所關(guān)注，本文以遼寧省內(nèi)高校的在校西藏籍藏族文科類大學(xué)生為例對(duì)其就業(yè)意向以及影響因素進(jìn)行調(diào)查，本次調(diào)查以問卷發(fā)放和對(duì)象訪談為主要調(diào)查方法，因藏族文科大學(xué)生數(shù)量較少，共回收有效問卷50份。

一、藏族文科大學(xué)生就業(yè)意向的特點(diǎn)

（一）返鄉(xiāng)就業(yè)傾向極大

理想的就業(yè)地區(qū)一題的最高選項(xiàng)是回到西藏就業(yè)，占比88%，這一選項(xiàng)占比極為突出，能夠清晰地反映藏族大學(xué)生普遍傾向于返回家鄉(xiāng)就業(yè)。其次為占比16%的選擇到一二線大城市就業(yè)。然而調(diào)查顯示，藏族近幾年的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，但大學(xué)生仍愿意返藏就業(yè)。詳細(xì)信息如表所示：

（二）以報(bào)考公務(wù)員為首選

就業(yè)意向一題是多選題，最為突出的是返藏報(bào)考公務(wù)員一項(xiàng)，占比高達(dá)82%，其次是參加國企招聘占比20%，然后是在區(qū)外報(bào)考公務(wù)員占比12%，考研和自主創(chuàng)業(yè)均占比10%，基層就業(yè)占比2%。調(diào)查中藏族大學(xué)生普遍為文科生，我國文科大學(xué)生報(bào)考公務(wù)員的比例一直居高不下，“鐵飯碗”就是穩(wěn)定收入的代名詞，而且大多數(shù)家長都希望子女有穩(wěn)定的收入，所以大多數(shù)藏族文科類大學(xué)生將報(bào)考公務(wù)員作為首選也無可厚非。[2]相對(duì)于文科類漢族大學(xué)生而言，具有考研意愿的藏族大學(xué)生占比極小，這種情況就要分析藏族大學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及西藏高校的教學(xué)水平。

（三）求職時(shí)優(yōu)先考慮工資待遇和工作地點(diǎn)

在各個(gè)工作崗位的選擇上，現(xiàn)代人普遍有以下幾種選擇，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：西藏大學(xué)生求職時(shí)優(yōu)先考慮工資待遇的占34%，優(yōu)先考慮工作地點(diǎn)是否離家近的占30%，優(yōu)先考慮個(gè)人發(fā)展的占24%，考慮興趣愛好的占12%?？梢钥闯?，工資待遇和工作地點(diǎn)是否離家近成為影響藏族文科大學(xué)生選擇就業(yè)崗位的重要依據(jù)。并且調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，期望薪酬水平選擇五千元以上檔位的藏族大學(xué)生為38%，是占比最大的一項(xiàng)。西藏拉薩市、山南市公務(wù)員平均工資普遍在七千到八千元之間不等，對(duì)于剛剛進(jìn)入公務(wù)員崗位的職員來說工資會(huì)更低，與內(nèi)地不同的是：藏區(qū)內(nèi)公務(wù)員不享有獎(jiǎng)金、績效等額外工資，并且由于西藏處于偏遠(yuǎn)地區(qū)，物資匱乏，所以西藏首都拉薩市物價(jià)水平在國內(nèi)首屈一指，筆者了解到從西藏來到遼寧就讀的藏族大學(xué)生普遍反映遼寧省物價(jià)水平比區(qū)內(nèi)低得多。所以相比內(nèi)地，在藏區(qū)內(nèi)就業(yè)應(yīng)該是沒有經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢的。

二、影響因素分析

（一）獨(dú)特的藏族文化及宗教信仰

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有宗教信仰的西藏大學(xué)生占比為78%。藏族的教育與宗教是合二為一的關(guān)系，佛學(xué)經(jīng)典是必須學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的教材，使得宗教信仰幾乎銘刻于藏族的歷史中。雖然藏族的現(xiàn)代教育體系已經(jīng)完全取代了傳統(tǒng)的寺院教育并且逐漸完善，但是藏族人民的宗教信仰是藏文化的重要組成部分，且宗教文化特有的穩(wěn)定性幫助藏文化不懼現(xiàn)代文化的沖擊，使藏文化本身保持一定的穩(wěn)定性和延續(xù)性，這也解釋了藏族文化為何能夠代代相傳，成為藏族的瑰寶。

（二）內(nèi)地民眾對(duì)藏族的了解過于片面

西藏位于青藏高原西南部，素有“世界屋脊”之稱，風(fēng)景瑰麗壯美，令人向往，直至2008年3月14日，境內(nèi)外“藏獨(dú)”分裂勢力策劃實(shí)施一起打砸搶燒事件，導(dǎo)致13名無辜群眾死亡。流亡境外的“藏獨(dú)”首腦達(dá)賴集團(tuán)欲挑起西藏內(nèi)亂，妄圖將西藏從中國割離。發(fā)生此暴亂事件令西藏在藏外人民心中的形象受到一定程度的損害，加之語言不同，地處偏遠(yuǎn)，內(nèi)地部分群眾對(duì)事件了解不足，聽信謠傳，對(duì)藏族人民產(chǎn)生誤解甚至偏見。偏見本身是脫離客觀事實(shí)的對(duì)人和事物的消極認(rèn)識(shí)和態(tài)度，它傲慢而又無知。身為中華人民共和國公民，我們都應(yīng)該維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，任何矛盾沖突都不應(yīng)上升到民族和地域。

（三）藏族文科大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣稍弱

眾所周知，藏族大學(xué)生進(jìn)入內(nèi)地就讀可以降分錄取，這個(gè)政策促進(jìn)了藏漢交流，給藏族學(xué)生提供更好的教育資源，為西藏培育了大批優(yōu)秀的高級(jí)人才。但是藏族同學(xué)由于知識(shí)基礎(chǔ)較內(nèi)地學(xué)生稍差一些，而且內(nèi)地教學(xué)均使用漢語，尤其在數(shù)學(xué)和英語兩門學(xué)科的理解上，藏族同學(xué)顯得十分吃力，所以他們這兩科的成績與藏外同學(xué)相差較大。從而導(dǎo)致藏族文科大學(xué)生開始懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，無形之中的對(duì)比打擊他們的自信心，這就可能導(dǎo)致藏族學(xué)生不愿繼續(xù)深造，也不愿留在內(nèi)地。調(diào)查顯示僅有10%的藏族文科大學(xué)生選擇考研，這個(gè)數(shù)據(jù)要遠(yuǎn)低于本校內(nèi)地大學(xué)生的考研意向調(diào)查數(shù)據(jù)。

三、建議

祖國對(duì)于教育的重視與日俱增，在藏族學(xué)生的教育問題上，西藏應(yīng)推進(jìn)基礎(chǔ)教育制度的完善，根據(jù)藏族學(xué)子與內(nèi)地學(xué)子在學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式、思維習(xí)慣方面的不同之處，制定更適合藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃，增強(qiáng)師資力量，為祖國培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高級(jí)人才。[3]內(nèi)地高校也應(yīng)為藏族學(xué)生開展特色民族課程，加強(qiáng)政治思想的引導(dǎo)工作，宣揚(yáng)祖國主流文化的精髓，力求增進(jìn)藏族大學(xué)生的國家認(rèn)同。貼近藏族學(xué)子的學(xué)習(xí)與生活，開展獨(dú)特的藏漢交流活動(dòng)，幫助藏族學(xué)生盡快融入到高校大家庭中，并且根據(jù)藏族學(xué)生的就業(yè)意愿進(jìn)行相應(yīng)的就業(yè)輔導(dǎo)。社會(huì)媒體也應(yīng)加大宣傳力度，增進(jìn)內(nèi)地對(duì)于藏族人民的了解，促進(jìn)漢藏交流與融合。另外藏族同學(xué)也應(yīng)該經(jīng)常鼓勵(lì)自己，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，無論是否選擇深造，擁有學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)讓自己一生受益。

參考文獻(xiàn)：

【1】018西藏高考分幾個(gè)錄取批次_有途高考網(wǎng)http：//www.ccutu.com/184700.html

【2】 郭衛(wèi)平，賈仲益. 西藏自治區(qū)少數(shù)民族高校畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀探析[J]. 民族教育研究，2013，（ 4） ： 22 - 29

【3】張靜. 社會(huì)身份的結(jié)構(gòu)性失位[J]. 社會(huì)學(xué)研究，2010，（ 6） ： 42 - 58.