摘 ?要：在中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的改革路程中，高職院校培養(yǎng)有技術(shù)、有理想、有道德的高素質(zhì)技能型人才將起到重要作用。高職院校應(yīng)重視工匠精神在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育中的地位與作用，分析當(dāng)代高職學(xué)生工匠精神缺失的原因，探討“工匠精神”融入高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵切入點(diǎn)和工匠精神起到的效用，并從課程體系建設(shè)、職業(yè)技能競(jìng)賽、校企合作、職業(yè)素養(yǎng)量化評(píng)價(jià)機(jī)制等方面闡述工匠精神融入高職院校職業(yè)素養(yǎng)培育的路徑。

關(guān)鍵詞：工匠精神;高職學(xué)生;職業(yè)素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G641 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1005-1422（2019）07-0090-05

一、高職學(xué)生工匠精神缺失的原因

1.社會(huì)文化的悖論致使工匠精神斷層

2019年7月，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局天津調(diào)查總隊(duì)發(fā)布了大學(xué)生就業(yè)意向最新調(diào)查報(bào)告。根據(jù)對(duì)天津市12所高校（含高職）的738名不同年級(jí)的大學(xué)生開(kāi)展就業(yè)意向?qū)ｍ?xiàng)調(diào)研。調(diào)查結(jié)果顯示，IT、科研、教育、金融等行業(yè)熱度不減。對(duì)于傳統(tǒng)制造業(yè)、建筑業(yè)等行業(yè)，大學(xué)生選擇就業(yè)的占比僅為5.0%和2.1%。造成這一現(xiàn)狀的主要原因，一方面是中國(guó)政府提出的“中國(guó)制造2025”戰(zhàn)略計(jì)劃。提出分“三步走”的策略逐步使國(guó)家綜合實(shí)力進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)前列的宏偉目標(biāo);另一方面當(dāng)下社會(huì)中依然存在偏執(zhí)的文化理念，如職業(yè)不平等、實(shí)用主義取向和不良的職業(yè)道德生態(tài)等?！笆俊弊鹳F、“工”卑賤的職業(yè)等級(jí)觀念，在現(xiàn)代社會(huì)中依然有較大的影響力，嚴(yán)重影響著當(dāng)代學(xué)生的擇業(yè)觀。在“重眼前，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)”的實(shí)用主義價(jià)值觀的影響下，急功近利、追求利潤(rùn)價(jià)值最大化的工作思維阻礙了刻苦鉆研、精益求精工作態(tài)度的形成，“不敬業(yè)，不進(jìn)取”的職業(yè)道德生態(tài)，使得工匠精神在現(xiàn)代社會(huì)斷層。

2.外部環(huán)境變遷致使工匠精神衰微

農(nóng)耕文明在我國(guó)封建社會(huì)一直占據(jù)主導(dǎo)地位，其背景下的“自給自足”觀念影響深遠(yuǎn)。低頻率的物品交互流通，降低了人民對(duì)提高產(chǎn)品品質(zhì)的要求。建國(guó)初期，短缺的生產(chǎn)力和緊張的物資儲(chǔ)備，客觀上限制了人民對(duì)高質(zhì)量產(chǎn)品的需求，能滿足基本生活需要即可。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)促使部分行業(yè)出現(xiàn)壟斷型企業(yè)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)有企業(yè)產(chǎn)品更新速度變緩，對(duì)工匠精神的激勵(lì)機(jī)制也日漸廢弛。進(jìn)入改革開(kāi)放初期階段，模仿型排浪式消費(fèi)成為主流，大量模仿型批量化生產(chǎn)企業(yè)以低成本優(yōu)勢(shì)擊垮了精細(xì)化制作的手工作坊，讓絕大多數(shù)手工技藝退出了歷史舞臺(tái)。[1]李宏偉、別應(yīng)龍認(rèn)為，工匠技藝的消失是近代工業(yè)興起之后對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)倫理沖擊的結(jié)果，工匠及其工匠精神逐漸走向衰落。[2]

3.高職學(xué)生職業(yè)人格的缺失使工匠精神的培育受阻

王穎娜、申承林的研究認(rèn)為，職業(yè)院校培育現(xiàn)代工匠所應(yīng)具備的職業(yè)人格包含公共職業(yè)人格和專業(yè)定向職業(yè)人格兩個(gè)層面。敬業(yè)精神是基礎(chǔ)，精益求精的態(tài)度是核心，創(chuàng)新精神是關(guān)鍵。[3]目前高職院校的生源素質(zhì)參差不齊，學(xué)校的職業(yè)教育，重技能輕素養(yǎng)，缺乏有效的途徑來(lái)塑造學(xué)生的職業(yè)人格，學(xué)生在校期間缺乏理想、學(xué)習(xí)無(wú)激情。高職學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)過(guò)程中，容易以工資高低、環(huán)境好壞為標(biāo)準(zhǔn)，缺乏奉獻(xiàn)、敬業(yè)精神以及忠誠(chéng)意識(shí)，整體就業(yè)能力不強(qiáng)。

人格的概念最先出現(xiàn)在心理學(xué)的研究領(lǐng)域，是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中經(jīng)過(guò)先天和后天的相互作用，在思想、情感及行為方面形成的特有統(tǒng)合模式，人格中的核心部分性格更多與后天環(huán)境和接受的教育有關(guān)。隨著生產(chǎn)方式的變革，社會(huì)分工不斷細(xì)化，在不同行業(yè)協(xié)會(huì)中，從業(yè)人員會(huì)根據(jù)職業(yè)發(fā)展需求自發(fā)形成凝聚在從業(yè)人員身上共有的人格特質(zhì)。在馬克思的技術(shù)哲學(xué)思想中，社會(huì)分工的產(chǎn)生在本質(zhì)上是技術(shù)或工業(yè)在社會(huì)生產(chǎn)中作用的結(jié)果，這也必然導(dǎo)致了人的異化。社會(huì)分工促使工人只專注于某一個(gè)環(huán)節(jié)，逐漸成為機(jī)器的附庸，工人缺乏對(duì)產(chǎn)品和技術(shù)的整體意識(shí)，導(dǎo)致個(gè)體人性上的不完善。[4]

二、工匠精神融入高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的關(guān)鍵切入點(diǎn)

1.制定規(guī)范的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，培育學(xué)生精益求精的精神品質(zhì)

有具體內(nèi)容、可操作性強(qiáng)、有行業(yè)認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)體系，更能得到高職學(xué)生的理解，對(duì)其形成穩(wěn)定的職業(yè)認(rèn)知有促進(jìn)意義。依托工匠精神的精神內(nèi)核，進(jìn)行新時(shí)期職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展，通過(guò)指定標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的人才培訓(xùn)體系，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新。高職學(xué)生通過(guò)課堂專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)訓(xùn)技能操作、校園文化體驗(yàn)、企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)實(shí)踐等一系列活動(dòng)對(duì)從事職業(yè)形成一個(gè)初步的形象和評(píng)估，建立歸屬感幫助學(xué)生培養(yǎng)精益求精的工匠精神和工匠品質(zhì)，為人才的未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

2.加強(qiáng)職業(yè)能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新精神

職業(yè)能力是職業(yè)素養(yǎng)的主要顯性素養(yǎng)，包括崗位能力、創(chuàng)新能力、信息能力和協(xié)作能力等。斯金納的操作條件反射理論證明積極意義形式的強(qiáng)化，會(huì)促使某類行為重復(fù)出現(xiàn)的幾率。高職院校需要繼續(xù)加大對(duì)實(shí)訓(xùn)實(shí)操方面教學(xué)力量的投入，在校內(nèi)搭建模擬實(shí)踐平臺(tái)，鍛煉學(xué)生形成相應(yīng)的專業(yè)技術(shù)能力以適應(yīng)崗位需求。同時(shí)加強(qiáng)頂崗實(shí)習(xí)的管理，合理利用企業(yè)優(yōu)質(zhì)資源，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)師傅的管理和挖掘，打造一批業(yè)務(wù)嫻熟、技藝精湛，具有敢于破舊立新、別出心裁精神品質(zhì)的企業(yè)師傅隊(duì)伍。讓學(xué)生在校內(nèi)和企業(yè)中能潛移默化的受到求新求變氛圍的影響，深層次理解工匠精神，并內(nèi)化于心，積極追求有創(chuàng)造性的活動(dòng)，不斷超越自我，在適合自己的職業(yè)方向上深耕細(xì)作，實(shí)現(xiàn)提升職業(yè)理想的人步伐。

三、工匠精神對(duì)高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育的效用分析

1.有利于培育高職院校學(xué)生職業(yè)理想

職業(yè)理想是在職業(yè)認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的，是人們依據(jù)社會(huì)要求和個(gè)人條件，借想象而確立的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)成就的超前反映。較低的成就動(dòng)機(jī)會(huì)降低高職學(xué)生對(duì)同一職業(yè)投入的持久度和專注力，內(nèi)驅(qū)力不足會(huì)導(dǎo)致高職學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感較低，功利性、實(shí)用化的職業(yè)價(jià)值取向阻礙學(xué)生正確定位自身的職業(yè)興趣。

工匠精神的培養(yǎng)是通過(guò)內(nèi)化于心，進(jìn)而在道德精神層面產(chǎn)生影響。工匠精神通過(guò)職業(yè)理想深層次導(dǎo)入學(xué)生的認(rèn)知層面。合理、正向的職業(yè)理想起到激勵(lì)和喚醒的作用，能讓人由內(nèi)而外的提高對(duì)職業(yè)的熱情，激發(fā)個(gè)人不斷鉆研，精益求精的工作熱情和工作態(tài)度。

2.有利于培育高職院校學(xué)生職業(yè)態(tài)度

職業(yè)態(tài)度是指?jìng)€(gè)人所從事職業(yè)在主觀意識(shí)中呈現(xiàn)出來(lái)的形象，對(duì)個(gè)人的觀念、行為、情緒產(chǎn)生有傾向性的影響，是一種偏感性化的表達(dá)方式，易受心境、身體狀態(tài)、管理手段等因素的影響。一般而言，態(tài)度是個(gè)人內(nèi)心世界的外化表現(xiàn)，個(gè)體對(duì)從職業(yè)的認(rèn)可度和理想化度越高，其職業(yè)行為傾向的穩(wěn)定性越強(qiáng)，是直接體現(xiàn)出個(gè)體對(duì)從事職業(yè)的興趣度的評(píng)價(jià)手段。

“工匠精神”對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中的精準(zhǔn)操作、對(duì)細(xì)節(jié)把控的精益求精要求，對(duì)工藝技術(shù)的別具匠心正是職業(yè)態(tài)度的要求。肯定、積極的職業(yè)態(tài)度，能提供持久的內(nèi)驅(qū)力促進(jìn)個(gè)人投入更多的時(shí)間和精神力去提高職業(yè)活動(dòng)的忍耐力和工作效率。只有秉承“工匠精神”理念，端正職業(yè)態(tài)度，才能提升職業(yè)認(rèn)同感，方能贏得用人單位青睞;在職業(yè)技能傳授的過(guò)程中融入“工匠精神”，形成敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、專注的精神態(tài)度，最終提升職業(yè)素養(yǎng)。[5]

3.有利于培育高職院校學(xué)生職業(yè)道德

職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的重要組成部分，體現(xiàn)從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象間的互動(dòng)關(guān)系，呈現(xiàn)出一定的職業(yè)特征、職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思政工作會(huì)上對(duì)思政工作提出 “守好一段渠，種好責(zé)任田”的工作要求，就是對(duì)職業(yè)道德的生動(dòng)描述。職業(yè)道德中的敬業(yè)奉獻(xiàn)、踏實(shí)認(rèn)真等社會(huì)品質(zhì)契合工匠精神的品質(zhì)內(nèi)核，與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，符合當(dāng)前中國(guó)制造的要求。良好的職業(yè)道德能體現(xiàn)從業(yè)人員的生活態(tài)度、價(jià)值取向等內(nèi)在要素，在社會(huì)規(guī)范的引導(dǎo)下具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。

四、高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中工匠精神的培育途徑

1.加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，將通識(shí)課程、專業(yè)課程與工匠精神培育相融合

（1）教育活動(dòng)頂層設(shè)計(jì)的制定者要注重自身工匠精神品質(zhì)的提升。作為教育主體的職業(yè)院校自身，在制度建設(shè)和文化建設(shè)中缺乏對(duì)工匠精神塑造的重視。沒(méi)有制度保障和約束，教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展是無(wú)序的。缺乏監(jiān)督和效果評(píng)價(jià)，教師的投入熱情也不能長(zhǎng)久。因此，學(xué)校作為主體，首先要追求工匠精神，即對(duì)教育管理者自身而言，對(duì)自己的工作內(nèi)容、工作考核和制度建設(shè)等方面要按照高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行。

（2）建立通識(shí)課程和專業(yè)課程相結(jié)合模式，形成工匠精神培育的場(chǎng)域環(huán)境。在以通識(shí)教育為主的公共課程中，一方面，通過(guò)思政課堂滲透工匠精神內(nèi)涵的辯證分析，以“正心精心、敬業(yè)精業(yè)”的職業(yè)態(tài)度為著力點(diǎn);另一方面需，要挖掘美育課程對(duì)工匠精神塑造的積極意義。通過(guò)審美教育，激發(fā)學(xué)生對(duì)美好事物的熱愛(ài)，以確立美好的道德情操。即所謂的“以美引善”，以美育追求作為工匠精神的內(nèi)驅(qū)力之一。只有形成對(duì)人類命運(yùn)關(guān)注的情懷，才能激發(fā)人們最持久、最強(qiáng)烈的熱情動(dòng)力。專業(yè)課程的設(shè)計(jì)，應(yīng)依據(jù)專業(yè)核心技能和行業(yè)特色分節(jié)點(diǎn)、分模塊設(shè)計(jì)，循序漸進(jìn)地引入工匠精神，并將其融入到專業(yè)課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和考核評(píng)價(jià)之中。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意細(xì)節(jié)、專注專業(yè)，并通過(guò)有效的教學(xué)指導(dǎo)與思想培養(yǎng)，使學(xué)生形成愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的思想作風(fēng)，堅(jiān)持工匠精神。[6]

2.以第二課堂活動(dòng)和職業(yè)技能大賽作為工匠精神培育的有效載體

（1）在非正式學(xué)習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的“尚技”態(tài)度，進(jìn)一步提高學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)。在第二課堂活動(dòng)中，邀請(qǐng)技術(shù)能手、企業(yè)精英進(jìn)校園，舉辦典型工匠精神的互動(dòng)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)領(lǐng)域中工匠“大咖”的認(rèn)知，形成較高的職業(yè)認(rèn)可和自豪感。結(jié)合專業(yè)特色開(kāi)展學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，組織學(xué)生走出去服務(wù)社會(huì)，開(kāi)展緊貼群眾生活的服務(wù)活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)本專業(yè)知識(shí)在社會(huì)運(yùn)用的感知能力。同時(shí)，建立相應(yīng)的激勵(lì)制度，讓教師和學(xué)生結(jié)對(duì)子，充分利用學(xué)校實(shí)訓(xùn)資源，扶持建立教師參與、學(xué)生主導(dǎo)的專業(yè)社團(tuán)，豐富工匠內(nèi)涵，通過(guò)實(shí)操實(shí)踐等活動(dòng)培育學(xué)生的職業(yè)能力、創(chuàng)新意識(shí)等。

（2）以技能比拼為舞臺(tái)，加大技能拔尖學(xué)生的示范宣傳作用，帶動(dòng)更多學(xué)生習(xí)得成功經(jīng)驗(yàn)。高校結(jié)合專業(yè)特色可以建立漏斗形的三級(jí)技能競(jìng)賽平臺(tái)，通過(guò)不同階段技能比拼的教育活動(dòng)，可以讓個(gè)體習(xí)得成功的經(jīng)驗(yàn)，能有效提高個(gè)體的自我效能感和積極性，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)個(gè)體了解相關(guān)知識(shí)，形成相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ接忻黠@的推動(dòng)作用。

圖1 ?漏斗形三級(jí)技能競(jìng)賽平臺(tái)

第一級(jí)，學(xué)校將職業(yè)核心技能成體系、分模塊地進(jìn)行統(tǒng)籌劃分。通過(guò)形式、種類多樣化的校內(nèi)技能競(jìng)賽，最大程度的影響到學(xué)生群體，盡可能地讓更多學(xué)生發(fā)現(xiàn)和參加自己感興趣的技能比賽。

第二級(jí)，建立向上晉級(jí)通道。通過(guò)校內(nèi)海選平臺(tái)挖掘拔尖學(xué)生，采取“導(dǎo)師+項(xiàng)目+團(tuán)隊(duì)”的形式組成教師和學(xué)生結(jié)對(duì)的微型研究型社團(tuán)，教師利用課余時(shí)間強(qiáng)化學(xué)生技能水平。組織學(xué)生積極參加各類行業(yè)協(xié)會(huì)的職業(yè)技能大賽，逐漸形成一批在專業(yè)技能方面有特長(zhǎng)的學(xué)生。

第三級(jí)，從學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)生中擇優(yōu)選擇，組建朋輩互助群體，為學(xué)生群體中的精英搭建展示自己優(yōu)秀才能的平臺(tái)。利用優(yōu)秀學(xué)生的示范作用影響同輩學(xué)生，并組織技能大賽獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀典型宣講團(tuán)，進(jìn)班級(jí)、進(jìn)教室、進(jìn)宿舍巡回宣講其經(jīng)驗(yàn)和事跡，在全院形成“榜樣引領(lǐng)學(xué)技能、切磋交流共提升”的文化氛圍。[7]

3.營(yíng)造學(xué)習(xí)工匠精神的校園文化，加強(qiáng)校企深度合作

1.結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)有的教育資源和場(chǎng)地，以“尚技”為指導(dǎo)，塑造校園物理環(huán)境和人文環(huán)境。在校園文化活動(dòng)開(kāi)展中，應(yīng)該緊扣強(qiáng)化技能培養(yǎng)，弘揚(yáng)工匠精神主題，積極建立線上線下、立體交匯式的宣傳途徑，全方面覆蓋學(xué)生的信息接收通路，用學(xué)生經(jīng)常接觸的媒介進(jìn)行工匠精神宣傳。青年是互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用最為活躍的社會(huì)群體，青年的意見(jiàn)表達(dá)、社會(huì)參與、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)交往都與互聯(lián)網(wǎng)無(wú)縫對(duì)接、緊密融合。他們獨(dú)特的學(xué)習(xí)、自我表達(dá)方式，去組織中心化的強(qiáng)烈意愿以及對(duì)草根偶像、“網(wǎng)紅”潮流的欣賞等趨向性，都給學(xué)校的工匠精神傳播提出了創(chuàng)新。

2.深化校企合作內(nèi)容，在校企合作中激發(fā)工匠精神?，F(xiàn)代學(xué)徒制的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)成為高職院校重要的人才培養(yǎng)模式之一。當(dāng)工匠由職業(yè)院校規(guī)?；囵B(yǎng)后，由企業(yè)和學(xué)校共同推進(jìn)的現(xiàn)代學(xué)徒制就成為培養(yǎng)技藝、塑造工匠精神的有效路徑。[8]以知行教育為目標(biāo)，以企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范進(jìn)行職業(yè)能力教育為抓手，引入不同的教育群體開(kāi)展教育活動(dòng)，將職業(yè)技能的培養(yǎng)同“工匠精神”的培育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，并內(nèi)化于學(xué)生的精神中。

4.改革教學(xué)評(píng)價(jià)方法，構(gòu)建以工匠精神為指導(dǎo)的學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)量化評(píng)價(jià)體系

要實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知行為模式從工匠精神——職業(yè)行為——工匠精神的螺旋式遞進(jìn)，學(xué)校教育設(shè)計(jì)要有連貫性、系統(tǒng)性。按照教學(xué)論原理，這個(gè)過(guò)程首先是要將觀念轉(zhuǎn)化為課程目標(biāo)。通過(guò)課程實(shí)施讓學(xué)生內(nèi)化觀念，并具體化為符合目標(biāo)的行為模式。其次，通過(guò)實(shí)踐形成內(nèi)在品質(zhì)。[9]因此，唯分?jǐn)?shù)、唯學(xué)分的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，便不能適應(yīng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)需求。

高職院校職業(yè)素養(yǎng)中的工匠精神培育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。如果建立以結(jié)果為導(dǎo)向的功利化標(biāo)準(zhǔn)，容易引起對(duì)過(guò)程培養(yǎng)的忽略。高?？梢試L試建立起以過(guò)程考核為主，以行為導(dǎo)向來(lái)評(píng)價(jià)個(gè)體認(rèn)知內(nèi)化程度的一套量化評(píng)價(jià)機(jī)制。目前，部分高校推行的“職業(yè)素質(zhì)銀行”評(píng)價(jià)體系和一些高校共青團(tuán)力推的“第二課堂成績(jī)單”制度，對(duì)構(gòu)建全面提升大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)起到良好的促進(jìn)作用。不同高職院?？梢愿鶕?jù)自身教育條件現(xiàn)狀，選擇現(xiàn)行合適的量化評(píng)價(jià)體系進(jìn)行內(nèi)容模塊的增添建設(shè)工作。例如，可以嘗試將工匠精神融入到“職業(yè)素質(zhì)銀行”的評(píng)價(jià)體系中，細(xì)分工匠精神培育的目標(biāo)、職業(yè)素養(yǎng)基本內(nèi)涵和構(gòu)成要素等條件，以實(shí)現(xiàn)量化考核、評(píng)價(jià)，構(gòu)建多維立體評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]閔繼勝.中國(guó)為什么缺失“工匠精神”：一個(gè)分析框架及檢驗(yàn)[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2017（9）.

[2]李宏偉，別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育[J].自然辯證法研究，2015（8）.

[3][9]王穎娜，申承林.職業(yè)人格：工匠精神培育的基礎(chǔ)和關(guān)鍵[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2017（20）.

[4]汪楚凡，孫陽(yáng).高職學(xué)生對(duì)“工匠精神”掌握情況的調(diào)研報(bào)告[J].中國(guó)市場(chǎng)，2017（15）.

[5][8]張德文.“工匠精神”視域下高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育路徑研究[J].湖南郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017（9）.

[6]李靜宜.高職院校第二課堂工匠精神的培育[J].廣西教育，2017（5）.

[7]劉娜，張亞，郎儒林.高職院校培育工匠精神的實(shí)踐路徑探析[J].教育科學(xué)論壇，2017（3）.

（責(zé)任編輯 ?楊慧芝）

作者簡(jiǎn)介：耿云霄（1984- ），男，安徽蕭縣人，廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院食品學(xué)院講師，碩士，廣東高校骨干輔導(dǎo)員工作室培育項(xiàng)目主持人。

*基金項(xiàng)目：本文系廣東食品藥品職業(yè)學(xué)院課題“‘工匠精神’視閾下的高職學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培育研究”（課題編號(hào)：2018JG20），“2017-2018年度廣東省青少年研究立項(xiàng)課題”（課題編號(hào)：2017WT028）階段性成果。